Dawah w Bialenii Południowej

[Andrzej Płatonowicz Ordyński]

11 marca, w 11. rocznicę Pierwszego Zrywu Powstańczego, Zielony Kościół wszedł w okres Miesiąca Umacniania Władzy Ludowej. Z tej okazji w całym kraju odbywają się publiczne i prywatne uroczystości religijno-patriotyczne.

Przebieg eventów zmienił się od 23 marca, czyli początku Ramadanu, podczas którego muzułmanie zobowiązani są do powstrzymania się od świtu do zmierzchu od  spożywania pokarmów i ulegania złym skłonnościom. O ile pierwsze 12 dni Miesiąca miało charakter hucznych imprez i triumfalistycznych uroczystości, druga część ma bardziej modlitewny i sentymentalny wymiar.

Finał miesięcznych obchodów będzie miał miejsce 11 kwietnia w Ajszaburgu pod hasłem "Zwycięstwo kaddafizmu jest bliskie!".

[Andrzej Płatonowicz Ordyński]

W ubiegły weekend w Bengazi odbyły się organizowane przez miesięcznik "Beduin" Dni Mody Aharskiej. Jest on odpowiedzią na coraz większą popularność strojów nawiązujących do tradycji wśród bialeńskich kobiet i mężczyzn. Najlepsi bialeńscy i zagraniczni projektanci włączyli się w twórczy rozwój kultury północnej Bialenii, która jeszcze kilka lat temu uważana była za przeżytek, a dziś przeżywa swój renesans.

Moda aharska (zwana też bengazijską lub po prostu muzułmańską) zdobywa popularność nie tylko na obszarze swojego pochodzenia, ale też w całej Republice. Neofici chcąc pokazać swoją konwersję wszystkim wokół, przejmują tradycyjne stroje lub łączną orientalne inspiracje ze współczesną modą.

Proces Dawahu obejmuje więc nie tylko islamizację Bialenii, ale też ma wpływ na jej kulturę i życie codzienne. Zauważalne jest to nie tylko w modzie, ale też w muzyce, a nawet architekturze nowych budynków, również domów mieszkalnych. Krajobraz bialeńskich miast ewoluuje w kierunku orientalnym, choć proces ten jest dość powolny.

Od czasu przyjęcia nowej Konstytucji Bialeńczycy często spotykają się na zebraniach różnego rodzaju komitetów ludowych. Są one nie tylko wydarzeniami politycznymi, ale też kulturalnymi. Sprzyjają one popularyzacji nowych zwyczajów, w tym ubioru.

[Andrzej Płatonowicz Ordyński]

W Nowym Ab'Dorst, którego miejski komitet ludowy kilka tygodni temu zerwał łączność z władzami w Wolnogradzie, odbył się Kongres Muzułmanów Republiki Bialeńskiej, w którym wzięli udział lokalni funkcjonariusze kultu Zielnego Kościoła oraz przedstawiciele komitetów ludowych, w których większość stanowią bialeńscy muzułmanie.

W czasie Kongresu dyskutowano o przyszłości kraju. Już 30% komitetów ludowych zerwało stosunki z Wolnogradem, który nie potrafi znaleźć właściwej odpowiedzi na tak powszechny bunt. Jednak niezależne komitety prowadzą samoograniczającą się rewolucję, która ma na celu niedopuszczenie do przelewu bialeńskiej w bratobójczej wojnie. Zebrani muzułmanie dyskutowali na temat kolejnych kroków. W toku debat udało się ustalić Krótki Program Przemian:

1. Kontynuacja agitacji na rzecz usamodzielnienia się komitetów ludowych,

2. Po zerwaniu stosunków z władzami centalnymi przez większość komitetów ludowych - powołanie Kongresu Ludowego Wolnych Komitetów Bialeńskich.

3. Rozwiązanie Republiki Bialeńskiej przez Kongres.

4. Powołanie w miejsce Republiki nowego bytu parapaństwowego - Związku Niezależnych Komitetów Archipelagu Valhalli.

5. Stopniowo i pokojowe przejmowanie kontroli nad całym archipelagiem.

Obecnie już 1/3 Bialeńczyków należy do Zielonego Kościoła, a kolejne miliony mieszkańców popierają linię polityczną niezależnych komitetów.