Dawah w Bialenii Południowej

[Andrzej Płatonowicz Ordyński]

Mądrze wzywaj ludzi na drogę Boga i łagodnie napominaj. Dyskutuj z nimi grzecznie. Twój Pan wie najlepiej, kto zszedł z Jego drogi, a kto nią kroczy (16,125)

Dawah oznacza zapraszanie ludzi do przyjęcia Islamu. Przejawia się on w promowaniu Koranu oraz wyjaśnianiu jego przekazu oraz pomocy w przyjęciu prawdziwej wiary. Profetyzm jest obowiązkiem społeczności muzułmańskiej. Allah, poprzez Proroka Mahometa, wezwał cały świat do przyjęcia Islamu. Umma nie może pozostać obojętna wobec tego wezwania i musi wspomóc niewiernych w poszukiwaniu prostej drogi do Boga.

W ostatnim czasie w południowej części Bialenii zagnieździło się wiele nihilizmu i zepsucia. Kościół Rotryjski pogrążony w nieustannych waśniach wewnętrznych nie potrafił dobrze prowadzić swoich owieczek. Świecka etyka socjalistyczna okazała się zbyt trudna dla większości społeczeństwa, które ochoczo powracać zaczęło do przeżytków kapitalistycznych, a nawet feudalnych. Zepsuciu moralnemu towarzyszyło zatracenie narodowej odrębności - coraz to kolejni Bialeńczycy zaczęli przyjmować obce wzorce i schodzić w przepaść cywilizacji śmierci.

Człowiek jednak naturalnie dąży ku dobru i niekiedy wystarczy wskazać mu drogę, by odrzucił on wszystkie swoje dawne grzechy. Taką drogę pod względem politycznym wskazał Iwan Pietrow, postulując powrót do bialeńskich tradycji i rdzennej kultury. Pod względem religijnym analogiczną rolę pełni Zielony Kościół, który nie ogranicza się już do regionów Bialenii Północnej, ale z coraz większym powodzeniem szerzy wiarę na ziemiach dotąd odległych od Allaha.

W całej Bialenii powstają nowe meczety, coraz częściej zobaczyć można modlących się ludzi, powoli powracają również tradycyjne stroje bialeńskie. Nie wszystkim się to podoba - pojawiają się głosy sceptyczne wobec powrotu do Tradycji, niektórzy straszą islamizacją. Świadczą to tylko o tym, że Dawah musi trwać dalej.