Deklaracja programowa z późniejszymi uzupełnieniami

[Bartłomiej Demiatycz]

Deklaracja programowa Czwartej Pozycji

Parlament

Ruch Czwartej Pozycji opowiada się za skróceniem konstytucyjnej długości kadencji Parlamentu Republiki Bialeńskiej z obecnych 8 tygodni do jednego miesiąca. Skrócenie kadencji organu ustawodawczego spowoduje ożywienie bialeńskiej sceny politycznej i zmobilizuje parlamentarzystów do większej aktywności na stanowisku z powodu większej bliskości końca kadencji. Równoważyć także będzie wydłużoną do 6 miesięcy kadencję prezydencką, której brak połączenia z dostosowaną (proporcjonalnie skróconą) kadencją parlamentarną doprowadził do zaniku życia politycznego w stosunku do poprzedniej, przedsarmackiej Republiki, w której kadencja Prezydenta była krótsza. Jednocześnie Ruch Czwartej Pozycji jest przeciwny ponownemu skracaniu kadencji Prezydenta.

Opowiadamy się także za zmianą stosunkowo bezpłciowej nazwy "Parlament" na "Kongres Ludowy", akcentującą oblicze i charakter Bialenii.

Referenda

Jak pisał w Zielonej Książce Mu'ammar al-Kaddafi: "Referendum jest fałszowaniem demokracji. Ci, którzy mówią „tak” i ci, którzy mówią „nie”, w rzeczywistości nie wyrażają swej woli. Na mocy określonego pojmowania współczesnej demokracji nie wolno im nic powiedzieć poza „tak” lub „nie”. Jest to najsroższy i najbardziej skrajny system dyktatorski. Kto mówi „nie”, powinien móc wyjaśnić powody swego stanowiska; dlaczego nie powiedział „tak”, ten zaś, kto mówi „tak”, powinien uzasadnić, dlaczego wyraził zgodę i nie powiedział „nie”. Każdy powinien wyjaśnić, czego oczekuje, oraz jaka jest przyczyna akceptacji czy też negacji!"

Słowa te mają ogromne odniesienie do postaci, w jakiej organizowane są referenda w Republice Bialeńskiej. Jako Ruch Czwartej Pozycji uważamy, iż każde referendum poprzedzone być winno organizowanym obligatoryjnie wiecem bądź kongresem z udziałem wszystkich obywateli. Uważamy także, iż w referendach prócz opcji "tak" i "nie" dostępna do zaznaczenia powinna być także opcja trzecia dla tych, których z bardzo różnych powodów nie podkusza do zaznaczenia ani opcji "tak", ani też opcji "nie". Pod rozwagę należałoby nawet wziąć wprowadzenie jawności głosowania wraz z podaniem uzasadnienia oddanego głosu w celu podniesienia i uwiarygodnienia debaty publicznej.

Zrzeszenia (zrealizowane)

Ruch Czwartej Pozycji opowiada się za zmianą ustawy o zrzeszeniach w sposób umożliwiający zarejestrowanie zrzeszenia także przez jedną osobę. W myśl realnej definicji słowa "zrzeszenie" niemożliwe jest jego funkcjonowanie w postaci jednoosobowej; tym niemniej wprowadzenie tego rodzaju zmiany jest niezbędne dla zagwarantowania swobody działania korzystnej i ożywczej dla całej wspólnoty narodowej. Warunki mikronacyjne charakteryzują się postacią różniącą się od tych realnych, a bialeńskie zrzeszenia, pod którymi zmieścić można przecież rodzaje ich doprawdy najróżniejsze, nie zawsze muszą działać na zasadzie wymagającej do tego obecności do najmniej dwóch osób. Z tego powodu uważamy istnienie tego krępującego przepisu za bezcelowe.

Jednocześnie, w ramach wzmocnienia pronarodowej władzy państwowej, Prezydent powinien mieć możliwość odrzucenia wniosku o zarejestrowanie zrzeszenia, którego istnienie godzi w interes Republiki Bialeńskiej.

Komitety ludowe

Ruch Czwartej Pozycji opowiada się za wykreśleniem z Konstytucji artykułu 13, dotyczącego Gabinetu Prezydenta Republiki Bialeńskiej. Postulat swój motywuje faktycznym brakiem stosowania tego przepisu, toteż, jako martwy, a i tak nie stanowiący najlepszego możliwego rozwiązania kwestii rozszerzenia władzy wykonawczej, nie ma racji bytu w bialeńskim systemie prawnym. W to miejsce, opowiadamy się za tworzeniem zajmujących się konkretnymi dziedzinami czy sprawami komitetów ludowych, do których przystąpić mógłby każdy chętny obywatel. Jedna osoba mogłaby uczestniczyć jednocześnie w pracach więcej niż jednego komitetu ludowego. Postulat ten natomiast niekoniecznie musi być zrealizowany na poziomie konstytucyjnym.

Regiony

Ruch Czwartej Pozycji opowiada się za utrzymaną na wysokim poziomie autonomią części składowych Republiki Bialeńskiej (Dżamahirija Bialeńska, Rzesza Bialeńska). Opowiada się także za przeniesieniem ustawodawstwa tyczącego się partykularnie konkretnej części składowej na jejże poziom ustawodawczy, z zachowaniem przez organy centralne jedynie roli kontrolnej, także w dziedzinie form ustrojowych Rzeszy i Dżamahiriji. Na poziomie lokalnym (Rzeszy) opowiadamy się także za dużą autonomią lenników, jak i zachowaniem ich doniosłej roli we wspomnianym niżej systemie gospodarki; oprócz "standardowych" form wewnętrznego podziału Rzeszy możliwe być także powinno tworzenie zróżnicowanych obszarowych projektów indywidualnych i kolektywnych, o charakterze i organizacji wewnętrznej indywidualnej dla danego projektu w myśl zasady "obszaru na życzenie", z uwzględnieniem potencjalnych przeciwwskazań i możliwych obiekcji ludu bialeńskiego.

Gospodarka

Ruch Czwartej Pozycji stoi na stanowisku, iż stworzenie systemu obiegu pieniężnego i gospodarki jest jednym z ważniejszych zadań na najbliższy, aczkolwiek nie naglący, czas dla Bialenii. Gospodarka powinna uwzględniać możliwość rywalizacji sił politycznych na tymże nowym polu, mając zbawienny wpływ na aktywność i rozwój kraju, stanowiąc ich środek nie tylko sama w sobie.

Po wdrożeniu powyższego Ruch Czwartej Pozycji sformułuje własną, konkretną doktrynę polityki gospodarczej, będącą w opozycji do poglądów innych bialeńskich sił politycznych, a także uwzględniającą stanowisko integralistyczne i organicystyczne, interes ludu i obronę tradycyjnego ładu społecznego.

Religia

Ernst Junger powiedział kiedyś: "Walące się ołtarze są siedliskiem demonów".
Ruch Czwartej Pozycji, będący także reprezentantem bialeńskiego nurtu tradycjonalizmu i konserwatyzmu rewolucyjnego, odrzuca kategorycznie materializm w każdej postaci, przyjmując twierdzenie o istnieniu w świecie Ducha i Materii, przy czym oczywiste pierwszeństwo ma Duch, z którego wypływają czyny i zdarzenia mające miejsce w świecie materialnym. Uważamy także, iż szeroko pojmowana religia odgrywa niebagatelną rolę w kształtowaniu i utrzymywaniu właściwego ducha narodu, toteż nawet patrząc z perspektywy areligijnej nie może być ignorowana w działaniach na poziomie państwowym. Z tych przekonań o charakterze filozoficznym, a także socjologicznym, wypływać powinny konkretne działania o charakterze politycznym. Religia i kościoły powinny mieć zagwarantowane należne im miejsce w przestrzeni publicznej, a sekularyzacja powinna być zdecydowanie zwalczana. Po wprowadzeniu systemu gospodarczego, o którym mowa w poprzednim punkcie, optować będziemy za współfinansowaniem związków wyznaniowych przez państwo. Opowiadamy się także za prowadzeniem ewidencji obywateli, w której v-wyznawana religia byłaby uwzględniona jako jedna z pozycji.

Polityka zagraniczna

Ruch Czwartej Pozycji opowiada się przeciwko prowadzeniu polityki zagranicznej na sposób izolacjonistyczny, a także ten nastawiony na "przyjazne relacje ze wszystkimi". Polityka zagraniczna Bialenii powinna zmierzać do uzyskania na arenie międzynarodowej pozycji kraju silnego, poważanego i stanowiącego aktywny podmiot międzypaństwowych rozgrywek. Sprzeciwiamy się zawężaniu kręgu partnerów międzynarodowych Bialenii do samego tylko nordackiego kręgu kulturowego. Polityka zagraniczna Bialenii powinna być zaś zdecydowanie antysarmacka; nastawiona powinna być także na wspieranie sił przeciwnych sarmackiej hegemonii i samodzielne stanowienie tego rodzaju siły z wpływami na Pollinie.

Ogólne stanowisko ws. prawa

Ruch Czwartej Pozycji stoi na stanowisku, iż w zmieniających się jak w kalejdoskopie warunkach zachodzących w Mikroświecie, przy stanowieniu prawa konieczne, a wręcz kluczowe jest zachowanie elastyczności dającej temu prawu możliwość bycia zastosowanym przy skrajnie odmiennych sytuacjach, choćby liczebnościowych. Sprzeciwia się także zdecydowanie przerostowi formy nad treścią, jakiego doświadczył bialeński system prawny w pewnym okresie dziejów przedsarmackich. Prawo powinno zaś służyć Bialeńczykom, a nie Bialeńczycy prawu; od litery prawa ważniejsza jest niekiedy konieczność zachodząca w określonej sytuacji. Uważamy także, iż nie wszystkie stanowiska istniejące w państwie muszą być regulowane na poziomie ustawowym; te mogą być w dużej mierze tworzone i likwidowane w miarę potrzeby choćby decyzją prezydenta, również bez żadnej wzmianki o nich w wyższych rangą aktach prawnych.

Sytuacjonizm polityczny

Jako idea, Czwarta Pozycja daleka jest od wszelkiego dogmatyzmu i formułowania reguł czy postulatów mających zastosowanie "zawsze i wszędzie". Skutki podejmowanych działań zależą nie tylko od danego działania, ale także warunków, czasu czy miejsca, kiedy jest podejmowane. Z tego też względu nie absolutyzujemy żadnej z powyższych tez programowych, zdając sobie sprawę z nieustannego ruchu koła historii, który powoduje głębokie zmiany sytuacji. Co za tym idzie, nie wykluczamy zmian w niniejszej deklaracji w przyszłości — niezmienny pozostaje jedynie szkielet ideowy Czwartej Pozycji. Słuszne może być w danej sprawie działanie x, jak i zupełnie przeciwne do niego działanie y — wszystko tutaj zależy od sytuacji, warunków, miejsca czy czasu, w jakich jest podejmowane.

/-/ Bartłomiej Demiatycz
Lider Ruchu Czwartej Pozycji

Oryginalnie opublikowano na Placu Zielonym, dnia 2 lipca roku 2019.

---

Aneks nr 1 do deklaracji programowej R4P
z dnia 22 lipca roku 2019

Aneks dotyczy części "Religia" deklaracji programowej Ruchu.
Ruch Czwartej Pozycji, widząc w Zielonej Drodze drogę najwłaściwszą nie tylko dla jednostek, ale i dla całego Narodu Bialeńskiego, opowiada się za ustanowieniem Zielonego Kościoła religią stanu Republiki Bialeńskiej. Jednocześnie inne wyznania powinny mieć zapewnioną tolerancję religijną i pełną swobodę kultu, w granicach wyznaczonych przez porządek publiczny i etykę Zielonego Kościoła. Uprzywilejowane powinny być przy tym religie wywodzące się z ziemi bialeńskiej.

/-/ Bartłomiej Demiatycz