12-12-2021 19:16
Ciekawy esej, ocena bardzo dobra. Główną zaletą pracy jest analityczne podejście.
W drugim eseju dobrze byłoby umieścić przypisy (w Internecie jest dużo instrukcji, ale mogę na priv poinstruować) oraz odnieść się do więcej niż jednej pracy, chociaż wiem, że czasem jest to niemożliwe, np. w tym przypadku nie było.
Co do samych wniosków, cóż, nie wiem, czy historia przedinternetowa odgrywa taką rolę. Przede wszystkim Bialeńczycy mają realnie głównie lewicowe i centrowe poglądy. Patron Republiki, Kaddafi, też był lewicowcem. Powstanie marcowe było rewolucją, więc też bliżej lewicy niż prawicy. Natomiast, może nie wszyscy wiedzą, przywódca Powstania Jan de Kaniewski w późniejszych latach mocno skręcił na prawo, w kierunku salazaryzmu i konserwatyzmu obyczajowego. Prawica bialeńska mogłaby bazować na jego późniejszych poglądach. Z resztą Kaddafi z wiekiem też skręcał w prawo.
W drugim eseju dobrze byłoby umieścić przypisy (w Internecie jest dużo instrukcji, ale mogę na priv poinstruować) oraz odnieść się do więcej niż jednej pracy, chociaż wiem, że czasem jest to niemożliwe, np. w tym przypadku nie było.
Co do samych wniosków, cóż, nie wiem, czy historia przedinternetowa odgrywa taką rolę. Przede wszystkim Bialeńczycy mają realnie głównie lewicowe i centrowe poglądy. Patron Republiki, Kaddafi, też był lewicowcem. Powstanie marcowe było rewolucją, więc też bliżej lewicy niż prawicy. Natomiast, może nie wszyscy wiedzą, przywódca Powstania Jan de Kaniewski w późniejszych latach mocno skręcił na prawo, w kierunku salazaryzmu i konserwatyzmu obyczajowego. Prawica bialeńska mogłaby bazować na jego późniejszych poglądach. Z resztą Kaddafi z wiekiem też skręcał w prawo.