Dawah w Bialenii Południowej

[Andrzej Płatonowicz Ordyński]

Dawah na terenie Anatolii ma nieco odmienny charakter niż na wyspie Bialenii. Przede wszystkim wynika to z faktu większego zróżnicowania kulturowego mieszkańców największej wyspy valhallskiej, mniejszej gęstości zaludnienia oraz krótszych tradycji.

Zielony Kościół w działalności misyjnej w tym regionie musi szczególnie uważać na pojawiające się niekiedy wśród tutejszych chrześcijan, mazdaistów i wyznawców nowych ruchów religijnych próby sykretyzmu religijnego oraz tworzenia sekt, przyjmujących jedynie część prawdziwej wiary Zielonego Kościoła.

Boris Sikh, twórca Strażnicy Nowej Świątyni, sekty łączącej wątki islamskie i mazdaistyczne z elementami rdzennych wierzeń Anatolii.

Mimo tych trudności liczba wyznawców Zielonego Kościoła na Anatolii rośnie. Islam staje się płaszczyzną porozumienia dla licznych etnosów, nierzadko dotkniętych wzajemnymi animozjami i trudną historią.

Wspólna modlitwa wieloetnicznej społeczności anatolijskich muzułmanów w Farwardin.