Sobór św. Piotra w Wolnogradzie

[Jurij Pietrow]

Dziś podpisano i ogłoszono w języku polskim, osteryjskim i republikańskim następującą deklarację:

W imię Boga Ojca, Syna Bożego i Ducha Świętego!

My, to jest ja, Aleksander, Patriarcha Westlandzkiego Kościoła Prawosławnego, oraz ja, Jurij, Arcybiskup Divogradu, Wolnogradu i całej Osterii, Głowa Kościoła Osteryjskiego na Wygnaniu, postanawiamy i oznajmiamy, co następuje:

1. Westlandzki Kościoł Prawosławny i Kościół Osteryjski na Wygnaniu uznają nawzajem swoją ortodoksyjność i kanoniczność.
   
2. Westlandzki Kościoł Prawosławny i Kościół Osteryjski na Wygnaniu uznają równość obojga Kościołów i ich wzajemną niezależność.
   
3. Za terytorium kanoniczne Westlandzkiego Kościoła Prawosławnego uznaje się terytorium Zjednoczonego Państwa Voxlandu i Westlandu. Za terytorium kanoniczne Kościoła Osteryjskiego na Wygnaniu uznaje się terytorium Osterii. Oba Kościoły swobodnie mogą działać wśród własnej diaspory, czy to na terytorium Republiki Bialeńskiej, czy w dowolnym innym państwie czy terytorium.
   
4. Oba Kościoły współpracują ze sobą w kwestiach teologicznych, liturgicznych, duszpasterskich i innych.
   
5. Deklaracja wchodzi w życie z dniem podpisania.
   

Podpisano w Wolnogradzie, 2 kwietnia AD 2020 (15 kwietnia AD 2020).

V imie Bogo Patra, Syna Boźygio i Sviatogo Ducha!
My, narozu ja, Aleksander, Patriarcha Pravovirnyy Cerkvy Westlandyskey, i ja, Jurij, Archieparcha Divogrado, Volnogrado i omney Osteryi, glava Cerkvy Osteryyskey na Vychodztve stanovimy i glasimy, co yest niźoy:

1. Pravovirna Cerkva Westlandyska i Cerkva Osteryyska na Vychodztve śanya vzayem sve pravovirnos i kanonos.
   
2. Pravovirna Cerkva Westlandyska i Cerkva Osteryyska na Vychodztve śanya plaskas dvoya Cerkvy i sve volnys.
   
3. Zema kanona Pravovirnyy Cerkvy Westlandyskey yest Slubove Vasylo Voxlanda i Westlanda. Zema kanona Cerkvy Osteryyskey na Vychodztve yest Osterya. Dvaye Cerkve volny volno ćynyc v sve Vychodztve abo v Cosobe Bialenskiyem abo v kaźdym roźnym Vasylu abo zemy.
   
4. Dvaye Cerkve oboćyna v spravach virovych, obredovych, popovych i roźnych.
   
5. Papier vlazi v źivot v dien hypografy.
   

Hypografo v Volnograde, 2 pasycha roka 2020 (15 pasycha roka 2020).

U iмē Boгa Ojтēća, Božjēgo Sina i Дuha Sviтēgo!

Мi, тo jē ja, Aљēksanдēr Novak, Paтriarh Vēsтlanđkej Pravoslavne Crkvi, i ja, Jurij, Arhipiskop Дivoгraдu, Volnoгraдu i cēla Osтērija, Glava Crkvi Osтērijskēj u Ēгziљu, oдsтanavitu i oдrēćiтu, šтa zaтim:

1. Vēsтlanđka Pravoslavna Crkva i Crkva Osтērijska u Ēгziљu prēpoznjē jēдno дruгoг svoja pravoslavjē i kanonjčti.

2. Vēsтlanđka Pravoslavna Crkva i Crkva Osтērijska u Ēгziљu prēpoznjē jēдnakost oбojicē Crkvi i onj jēдno дruгoг nēzavisnost.

3. Za kanonjčti zēмљē Vēsтlanđkej Pravoslavne Crkvi prēpoznjē se zēмљē Sjēдinjēnē Дržavē Vokslandu i Vēstlandu. Za kanonjčti zēмљē Crkvi Osтērijskēj u Ēгziљu prēpoznjē se zēмљē Ostēriji. Oбojē Crkvi sloбoдno moгu дēlovati mēđutu svojom дijaspori, ili to u zēмљi Rēpuбљiki Bialēnjskiēj, ili u бiljiko injej zēмљi.

4. Oбoje Crkvi sarađivati sa toбom u kvēstiah tēološki, lituroški, дušpapiēskih i injih.

5. Дēklaracija stupa na дan poдpisivanja.

Poдpisan u Volnoгraд, 15 aprila. 

[Jurij Pietrow]

W soborze rozpoczęto celebrację Wielkiego Czwartku. Jest to jedyny dzień w roku, w którym sprawuje się liturgię poza piątkiem lub niedzielą.

WIELKI CZWARTEK
https://youtu.be/r3H5f7oePQE

W pokoju do Pana módlmy się.
Panie, zmiłuj się.
O pokój z wysokości i zbawienie dusz naszych, do Pana módlmy się.
Panie, zmiłuj się.
O pokój całego świata, stałość świętych Bożych Kościołów i zjednoczenie wszystkich, do Pana módlmy się.
Panie, zmiłuj się.
Za tę świątynię i za tych, którzy z wiarą, pobożnością i bojaźnią Bożą wchodzą do niej, do Pana módlmy się.
Panie, zmiłuj się.
Za Arcybiskupa naszego Jurija, za patriarchę Aleksandra, za czcigodne kapłaństwo, w Chrystusie diakonię, za całe duchowieństwo i lud, do Pana módlmy się.
Panie, zmiłuj się.
O odrodzenie naszej ojczyzny i zachowanie naszego narodu w pokoju.
Panie, zmiłuj się.
O zachowanie w opiece Bożej naszej przybranej ojczyzny, Bialenii, za jej władze i wojsko, za prezydenta Ronona i za marszałka Zgromadzenia Andrzeja do Pana módlmy się.
Panie, zmiłuj się.
Za to miasto, za wszystkie miasta i krainy, i za wszystkich wiernych żyjących w nich, do Pana módlmy się.
Panie, zmiłuj się.
Za Żeglujących, podróżujących, chorych, cierpiących, uwięzionych oraz o ich wybawienie, do Pana módlmy się.
Panie, zmiłuj się.
O wybawienie nas z wszelkiego utrapienia, gniewu i niebezpieczeństwa, do Pana módlmy się.
Panie, zmiłuj się.
Wspomóż, zbaw, zmiłuj się i ochroń nas, Boże, łaską Twoją.
Panie, zmiłuj się.
Najświętszą, przeczystą, błogosławioną, pełną chwały Władczynię naszą Bogurodzicę i zawsze Dziewicę Marię ze wszystkimi świętymi wspomniawszy, sami siebie, wszyscy siebie nawzajem i całe życie nasze Chrystusowi Bogu oddajmy.
Tobie, Panie.
Albowiem przynależy Tobie wszelka chwała, cześć i pokłon, Ojcu i Synowi, i Świętemu Duchowi, teraz i zawsze, i na wieki wieków.
Amen.
Przyjmij mnie dzisiaj, Synu Boży, jako uczestnika Twej tajemnej wieczerzy, gdyż nie zdradzę Twym wrogom tajemnicy, ani też nie pocałuję Ciebie jak Judasz, lecz jak łotr wyznaję Ciebie: Wspomnij mnie, Panie, w Królestwie Twoim. Alleluja. Alleluja. Alleluja.

Uluveny virny!

Seymam se tu nadal aby pomic Pozna Većerne naśiygo Gospoda, Isa Krysta Syna Boźygio. V Go matytach byl Juda kryvoslub, vere, v nas nie sa kryvosluby. Vere, omniy z nas byt ćynyc aby Patryde odćynyc. Od dydviov matytov vsa se duźa Cerkva, aby od nas trośka vsa se Vasylo. Nadal obu yest dien sviatogo popostva, co go Is ćynyl, aby nadal v ektene kaźym imiony omnych eparchych co sa z nas. My sa vse ravy i ovćary, co vas do Isa kaźam, aby obu v Patryde kaźac. Aby to sa naśiy kniazy, co je modlam. Nadal obu yest dien Sviatogo Tela i Kreby - aby nas vsilnic v krokach do Patrydy v zemy i do Patrydy v Bogu. Amen.

[Jurij Pietrow]

W soborze sprawowano obrzędy Wielkiego Piątku. W ten dzień nie sprawuje się Eucharystii, a Liturgię Uprzednio Poświęconych Darów.

Wielki Piątek
https://youtu.be/bWbBK2poJlE
Odkupiłeś nas z przekleństwa prawa najczcigodniejszą Krwią swoją, przygwożdżony do krzyża i włócznią przebity, stałeś się dla ludzi źródłem nieśmiertelności, Zbawicielu nasz, chwała Tobie.

Następnie wszyscy ucałowali krzyż.

Uluveny virny!

Nadal yest dien moru naśiygo Gospoda, Isa Krysta Syna Boźygio, na kryźu. Prez kryź byt zvavil nas; kryź ne yest hanivniym grafem moru, yest slavena stanica pobedy. Od kryźa volny zoćyc Anastaze, kryź to naśygo Gospoda i naś śćyt Nebo, Monte Gaudio. Kryź yest graf luvu, co pobieda mor, kryź yest naś slaveniy graf, graf naśy viry, graf viry naśych patrów. Aby omniy z nas mial nadal i omne czasy kryź w luvu, modlam se do Boga. Amen.

Następnie przeniesiono płaszczenicę do grobu w krypcie świątyni.

[Jurij Pietrow]

Pańska Stypa

Pańska Stypa jest zwyczajem endemicznym wśród Osteryjczyków. Jest to symboliczna uczta żałobna po pogrzebie Chrystusa. Zasadniczo przepisy kościelne zakazują spożywania pokarmów w miejscach świętych (poza Eucharystią), ale według nauczania Kościoła Osteryjskiego na Wygnaniu w Wielką Sobotę Chrystus jest umarły i zstąpił do piekieł, a więc nie ma go w kościele, wskutek czego na ten jeden dzień przestaje on być miejscem świętym. Stypa jest skromna, jedzenia jest niewiele, bo nadal trwa post, natomiast najważniejszym elementem uczty jest bimber. Wieczerza odbywa się w całkowitej ciszy i nie wznosi się toastów. Bimber pije się na cześć Zbawiciela, ale upijanie się w ten dzień jest uważane za grzech ciężki.

[Ametyst Faradobus]

No i wreszcie coś ciekawego w v-chrześcijaństwie, a nie tylko te łacińskie smęty i pompony.

[Jurij Pietrow]

Święcenie pokarmów

W tradycji osteryjskiej święci się:

• jaja farbowane na czerwono
  
• baranka
  
• owoce - oby i nasze życie wydało dobre owoce
  
• ziarno
  
• bimber, na znak radości ze Zmartwychwstania.
  

[Jurij Pietrow]

Kolejny tomos:

W imię Bogo Patra, Syna Boźygio i Sviatogo Ducha!

Ja, Jurij, Archieparcha Divogrado, Volnogrado i omney Osteryi, glava Cerkvy Osteryyskey na Vychodztve, kaźe wśćecie prebiego vkanonosci kniaza Michaiła Andriejewa.
Dan v Volnograde, 5 pasycha roka 2020.

[Jurij Pietrow]

Zmartwychwstanie

http://https://youtu.be/5F75C9GPas4

Chrystus powstał z martwych, śmiercią podeptał śmierć, i będącym w grobach Życie dał.
Zamiast wygłaszania słowa do wiernych, odczytano homilię św. Jana Chryzostoma:

Jeśli ktoś jest uczciwy i pobożny, niech znajdzie radość w tej dobrej i pełnej światłości uroczystości. Jeśli ktoś jest sługą roztropnym, niech wejdzie ciesząc się do radości Pana swego. Jeżeli ktoś dźwigał postu udręki, niechże otrzyma dziś słuszną zapłatę. Jeśli niósł trudy od pierwszej godziny, niech sprawiedliwą otrzyma należność. Jeśli ktoś przyszedł po trzeciej godzinie, niech też świętuje z wdzięcznością. Jeżeli ktoś dopiero po szóstej godzinie się dołączył, niech nie ma żadnej wątpliwości, ponieważ niczego nie traci. Jeżeli zaś ktoś pozbawił się nawet dziewiątej godziny, niech także o niczym nie wątpi, niczego się nie boi. Jeśli ktoś dołączył się nawet o jedenastej godzinie, niech wcale nie boi się zwłoki, albowiem gościnny jest Pan. Przeto przyjmuje ostatniego jak i pierwszego, i daje odpocząć tym, co o jedenastej godzinie przyszli, podobnie jak tym, którzy pracowali od pierwszej godziny. I nad ostatnim się lituje i pierwszego wynagradza, i jednemu daje, i drugiego wspomaga. I uczynki przyjmuje i zamiary wita, i wysiłki szanuje i chęci pochwala. Przeto wejdźmy wszyscy do radości Pana swego: i pierwsi, i drudzy nagrodę przyjmijcie. Bogaci i ubodzy, wszyscy razem się cieszcie. Wstrzemięźliwi i leniwi, ten dzień uczcijcie. Ci, co pościli i co nie pościli, weselcie się dziś. Uczta przygotowana, rozkoszujcie się wszyscy. Baranek przygotowany, niech nikt nie wyjdzie głodny. Wszyscy nasyćcie się ucztą wiary, wszyscy przyjmijcie bogactwo miłosierdzia. Niech nikt nie opłakuje ubóstwa, objawiło się bowiem wspólne królestwo. Niech nikt nie opłakuje grzechów, przebaczenie bowiem z grobu zajaśniało. Niech nikt nie lęka się śmierci, wybawiła nas bowiem śmierć Zbawiciela. Wygasił ją Ten, który był przez nią trzymany. Ujarzmił piekło Ten, który zstąpił do piekła. Zgorzkniało piekło, skosztowawszy ciała Jego. I to właśnie przewidując, Izajasz tak wołał: „Piekło”, mówił, „zgorzkniało, spotkawszy Cię w otchłani”. Zgorzkniało, bo zostało puste. Zgorzkniało, bo zostało oszukane. Zgorzkniało, bo umarło. Zgorzkniało, bo zostało obalone. Zgorzkniało, bo zostało skrępowane. Przyjęło ciało, a natknęło się na Boga. Przyjęło ziemię, a spotkało samo niebo. Przyjęło to, co mogło widzieć, a wpadło w to, czego nie mogło widzieć. Gdzież więc, o śmierci, jest Twój oścień? Gdzie twe, piekło, zwycięstwo? Zmartwychwstał Chrystus i tyś zostało zrzucone. Zmartwychwstał Chrystus i upadły demony. Zmartwychwstał Chrystus i weselą się aniołowie. Zmartwychwstał Chrystus i Życie świeci swą pełnią. Zmartwychwstał Chrystus i nikt martwy nie pozostał w grobie. Chrystus bowiem powstawszy z martwych stał się pierworodnym pośród umarłych. Jemu chwała i królestwo na wieki wieków. Amen. 

---

Natychmiast po liturgii większość wiernych udała się do domów , aby spożyć poświęcone pokarmy i wynagrodzić sobie ponad dwa miesiące postu, w czasie którego zakazane jest upijanie się.

[Jurij Pietrow]

Liturgia 11 kwietnia
https://youtu.be/Vfcp19WpXxU

Zniszczyłeś, Antypasie, fałsz pogański i podeptałeś siłę diabelską,* przed zwalczającymi Boga odważnie wyznałeś Chrystusa.* Dlatego zostałeś w niebie współmieszkańcem aniołów,* przynosząc Panu wszechrzeczy pochwały i za nas dziękczynne modlitwy zanosisz,* obdarzając łaską uzdrowienia.

Uluveny virny!
Nadal yest dien sviatogo Antypasa. Byl on eparcha Pergamonu, go piśe v Epyfane sviatog Ivan: virny martyr. Antypas byl martyrem za Domitana, cara romskiygo. Modlam do go o vsilnene i delnos v vire. Amen

[Ametyst Faradobus]