09-02-2023 16:09
Pewnie nie, ale już jej kulturowe implikacje na poziomie narracji mogą mieć znaczenie. Przy czym, jak dla mnie nie ma sensu się tym za bardzo skupiać, bo Bialenia jednak znajduje się na tyle daleko od Al Rajnu, i Islam bialeński od średniowiecza rozwijał się w oderwaniu od kolebki v-Islamu, że nas ta problematyka zbytnio nie dotyczy.
Akrypa i Talib stwierdzili dawniej (wielokrotnie i byli w tym konsekwentni), że Zielony Kościół reprezentuje zielony szyizm, a ja tylko dobudowuję do tego narrację historyczną oraz współczesną. W mikroświecie nikt poza Bialenią do Islamu nie nawiązuje, więc raczej wewnętrznych sporów między sunnitami a szyitami nie będzie.
W samo umiejscawianie Mahometa i pierwszych kalifów w realiach historii przedinternetowej ja nie zamierzam się bawić, bo byłaby to moim zdaniem przesada. W ramach ZK nawiązuję do kultury Islamu i poprzez fatwy bawię się w "społeczne nauczanie", w sprawy metafizyczne wchodzić nie będę, bo nie są to, moim zdaniem, fajne tematy do zabawy narracyjnej. Dla Bialenii Islam zaczął się wraz z najazdem aharskim, Mahometa i kalifów zostawmy w spokoju.
Akrypa i Talib stwierdzili dawniej (wielokrotnie i byli w tym konsekwentni), że Zielony Kościół reprezentuje zielony szyizm, a ja tylko dobudowuję do tego narrację historyczną oraz współczesną. W mikroświecie nikt poza Bialenią do Islamu nie nawiązuje, więc raczej wewnętrznych sporów między sunnitami a szyitami nie będzie.
W samo umiejscawianie Mahometa i pierwszych kalifów w realiach historii przedinternetowej ja nie zamierzam się bawić, bo byłaby to moim zdaniem przesada. W ramach ZK nawiązuję do kultury Islamu i poprzez fatwy bawię się w "społeczne nauczanie", w sprawy metafizyczne wchodzić nie będę, bo nie są to, moim zdaniem, fajne tematy do zabawy narracyjnej. Dla Bialenii Islam zaczął się wraz z najazdem aharskim, Mahometa i kalifów zostawmy w spokoju.