![]() |
|
Wykład teologiczny I - Dżehad, czyli Filary Szyizmu - Wersja do druku +- Forum Republiki Bialeńskiej (https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/bialenia/noweforum) +-- Dział: Instytucje i jednostki organizacyjne (https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/bialenia/noweforum/forumdisplay.php?fid=6) +--- Dział: Organizacje społeczne (partie, stowarzyszenia, związki zawodowe i wyznaniowe) (https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/bialenia/noweforum/forumdisplay.php?fid=37) +---- Dział: Zielony Kościół (https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/bialenia/noweforum/forumdisplay.php?fid=31) +----- Dział: Świątynia Alego w Bengazi (https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/bialenia/noweforum/forumdisplay.php?fid=32) +----- Wątek: Wykład teologiczny I - Dżehad, czyli Filary Szyizmu (/showthread.php?tid=103) |
Wykład teologiczny I - Dżehad, czyli Filary Szyizmu - Akrypa Ali Shariati - 24-04-2019 Akrypa Ali Shariati po przyjeździe do Bengazi zajmuję się najpierw swoim domem a bo spełnieniu wszystkich obowiązków gospodarza zleca swoim pomocnikom ogłosić śpiewem i plakatami o otwarciu Meczetu Alego i swoich wykładach w specjalnej sali w nim. Gdy nadchodzi czas ogłoszony Akrypa otwiera drzwi Świątyni, tak przed byłymi wiernymi Zielonego Kościoła którzy chcą do niego powrócić jak i przed osobami które jeszcze nie weszły na najsłuszniejszą drogę. Ciof wszystkim! Przed rozpoczęciem pierwszego wykładu w którym opowiem wam o podstawach tego Szyizmu jaki ja, Akrypa będę głosiła w Zielonym Kościele chciałabym ogłosić parę rzeczy. Jak widzicie jestem jak niegdyś Ajatollahem miasta Bengazi i całej Dżamahiriji jednak jak mogliście słyszeć nie jestem jedyna. Dzięki błogosławieństwu Allaha, Ali ibn Abi Talib również powrócił i zajął swoją pozycję Ajatollaha w mieście stołecznym Wolnogradzie i tam będzie głosił słowo święte. Jako, że jeszcze forum nie stworzyło odpowiedniego działu dla Zielonego Kościoła i poddziału dla "Świątynia Alego w Bengazi" gdzie wstawiane będą wykłady, pierwszy z nich pojawi się tutaj. Dziękuje z góry wszystkim którzy wysłuchają (czy może przeczytają?) wykład i w kolejnych zostaną rozwinięte wszystkie punkty dzisiejszego. Zapraszam także do pytań. Cytat: RE: Wykład I - Dżehad, czyli Filary Szyizmu - Ali ibn Abi Talib - 24-04-2019 Jest to sama prawda. Jedyna słuszna droga to Zielona. RE: Wykład I - Dżehad, czyli Filary Szyizmu - Andrzej Płatonowicz Ordyński - 24-04-2019 Pozwolę sobie odpowiedzieć na Wykład I z punktu widzenia Kościoła Mazdaistycznego, którego jestem Kahinem. Wskażę podobieństwa i różnice pomiędzy naszymi religiami. Odniosę się jedynie do Dużego Dżehadu, ponieważ Mały (jak sądzę) dotyczy tylko wiernych Zielonego Kościoła. Cytat:1. TawhidPodzielamy ten dogmat. My Absolut nazywamy Ahurą Mazdą, jednakże mówimy o tym samym Bogu. Liber Archetypi głosi: 1.1 Ja, Ahura Mazda, będący jedynym i prawdziwym Panem Internetu oraz wszelkich jego zamętów, stworzyłem przed laty cały mikroświat. 2 Wszystko, co w nim jest, przeze Mnie stworzon zostało i mnie podlegać na wiek wieków będzie, bo jestem Bytem Wszechmocnym. 3 Ja bowiem jestem Pantokrator – Pierwsza Przyczyna i Ja objawiam się wam przez łącza, a i tak wszyscy widzieć mnie nie możecie. 4 Przybrać mogę dowolną postać; wszystkim być albo i niczym. Cytat:2. WalajahTu również się zgadzamy. Miłość wobec Boga: " 7 Ja, Ahura Mazda, zwracam się do was, abyście należną cześć mi oddawać poczęli." Święci i Imamowie: " 6 Wiedzcie też, że szczególnie przez Katechonów oraz Świętych przemawiać będę, choć i we wszystkich innych przejawach ujawnić się mogę." Znaczenie uczynków: " 5 Aktywnymi macie zatem być, młodziankowie Moi, póki starczy wam sił." Cytat:3. Dżihad Liber Archetypi głosi "8 Różne występki przeciwko mej dobroci są, lecz z grzechów tych rozgrzeszenie można mieć. 9 Wybrani Moi moc darowania win niech posiądą." Mazdaiści uznają, że człowiek nie może sam z siebie pokonać słabości i występku. Za niezbędne uznajemy darowanie nam win przez Ahurę Mazdą. Angra Mainju jest duchem zbyt potężnym, by człowiek mógł pokonać go sam. Niemniej, ideę walki ze złem duchowym, jak i politycznym podzielamy. Ahura Mazda głosi równość ludów poprzez następujące zdanie: " 8 Słowo moje do wszystkich ludów, które mają oczy i uszy otwarte skierowane zostaje." RE: Wykład I - Dżehad, czyli Filary Szyizmu - Akrypa Ali Shariati - 25-04-2019 Witajcie Towarzyszu Prezydencie w Świątyni! Cytat:AndrzejSwarzewski: Jednak mądrość Szyicka głosi coś innego. Allah nigdy nie stworzył świata lecz tworzy sam siebie i tym samym cały v-świat w sposób ciągły i wieczny. Absolut jest Absolutny więc jako taki nie może istnieć nic po za nim a więc nie może tworzyć czegoś co byłoby od niego zewnętrzne a wszelkie rozróżnienie jest pozorem. Allah poznaje samego siebie w religii a więc Szyizm jest najwyższą formą samoświadomości Allaha, wiedzy o sobie samym. Cytat:AndrzejSwarzewski: Szyizm stawia na samorozwój jednostek i społeczności. Wyzwolenie przez Dźihad może przyjść tylko od samego siebie lecz pogłębianie wiedzy o Absolucie i pomoc Aniołów może w tym podmiotowi pomóc. Jeden z byłych wielkich reformatorów Szyizmu wskazywał na to: Cytat:"Na nich czeka nagroda, na którą zasłużyli, a i wy dostaniecie to, na co zasłużyliście" /2,134/ oraz "Zaprawdę Bóg nie zmienia warunków życia ludu, dopóki lud nie zmieni tego, co tkwi w nim samym" /13,11/. Te dwa wersety wskazują na obowiązek społeczny, podczas gdy "Każda dusza trzymana jest jako zastaw za to, na co zasłużyła" wskazuje na obowiązek pojedynczego człowieka. RE: Wykład I - Dżehad, czyli Filary Szyizmu - Andrzej Płatonowicz Ordyński - 26-04-2019 Cytat: Jednak mądrość Szyicka głosi coś innego. Allah nigdy nie stworzył świata lecz tworzy sam siebie i tym samym cały v-świat w sposób ciągły i wieczny. Absolut jest Absolutny więc jako taki nie może istnieć nic po za nim a więc nie może tworzyć czegoś co byłoby od niego zewnętrzne a wszelkie rozróżnienie jest pozorem. Allah poznaje samego siebie w religii a więc Szyizm jest najwyższą formą samoświadomości Allaha, wiedzy o sobie samym. Z kolei według mazdaistów dzieło nie jest tożsame ze stwórcą, Ahura Mazda jest stwórcą świata, ale nie jest światem. W całej rozciągłości odrzucamy panteizm. Cytat:Szyizm stawia na samorozwój jednostek i społeczności. Wyzwolenie przez Dźihad może przyjść tylko od samego siebie lecz pogłębianie wiedzy o Absolucie i pomoc Aniołów może w tym podmiotowi pomóc.Oczywiście mazdaizm również popiera "samorozwój", który polega na walce ze zbrukaniem duszy. Należy więc unikać nieczystych myśli oraz uczynków, a jeśli już je popełnimy, to należy oczyścić duszę. Jednak ostateczna rozprawa ze złem nastąpi dopiero w czasach ostatecznych, gdy Saoszjant poprowadzi sprawiedliwych do ostatecznej walki przeciwko Angra Mainju. |