<![CDATA[Forum Republiki Bialeńskiej - Prace Instytutu]]> https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/bialenia/spolecznosc/ Thu, 04 Jun 2026 03:37:23 +0000 MyBB <![CDATA[Dziesięć tez o dzisiejszych zadaniach Radykalizmu]]> https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/bialenia/spolecznosc/thread-3889.html Mon, 01 Feb 2016 19:51:59 +0100 https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/bialenia/spolecznosc/thread-3889.html
]]>
]]> <![CDATA[Anty-Flash]]> https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/bialenia/spolecznosc/thread-3627.html Wed, 27 Jan 2016 17:49:04 +0100 https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/bialenia/spolecznosc/thread-3627.html Przedmowa
Praca niniejsza nie jest ani wytworem braków teoretycznych Akryponyzmu które trzeba uzupełnić ani wewnętrznej potrzeby. Wręcz przeciwnie. Niniejszy test powstał z powodu schizmy w naszym nurcie myślowym oraz ataku, jakiego dokonało to wybaczenie idei IWA, "teorytycznego" jaki przeprowadził on na swoją ideologię matkę. Po pojawieniu się wykładu pt. "Różnica między Akryponyzmem, a Fiodoroponyzmem" i po prośbach sympatyków naszych idei w sprawie ujęcia tej sytuacji uznałem, że jest realna potrzeba napisania tej broszury. Ważne na uświadomieniu sobie poglądów jakie nasz były towarzysz ma teraz poglądy są też moje prywatne rozmowy moje z nim przeprowadzone prywatnie ale uznałem, że nie uczciwe było by je tu cytować a i nie widziałem zbyt wielkiej potrzeby tego robienia.

Stwierdzić muszę, że wolał bym się zając innymi rzeczami. By napisać tą pracę musiałem przetrwać pisanie drugiego wykładu związanego z estetyką i dokończenie wykładu na temat Hegla. Sam też dorobek Fiororoponyzmu jest dość mały i gdyby nie to, że już jego twórca stara się stawiać na równym poziomie swój dorobek z dorobkiem IWA i nie podjął krytyki akryponyzmu zamiast zajęcia dokładnym wyjawieniem swoich poglądów uznał bym, że twórczość ta jest za mała by podjąć jej skuteczną analizę.

Mam nadzieje, że praca będzie łatwa to przeczytania i przystępna. Możliwe, że pojawi się jakaś antykrytyka w wykonaniu Flasha ale jeśli nie wykaże ona poprawy jakościowej od tego co prezentuje nasz banita nie zamierzam się ją zajmować co głoszę już od razu.

Anty-Flash

Mojemu, zmarłemu, bratu w walce
Piterowi Jasińskiemu.

Cytat:"Funkcja ortodoksyjnego marksizmu, przezwyciężenie rewizjonizmu i utopizmu, polega nie na jakimś jednorazowym wyzbyciu się błędnych tendencji, lecz na wciąż odnawiającej się walce ze zwodzicielskim oddziaływaniem burżuazyjnych form pojmowania na myśl proletariatu." ~ György Lukács

Naszą analizę tego nurtu zaczniemy od postulatów jakie wygłosił do tej pory Flash.

Flash, po zacytowaniu ustępu z Manifestu Akryponyzmu, pisze: "Kuce nie są nowoczesnymi obywatelami. Są tacy sami jak każdy obywatel." W manifeście mamy do czynienia z treścią: "W tej samej mierze, w jakiej rozwija się swarzyzm i jego aktywność polityczna, rozwijają się kuce, klasa nowoczesnych obywateli, którzy dopóty tylko żyją, dopóki znajdują zajęcie, i dopóty tylko znajdują idee, dopóki ich praca pomnaża aktywność. Ci mieszkańcy, zmuszeni sprzedawać się od sztuki, są towarem aktywności, jak wszelki inny artykuł na forum v-świata, toteż na równi z innymi towarami podlegają wszelkim zmiennościom politycznym, wszelkim wahaniom Republiki."

Uznając on, że kuce nie są nowoczesnymi obywatelami neguje on, świadomie lub nie, twierdzenie o tym, że swarzyzm jest ruchem który jedną z rzeczy którymi się zajmuje i bez której nie może żyć, jest napędzanie aktywności mikronacji. Napędzanie to przebiega i przesz swoją charakterystykę ma różne cechy. Charakteryzuje się ono przyjęciem każdej możliwego sposobu aktywności. Napędza on swoją machinę na podłożu ideologicznym, przekonując o "racji stanu", demokracji, wolności, wrogu zewnętrznym, państwie prawa czy silnej i praworządnej władzy. Zachęca za pomocą machiny biurokratycznej różnymi sztuczkami forumowymi do aktywności. Oferuje urzędy, ordery, wisie stanowiska i uznanie w nagrody za wspieranie tej wysasującej aktywność dyktatury rasowej. Kuce są nowoczesnymi obywatelami ponieważ to one są najsilniej wykorzystywane z powodu swojej naturalnej predyspozycji rasowej do budowy efektywnościowej mikronacji. Różnią się one w wielkim stopniu od innych obywateli. Od monarcofaszysty tym, że jego działanie umacnia państwo a jego osłabia aktywność. Od monarchokonserwatysty reprezentowaniem wartości mogącymi doprowadzić do budowy silnego społeczeństwa. Od biurokraty możliwością odcięcia się od swojego, ograniczonego swą rasą horyzontu poznawczego. Od swarzysty braterskością międzyosobową i odrzuceniem wyniszczającego jednostki fetyszyzmu politycznego.

Na tym etapie ważne jest wykazanie czym właściwie jest sam kuc. Myślę, że inaczej niż się zdaje tow. Flashowi kuc to nie jest obywatel który ustawi sobie avatar postaci z My Little Pony na forum. Może być nim osoba nawet tego nie świadoma. O przynależności rasowej/klasowej (w mikronacjach są to synonimy w przeciwieństwie do narodów) w v-świecie decyduje stosunek społeczny między daną osobą a innymi. Jeśli twoja obecność w mikronacji zgadza się z tym co powiedzieliśmy o kucach (tutaj świetnym przedstawieniem tego jest Katechizm Kucy) to jesteś kucem. Oczywiście można by też tą rasę osobników nazwać inaczej ale to jest bezznaczenia czy będą to kuce czy dresy spod monopolowego w wolnogradzie.

Sam Fiodor wykazuje w tym aspekcie dużą, ilość braku wiedzy filozoficznej i kierowania się pozorami. Jednym z filozofów na których opiera się Akryponyzm jest Hegel i jakimi się on zapoznał z jego dziełami wiedział by, że pozory nie skrywają rzeczywistości i są jak odbicie w tafli wody, zpoglądając w tafle widzimy świat wodny nie takim jaki on jest lecz zdeformowanym. Musimy zagłębić się w temat by poznać go dogłębnie a nie kierować się o jakości krzesła kurzem który na nim leży.

Dalej znajdą się propozycje taktyki walki jaką proponuje zastosować nasz innowator ideologiczny:
"Aby kuce pokonały swarzystów nie jest potrzebna rewolucja, a uznanie przez nas swarzyzmu za niemodny i dziwny. Z biegiem czasu znajdzie się więcej osób, które będą chciały stać się Kucami. Nie ma "antykucowych zajęć", ponieważ nic nas nie ogranicza i nikt nie mówi o nas źle. Komunikacja forumowa niczego nie zaciera i nie zacierała. Pomysły nie mają niskiego poziomu i nikt ich nie spycha. Nic się nie odradza. ZSEE i Zielony Kościół będą istnieć i się nie odradzać. Akrypa chciała udowodnić kucom, iż są zmuszone do walki ze swarzyzmem i monarchofaszyzmem. Ta głupia ideologia głosi, iż każdy kuc to wojownik przeciwko swarzyzmowi czy innej nieprzychylnej Akrypie Rabotowicz ideologii. Powinniśmy to potępić. Walka jest niepotrzebna i każde starcie ze swarzystami będzie niszczyło kuce. Nic się nie uda i cała praca pójdzie na marne. Stracimy swoją wolność i zostaniemy usunięci ze stanowisk państwowych, jakie piastujemy. Czy my, kuce, chcemy takiego obrotu spraw? Nie powinniśmy. Nie przychylajmy do tej chorej ideologii swoich kopyt, bo to tego nie warte. Powinniśmy się zająć tym w czym jesteśmy najlepsi, czyli w kulturze. Rozpowszechniać ją i uznawać swarzystowską za niemodną i słabą. Te wszystkie teksty atakujące swarzystów są głupie i zmierzają do zagłady kuców."


Zajmijmy się tym co tu napisane na początku i idźmy dalej po kolei do końca bo tak nakazuje nasz rozsądek. "Aby kuce pokonały swarzystów nie jest potrzebna rewolucja, a uznanie przez nas swarzyzmu za niemodny i dziwny. Z biegiem czasu znajdzie się więcej osób, które będą chciały stać się Kucami." Taktyka tak przepiękna, że aż dziw bierze, że przesz moją nieobecność kiedy to Flash miał dużo czasu na te próby nie osiągnęła ona żadnych sukcesów. Przecież wystarczy wskazać społeczeństwu, żeby ustawiali sobie kuce na avatary pokazując jakie to cool a zachowanie innych obywateli jest "dziwne i niemodne" i można uznać iż wygraliśmy. Omijając złą definicję kuca, którą omówiliśmy już wyżej, Flash wykazuje spotkane wcześniej u Socjalistów Utopijnych iluzje, że wystarczy wskazać innym słuszność naszych poglądów a oni nas poprą. Bierze się on z braku ujęcia całości jaki występuje w Fiodoroponyzmie. Flash nie rozumie, że nie jest tak, że los tak zdecydował iż jednostkowe przykłady obywateli źle działają i to prowadzi do problemów w społeczeństwie. Problemy społeczeństwa są znacznie głębsze i biorą się one z zatargów ras jakie biorą się z systemu produkcji aktywności i jego nadbudowy w postaci obozów klas kulturalnych które walczą między sobą. 

""Nie ma "antykucowych zajęć", ponieważ nic nas nie ogranicza i nikt nie mówi o nas źle."" Niestety przesz działalność takich renegatów coraz częściej mówi się "o nas" źle. Kuca ogranicza system w jakim funkcjonuje i tu nie ma co się powtarzać. Oczywistym jest, że są antykucowe zajęcia. Są to sprawy jakimi się zajmuje kuc nie z powodu własnej radości zmiany świata lecz dlatego, że z powodu egzystencji w v-świecie, w którym nie sprawuje władzy jego obóz, jest zmuszony wykonywać tę czynność. Takimi czynnościami stają nie na przykład spory między obywatelami mikronacji albo nauka prawa, kodeksów tytularnych czy potrzeba zaspokajania potrzeb gospodarczych jeśli sam tego nie chce.

"Akrypa chciała udowodnić kucom, iż są zmuszone do walki ze swarzyzmem i monarchofaszyzmem. Ta głupia ideologia głosi, iż każdy kuc to wojownik przeciwko swarzyzmowi czy innej nieprzychylnej Akrypie Rabotowicz ideologii. Powinniśmy to potępić. Walka jest niepotrzebna i każde starcie ze swarzystami będzie niszczyło kuce. Nic się nie uda i cała praca pójdzie na marne. Stracimy swoją wolność i zostaniemy usunięci ze stanowisk państwowych, jakie piastujemy. Czy my, kuce, chcemy takiego obrotu spraw? Nie powinniśmy. Nie przychylajmy do tej chorej ideologii swoich kopyt, bo to tego nie warte." Kuce nie są zmuszone. Ta walka wynika z samej definicji kucy jako klasy kulturalnej między którymi toczy się nieustanny spór. Kuce muszą być jak kret który kopie i kopie by zbudować swój dom. Jak napisał w czasie Rewolucji Francuskiej Hegel przed samym buntem mas następuje rewolucja w umysłach, w myśleniu społeczeństwa. Zmiany w bazie społecznej doprowadzają do zmian myślenie postępowych klas kulturalnych przesz co odchodzą one jeszcze bardziej od pierwotnego status quo i walka między nimi a reakcyjnymi klasami społeczeństwa się zaostrza. Oczywiście nie każdy kuc to wojownik przeciw swarzyzmowi (Markus Wettin). Zdarzają się przykłady kucy nie uświadomionych swojej pozycji klasowej ale wraz z zaostrzaniem się konfliktu klasowego takich osobników jest coraz mniej. Decyzja o walce nie jest potrzebą lub jej brakiem. Jest ona koniecznością systemu w jakim działamy, nawet jak jakiś kuc zdradzi swoich i przejdzie do innego obozu nie powstrzyma do biegu wydarzeń. Gdyby nas biegły filozof zainteresował się kiedyś podstawami filozofii w którą kiedyś ponoć wierzył takimi jak dialektyka kulturalna to co napisałem było by czymś oczywistym ale w związku z tym co widzieliśmy trudno nie zwątpić w wiedzę jaką posiada nasz reformator ponyzmu. Smutne jest to, że najważniejsze dla Flasha stanowiska państwowe i woli zataić prawdę byle by zachować iluzje własnej wolności.

"Powinniśmy się zająć tym w czym jesteśmy najlepsi, czyli w kulturze. Rozpowszechniać ją i uznawać swarzystowską za niemodną i słabą. Te wszystkie teksty atakujące swarzystów są głupie i zmierzają do zagłady kuców."  Czyli mamy jednocześnie atakować swarzyzm jako słaby i niemodny ale jednocześnie nie atakować bo to głupie i prowadzi to do naszej zagłady? Sama idea budowy dominacji kulturalnej jest podstawą Akryponyzmu. Nie odkrył tu Socjal Ameryki. Sama walka polityczna ogranicza się tak naprawdę to walki kulturalnej. Kultura jest bazą na której działa polityka tak samo jak relacje aktywnościowe są bazą kulury.

Jak to napisał kiedyś Jean-Paul Sartre: "W moim szaleństwie lubię to, że już od pierwszego dnia chroniło mnie przed zwodzicielstwem „elity”." Niestety nie każdy ma tą dawkę szaleństwa. Fiodoroponyzm jest sam w sobie efektem zwyrodnienia jakie następuje w momencie rozwoju ruchu postępowego.  Jak pisał w 1915 roku tow. Lenin: "Oportunizm to złożenie podstawowych interesów mas robotniczych w ofierze chwilowym interesom znikomej mniejszości robotników lub, mówiąc inaczej, to sojusz części robotników z burżuazją przeciw ogółowi  proletariatu." Tym samym czym jest Opurtunizm w myśli socjalistycznej Fiodoroponyzm jest w naszym ruchu. Jest on sojuszem najniższym moralnie i wartościowo warstw kucy (w w praktyce lumberpony) z swarzystami.

Najlepiej o tym świadczy, poza teorią, praktyka jaką głosi nasz nowy prorok. Prowadzi ona do zgniłych form reformizmu, odstraszania od siebie innych postępowych form i kultu warstw swarzystowskich co pokazuje Flash chociażby nadając swej ideologii imienie AS i AIDS. Ta forma zdrady interesów kucy prowadzi także do takich form jak "ideologii jebania klaczy" co dosłowniej za pewne oznacza zerwanie z ideą lesbijstwa jaka jest częścią świadomego Akryponyzmu. Zgaduje, że nie wie on nawet co to znaczy lesbijjstwo w v-świecie ale nie to jest tematem tej pracy.

Na koniec chciałbym zaprezentować cytat Róży Luksemburg który może pięknie stwierdzić i teorie Bernsteina ale w tym przypadku też teorie Flasha:

Cytat:Cała ta teoria sprowadza się praktycznie tylko do rady, aby partia wyrzekła się przewrotu socjalnego, tego celu ostatecznego socjaldemokracji, i aby reformę socjalną uczyniła ze środka walki klas jej celem ostatecznym.
]]> Przedmowa
Praca niniejsza nie jest ani wytworem braków teoretycznych Akryponyzmu które trzeba uzupełnić ani wewnętrznej potrzeby. Wręcz przeciwnie. Niniejszy test powstał z powodu schizmy w naszym nurcie myślowym oraz ataku, jakiego dokonało to wybaczenie idei IWA, "teorytycznego" jaki przeprowadził on na swoją ideologię matkę. Po pojawieniu się wykładu pt. "Różnica między Akryponyzmem, a Fiodoroponyzmem" i po prośbach sympatyków naszych idei w sprawie ujęcia tej sytuacji uznałem, że jest realna potrzeba napisania tej broszury. Ważne na uświadomieniu sobie poglądów jakie nasz były towarzysz ma teraz poglądy są też moje prywatne rozmowy moje z nim przeprowadzone prywatnie ale uznałem, że nie uczciwe było by je tu cytować a i nie widziałem zbyt wielkiej potrzeby tego robienia.

Stwierdzić muszę, że wolał bym się zając innymi rzeczami. By napisać tą pracę musiałem przetrwać pisanie drugiego wykładu związanego z estetyką i dokończenie wykładu na temat Hegla. Sam też dorobek Fiororoponyzmu jest dość mały i gdyby nie to, że już jego twórca stara się stawiać na równym poziomie swój dorobek z dorobkiem IWA i nie podjął krytyki akryponyzmu zamiast zajęcia dokładnym wyjawieniem swoich poglądów uznał bym, że twórczość ta jest za mała by podjąć jej skuteczną analizę.

Mam nadzieje, że praca będzie łatwa to przeczytania i przystępna. Możliwe, że pojawi się jakaś antykrytyka w wykonaniu Flasha ale jeśli nie wykaże ona poprawy jakościowej od tego co prezentuje nasz banita nie zamierzam się ją zajmować co głoszę już od razu.

Anty-Flash

Mojemu, zmarłemu, bratu w walce
Piterowi Jasińskiemu.

Cytat:"Funkcja ortodoksyjnego marksizmu, przezwyciężenie rewizjonizmu i utopizmu, polega nie na jakimś jednorazowym wyzbyciu się błędnych tendencji, lecz na wciąż odnawiającej się walce ze zwodzicielskim oddziaływaniem burżuazyjnych form pojmowania na myśl proletariatu." ~ György Lukács

Naszą analizę tego nurtu zaczniemy od postulatów jakie wygłosił do tej pory Flash.

Flash, po zacytowaniu ustępu z Manifestu Akryponyzmu, pisze: "Kuce nie są nowoczesnymi obywatelami. Są tacy sami jak każdy obywatel." W manifeście mamy do czynienia z treścią: "W tej samej mierze, w jakiej rozwija się swarzyzm i jego aktywność polityczna, rozwijają się kuce, klasa nowoczesnych obywateli, którzy dopóty tylko żyją, dopóki znajdują zajęcie, i dopóty tylko znajdują idee, dopóki ich praca pomnaża aktywność. Ci mieszkańcy, zmuszeni sprzedawać się od sztuki, są towarem aktywności, jak wszelki inny artykuł na forum v-świata, toteż na równi z innymi towarami podlegają wszelkim zmiennościom politycznym, wszelkim wahaniom Republiki."

Uznając on, że kuce nie są nowoczesnymi obywatelami neguje on, świadomie lub nie, twierdzenie o tym, że swarzyzm jest ruchem który jedną z rzeczy którymi się zajmuje i bez której nie może żyć, jest napędzanie aktywności mikronacji. Napędzanie to przebiega i przesz swoją charakterystykę ma różne cechy. Charakteryzuje się ono przyjęciem każdej możliwego sposobu aktywności. Napędza on swoją machinę na podłożu ideologicznym, przekonując o "racji stanu", demokracji, wolności, wrogu zewnętrznym, państwie prawa czy silnej i praworządnej władzy. Zachęca za pomocą machiny biurokratycznej różnymi sztuczkami forumowymi do aktywności. Oferuje urzędy, ordery, wisie stanowiska i uznanie w nagrody za wspieranie tej wysasującej aktywność dyktatury rasowej. Kuce są nowoczesnymi obywatelami ponieważ to one są najsilniej wykorzystywane z powodu swojej naturalnej predyspozycji rasowej do budowy efektywnościowej mikronacji. Różnią się one w wielkim stopniu od innych obywateli. Od monarcofaszysty tym, że jego działanie umacnia państwo a jego osłabia aktywność. Od monarchokonserwatysty reprezentowaniem wartości mogącymi doprowadzić do budowy silnego społeczeństwa. Od biurokraty możliwością odcięcia się od swojego, ograniczonego swą rasą horyzontu poznawczego. Od swarzysty braterskością międzyosobową i odrzuceniem wyniszczającego jednostki fetyszyzmu politycznego.

Na tym etapie ważne jest wykazanie czym właściwie jest sam kuc. Myślę, że inaczej niż się zdaje tow. Flashowi kuc to nie jest obywatel który ustawi sobie avatar postaci z My Little Pony na forum. Może być nim osoba nawet tego nie świadoma. O przynależności rasowej/klasowej (w mikronacjach są to synonimy w przeciwieństwie do narodów) w v-świecie decyduje stosunek społeczny między daną osobą a innymi. Jeśli twoja obecność w mikronacji zgadza się z tym co powiedzieliśmy o kucach (tutaj świetnym przedstawieniem tego jest Katechizm Kucy) to jesteś kucem. Oczywiście można by też tą rasę osobników nazwać inaczej ale to jest bezznaczenia czy będą to kuce czy dresy spod monopolowego w wolnogradzie.

Sam Fiodor wykazuje w tym aspekcie dużą, ilość braku wiedzy filozoficznej i kierowania się pozorami. Jednym z filozofów na których opiera się Akryponyzm jest Hegel i jakimi się on zapoznał z jego dziełami wiedział by, że pozory nie skrywają rzeczywistości i są jak odbicie w tafli wody, zpoglądając w tafle widzimy świat wodny nie takim jaki on jest lecz zdeformowanym. Musimy zagłębić się w temat by poznać go dogłębnie a nie kierować się o jakości krzesła kurzem który na nim leży.

Dalej znajdą się propozycje taktyki walki jaką proponuje zastosować nasz innowator ideologiczny:
"Aby kuce pokonały swarzystów nie jest potrzebna rewolucja, a uznanie przez nas swarzyzmu za niemodny i dziwny. Z biegiem czasu znajdzie się więcej osób, które będą chciały stać się Kucami. Nie ma "antykucowych zajęć", ponieważ nic nas nie ogranicza i nikt nie mówi o nas źle. Komunikacja forumowa niczego nie zaciera i nie zacierała. Pomysły nie mają niskiego poziomu i nikt ich nie spycha. Nic się nie odradza. ZSEE i Zielony Kościół będą istnieć i się nie odradzać. Akrypa chciała udowodnić kucom, iż są zmuszone do walki ze swarzyzmem i monarchofaszyzmem. Ta głupia ideologia głosi, iż każdy kuc to wojownik przeciwko swarzyzmowi czy innej nieprzychylnej Akrypie Rabotowicz ideologii. Powinniśmy to potępić. Walka jest niepotrzebna i każde starcie ze swarzystami będzie niszczyło kuce. Nic się nie uda i cała praca pójdzie na marne. Stracimy swoją wolność i zostaniemy usunięci ze stanowisk państwowych, jakie piastujemy. Czy my, kuce, chcemy takiego obrotu spraw? Nie powinniśmy. Nie przychylajmy do tej chorej ideologii swoich kopyt, bo to tego nie warte. Powinniśmy się zająć tym w czym jesteśmy najlepsi, czyli w kulturze. Rozpowszechniać ją i uznawać swarzystowską za niemodną i słabą. Te wszystkie teksty atakujące swarzystów są głupie i zmierzają do zagłady kuców."


Zajmijmy się tym co tu napisane na początku i idźmy dalej po kolei do końca bo tak nakazuje nasz rozsądek. "Aby kuce pokonały swarzystów nie jest potrzebna rewolucja, a uznanie przez nas swarzyzmu za niemodny i dziwny. Z biegiem czasu znajdzie się więcej osób, które będą chciały stać się Kucami." Taktyka tak przepiękna, że aż dziw bierze, że przesz moją nieobecność kiedy to Flash miał dużo czasu na te próby nie osiągnęła ona żadnych sukcesów. Przecież wystarczy wskazać społeczeństwu, żeby ustawiali sobie kuce na avatary pokazując jakie to cool a zachowanie innych obywateli jest "dziwne i niemodne" i można uznać iż wygraliśmy. Omijając złą definicję kuca, którą omówiliśmy już wyżej, Flash wykazuje spotkane wcześniej u Socjalistów Utopijnych iluzje, że wystarczy wskazać innym słuszność naszych poglądów a oni nas poprą. Bierze się on z braku ujęcia całości jaki występuje w Fiodoroponyzmie. Flash nie rozumie, że nie jest tak, że los tak zdecydował iż jednostkowe przykłady obywateli źle działają i to prowadzi do problemów w społeczeństwie. Problemy społeczeństwa są znacznie głębsze i biorą się one z zatargów ras jakie biorą się z systemu produkcji aktywności i jego nadbudowy w postaci obozów klas kulturalnych które walczą między sobą. 

""Nie ma "antykucowych zajęć", ponieważ nic nas nie ogranicza i nikt nie mówi o nas źle."" Niestety przesz działalność takich renegatów coraz częściej mówi się "o nas" źle. Kuca ogranicza system w jakim funkcjonuje i tu nie ma co się powtarzać. Oczywistym jest, że są antykucowe zajęcia. Są to sprawy jakimi się zajmuje kuc nie z powodu własnej radości zmiany świata lecz dlatego, że z powodu egzystencji w v-świecie, w którym nie sprawuje władzy jego obóz, jest zmuszony wykonywać tę czynność. Takimi czynnościami stają nie na przykład spory między obywatelami mikronacji albo nauka prawa, kodeksów tytularnych czy potrzeba zaspokajania potrzeb gospodarczych jeśli sam tego nie chce.

"Akrypa chciała udowodnić kucom, iż są zmuszone do walki ze swarzyzmem i monarchofaszyzmem. Ta głupia ideologia głosi, iż każdy kuc to wojownik przeciwko swarzyzmowi czy innej nieprzychylnej Akrypie Rabotowicz ideologii. Powinniśmy to potępić. Walka jest niepotrzebna i każde starcie ze swarzystami będzie niszczyło kuce. Nic się nie uda i cała praca pójdzie na marne. Stracimy swoją wolność i zostaniemy usunięci ze stanowisk państwowych, jakie piastujemy. Czy my, kuce, chcemy takiego obrotu spraw? Nie powinniśmy. Nie przychylajmy do tej chorej ideologii swoich kopyt, bo to tego nie warte." Kuce nie są zmuszone. Ta walka wynika z samej definicji kucy jako klasy kulturalnej między którymi toczy się nieustanny spór. Kuce muszą być jak kret który kopie i kopie by zbudować swój dom. Jak napisał w czasie Rewolucji Francuskiej Hegel przed samym buntem mas następuje rewolucja w umysłach, w myśleniu społeczeństwa. Zmiany w bazie społecznej doprowadzają do zmian myślenie postępowych klas kulturalnych przesz co odchodzą one jeszcze bardziej od pierwotnego status quo i walka między nimi a reakcyjnymi klasami społeczeństwa się zaostrza. Oczywiście nie każdy kuc to wojownik przeciw swarzyzmowi (Markus Wettin). Zdarzają się przykłady kucy nie uświadomionych swojej pozycji klasowej ale wraz z zaostrzaniem się konfliktu klasowego takich osobników jest coraz mniej. Decyzja o walce nie jest potrzebą lub jej brakiem. Jest ona koniecznością systemu w jakim działamy, nawet jak jakiś kuc zdradzi swoich i przejdzie do innego obozu nie powstrzyma do biegu wydarzeń. Gdyby nas biegły filozof zainteresował się kiedyś podstawami filozofii w którą kiedyś ponoć wierzył takimi jak dialektyka kulturalna to co napisałem było by czymś oczywistym ale w związku z tym co widzieliśmy trudno nie zwątpić w wiedzę jaką posiada nasz reformator ponyzmu. Smutne jest to, że najważniejsze dla Flasha stanowiska państwowe i woli zataić prawdę byle by zachować iluzje własnej wolności.

"Powinniśmy się zająć tym w czym jesteśmy najlepsi, czyli w kulturze. Rozpowszechniać ją i uznawać swarzystowską za niemodną i słabą. Te wszystkie teksty atakujące swarzystów są głupie i zmierzają do zagłady kuców."  Czyli mamy jednocześnie atakować swarzyzm jako słaby i niemodny ale jednocześnie nie atakować bo to głupie i prowadzi to do naszej zagłady? Sama idea budowy dominacji kulturalnej jest podstawą Akryponyzmu. Nie odkrył tu Socjal Ameryki. Sama walka polityczna ogranicza się tak naprawdę to walki kulturalnej. Kultura jest bazą na której działa polityka tak samo jak relacje aktywnościowe są bazą kulury.

Jak to napisał kiedyś Jean-Paul Sartre: "W moim szaleństwie lubię to, że już od pierwszego dnia chroniło mnie przed zwodzicielstwem „elity”." Niestety nie każdy ma tą dawkę szaleństwa. Fiodoroponyzm jest sam w sobie efektem zwyrodnienia jakie następuje w momencie rozwoju ruchu postępowego.  Jak pisał w 1915 roku tow. Lenin: "Oportunizm to złożenie podstawowych interesów mas robotniczych w ofierze chwilowym interesom znikomej mniejszości robotników lub, mówiąc inaczej, to sojusz części robotników z burżuazją przeciw ogółowi  proletariatu." Tym samym czym jest Opurtunizm w myśli socjalistycznej Fiodoroponyzm jest w naszym ruchu. Jest on sojuszem najniższym moralnie i wartościowo warstw kucy (w w praktyce lumberpony) z swarzystami.

Najlepiej o tym świadczy, poza teorią, praktyka jaką głosi nasz nowy prorok. Prowadzi ona do zgniłych form reformizmu, odstraszania od siebie innych postępowych form i kultu warstw swarzystowskich co pokazuje Flash chociażby nadając swej ideologii imienie AS i AIDS. Ta forma zdrady interesów kucy prowadzi także do takich form jak "ideologii jebania klaczy" co dosłowniej za pewne oznacza zerwanie z ideą lesbijstwa jaka jest częścią świadomego Akryponyzmu. Zgaduje, że nie wie on nawet co to znaczy lesbijjstwo w v-świecie ale nie to jest tematem tej pracy.

Na koniec chciałbym zaprezentować cytat Róży Luksemburg który może pięknie stwierdzić i teorie Bernsteina ale w tym przypadku też teorie Flasha:

Cytat:Cała ta teoria sprowadza się praktycznie tylko do rady, aby partia wyrzekła się przewrotu socjalnego, tego celu ostatecznego socjaldemokracji, i aby reformę socjalną uczyniła ze środka walki klas jej celem ostatecznym.
]]> <![CDATA[Księga wielkich cytatów]]> https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/bialenia/spolecznosc/thread-2960.html Sun, 12 Apr 2015 14:33:40 +0200 https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/bialenia/spolecznosc/thread-2960.html
Największe cytaty:

Cytat:"Był tylko jeden taki, co mnie zrozumiał. A i ten mnie nie zrozumiał." - G. W. F. Hegel

Cytat:"Masturbacja ma się tak do seksu jak filozofia do rzeczywistości. " - Karol Marks

Cytat:"Przyjaźń to cudowna i potężna siła, zawsze pomoże trafić na właściwą ścieżkę. " - Twilight Sparkle

Cytat:"Widziałaś kiedyś księżyc wschodzący nad Pustkowiami? Żałuję, że nie mogłam dać ci czegoś równie wspaniałego.” - Littlepip

Cytat:"Przynieś mi szklankę mleka – będę ucztował.” - Epikur

Wielkie cytaty:
Cytat:"A może chodzi o to, że żyję samotnie? Ludzie mający towarzystwo przywykli widzieć się w lustrze takimi, jakimi widzą ich przyjaciele. Nie mam przyjaciół: czy dlatego moja skóra jest taka naga? Można by powiedzieć – tak, można by powiedzieć, że to natura bez ludzi." - Jean-Paul Sartre

Cytat:"Myślałem o samobójstwie. Powstrzymywało mnie tylko to, że nikt, absolutnie nikt nie wzruszy się moją śmiercią, że w śmierci będę jeszcze bardziej samotny niż w życiu." - Jean-Paul Sarte

Cytat:Wszyscy jesteśmy tutaj, aby jeść i pić dla zachowania naszego drogocennego istnienia, a nie ma nic, nic, żadnej racji istnienia." - Jean-Paul Sartre

Cytat:"Trzecia godzina. Trzecia to zawsze za późno, albo za wcześnie, na to, co się chce robić." - Jean-Paul Sartre

Cytat:"Aby czynić dobro, nie czekaj na okazje szczególne.
Próbuj wykorzystać zwyczajne sytuacje." - Jean-Paul Sartre

Cytat:"Karabin składa się z trzech części. Szkoda, że je połączono." - Jean-Paul Sartre

Cytat:"Podjąłem decyzję, iż przeprowadzimy legalne wybory." - Andrzej Swarzewski

Cytat:"Proszę nie zapominać, że to właśnie Sarmacja była naszym agresorem. Czy cały nasz trud będzie tak zmarnowany? Nie mówię tutaj o kwestii ewentualnego pojednania, bo jeśli do niego miałoby dojść to znaczy, że nic nie poszło na marne. Ale jeśli My pomimo wielu upokorzeń z ich strony pchamy się na siłę to jest to krótko mówiąc nielogiczne. Przy czym od razu podkreślam, że nie jestem zawziętym antysarmatą." - Jan Kaniewski

Cytat:"To, że system jest informatyczny czy półinformatyczny nie oznacza, że zaraz jest lepszy. Przecież podstawą jak zawsze jest aktywność ludzi w nim." - Jan Kaniewski
Cytat:"Człowiek najszybciej i najlepiej uczy się, ucząc innych." - Róża Luksemburg

Cytat:"Moim ideałem jest taki ustrój społeczny, w którym by wolno było z czystym sumieniem kochać wszystkich." - Róża Luksemburg

Cytat:"Sowa Minerwy wylatuje dopiero z zapadającym zmierzchem." - G. W. F. Hegel

Cytat:"To, co jest wytworzone z formy czystej myśli, a nie mocą autyorytetu, tylko to należy do filozofii." - G. W. F. Hegel

Cytat:"Robotnicy nie mają ojczyzny." - Karol Marks

Cytat:"Postępuj swoją drogą, a ludzie niech mówią, co chcą! " - Karol Marks

Cytat:"Wyzysk polega nie na odbieraniu proletariuszowi pieniędzy, tylko czasu i przestrzeni." - Karol Marks

Cytat:"Na to, by w danym kraju zapanował socjalizm, wystarczy wprowadzić w nim demokrację." - Karol Marks

Cytat:"Nikt nie zwalcza wolności, zwalcza co najwyżej wolność innych." - Karol Marks

Cytat:"Gdy prosi cię nieprzyjaciel, spełń jego prośbę, ale strzeż się go potem podwójnie." - Epikur

Cytat:"Chrześcijaństwo, alkohol – dwa wielkie środki zepsucia…" - Fryderyk Nietzsche

Cytat:"Człowiek zyskuje wolność, gdy uwolni się od swego otoczenia. Tylko tak może zyskać jednostkowość. Krok ten musi jednak przypłacić szaleństwem. Ceną za wolność jest obłęd." - Slavoj Zizek

Cytat:"Mężczyzna nigdy nie kocha się z rzeczywistą kobietą, on zawsze kocha się z fantazją na temat kobiety, w tym znaczeniu seks jest tylko rodzajem masturbacji." - Slavoj Zizek


Cytat:"Kupiec zauważył, że krańcowa użyteczność z córek zmniejsza się z zaskakującą szybkością. " - Joan Robinson

Cytat:"Celem studiów ekonomicznych nie jest nabyć zestaw gotowych odpowiedzi na pytania ekonomiczne, ale, aby dowiedzieć się, jak nie być oszukanym przez ekonomistów." - Joan Robinson

Cytat:"Piękne jest to, co podoba się całkiem bezinteresownie." - Immanuel Kant

Cytat:""Liderzy biznesu wyżej cenią „dyscyplinę w fabrykach” i „stabilizację polityczną” niż zyski. Nawet kosztem zysków wolą niepewną, zastraszoną siłę roboczą niż taką, która wierzy w siebie i głośno się wypowiada."" - Michał Kalecki

Cytat:""Argumentacja na rzecz zajęcia się deficytem budżetowym stała się przykrywką ataku na płace i świadczenia. A „oszczędność” to tylko kryptonim przekazywania bogactwa i władzy w ręce coraz mniejszej liczby ludzi."" - Michał Kalecki

Cytat:"Historia dotychczasowego mikroświata jest historią walk kulturalnych.
Wyrosłe w Republice Bialeńskiej nowoczesne społeczeństwo swarzystowskie nie zniosło przeciwieństw kulturalnych." - Tomasz Rabotowicz

Cytat:"Kuce użyją swojego panowania politycznego po to, by krok za krokiem wyrwać z rąk swarzystów całą kulturę i aktywność, by przejąć wszystkie narzędzia forumowe w ręku swoim, w ręku zorganizowanego jako rasa kucy i by możliwie szybko zwiększyć aktywność mikornacji." - Tomasz Rabotowicz

Cytat:"A więc jedynym wyjściem jest decentralizacja kraju, bo jest to jedyna forma państwa, która pozwala przetrwać mikronacjom próbę czasu. Proszę obejrzeć się dookoła i zobaczyć ile istnieje państw scentralizowanych, a ile zdecentralizowanych. Wnioski nasuwają się same."  - Feliks Spirkin

Cytat:"Co nam pozostaje? Otóż reformy regionalne. Przede wszystkim jesteśmy zmuszeni ograniczyć władze parlamentu na rzecz samorządów. Aby tego dokonać potrzeba przywrócenia wszystkich regionów i połączenia ich w dwa autonomiczne twory funkcjonujące obok Brodrii i właśnie Anatolii. Bengaziję oraz Jahołdę połączyć w Bialenię Północną, a Starobialenię i Pomorze w Bialenię Południową, lecz przy niej trzeba mocno się zastanowić nad tym, jak ten region powinien wyglądać. Niech owe twory będą posiadały szeroka autonomię niezależną od parlamentu..." - Feliks Spirkin

Cytat:""Ja nauczam was, zapomnijcie o wszystkim co złe. Przebaczcie sobie krzywdy wzajemne, za krzywdę wyrządzoną przeproś a przeprosiny drugiego przyjmij.
Rzekł raz mnich pewien.
"Zaprzestańcie wzajemnych podbojów,
Korzystajcie z dobrodziejstw pokoju.
Pochowajcie urazę i zwłoki,
I dojrzyjcie do nowej epoki."

Ten który umie przepraszać i wybaczać temu dane jest życie.
Ten zaś kto tego nie umie życie temu jest odebrane."" - Ali ibn Abu Talib

Cytat:"Uważam, że ekonomia jest nauką moralną... zajmuje się introspekcją i wartościami... zajmuje się motywami, oczekiwaniami i psychologicznymi niepewnościami." - John Maynard Keynes
]]>
Największe cytaty:

Cytat:"Był tylko jeden taki, co mnie zrozumiał. A i ten mnie nie zrozumiał." - G. W. F. Hegel

Cytat:"Masturbacja ma się tak do seksu jak filozofia do rzeczywistości. " - Karol Marks

Cytat:"Przyjaźń to cudowna i potężna siła, zawsze pomoże trafić na właściwą ścieżkę. " - Twilight Sparkle

Cytat:"Widziałaś kiedyś księżyc wschodzący nad Pustkowiami? Żałuję, że nie mogłam dać ci czegoś równie wspaniałego.” - Littlepip

Cytat:"Przynieś mi szklankę mleka – będę ucztował.” - Epikur

Wielkie cytaty:
Cytat:"A może chodzi o to, że żyję samotnie? Ludzie mający towarzystwo przywykli widzieć się w lustrze takimi, jakimi widzą ich przyjaciele. Nie mam przyjaciół: czy dlatego moja skóra jest taka naga? Można by powiedzieć – tak, można by powiedzieć, że to natura bez ludzi." - Jean-Paul Sartre

Cytat:"Myślałem o samobójstwie. Powstrzymywało mnie tylko to, że nikt, absolutnie nikt nie wzruszy się moją śmiercią, że w śmierci będę jeszcze bardziej samotny niż w życiu." - Jean-Paul Sarte

Cytat:Wszyscy jesteśmy tutaj, aby jeść i pić dla zachowania naszego drogocennego istnienia, a nie ma nic, nic, żadnej racji istnienia." - Jean-Paul Sartre

Cytat:"Trzecia godzina. Trzecia to zawsze za późno, albo za wcześnie, na to, co się chce robić." - Jean-Paul Sartre

Cytat:"Aby czynić dobro, nie czekaj na okazje szczególne.
Próbuj wykorzystać zwyczajne sytuacje." - Jean-Paul Sartre

Cytat:"Karabin składa się z trzech części. Szkoda, że je połączono." - Jean-Paul Sartre

Cytat:"Podjąłem decyzję, iż przeprowadzimy legalne wybory." - Andrzej Swarzewski

Cytat:"Proszę nie zapominać, że to właśnie Sarmacja była naszym agresorem. Czy cały nasz trud będzie tak zmarnowany? Nie mówię tutaj o kwestii ewentualnego pojednania, bo jeśli do niego miałoby dojść to znaczy, że nic nie poszło na marne. Ale jeśli My pomimo wielu upokorzeń z ich strony pchamy się na siłę to jest to krótko mówiąc nielogiczne. Przy czym od razu podkreślam, że nie jestem zawziętym antysarmatą." - Jan Kaniewski

Cytat:"To, że system jest informatyczny czy półinformatyczny nie oznacza, że zaraz jest lepszy. Przecież podstawą jak zawsze jest aktywność ludzi w nim." - Jan Kaniewski
Cytat:"Człowiek najszybciej i najlepiej uczy się, ucząc innych." - Róża Luksemburg

Cytat:"Moim ideałem jest taki ustrój społeczny, w którym by wolno było z czystym sumieniem kochać wszystkich." - Róża Luksemburg

Cytat:"Sowa Minerwy wylatuje dopiero z zapadającym zmierzchem." - G. W. F. Hegel

Cytat:"To, co jest wytworzone z formy czystej myśli, a nie mocą autyorytetu, tylko to należy do filozofii." - G. W. F. Hegel

Cytat:"Robotnicy nie mają ojczyzny." - Karol Marks

Cytat:"Postępuj swoją drogą, a ludzie niech mówią, co chcą! " - Karol Marks

Cytat:"Wyzysk polega nie na odbieraniu proletariuszowi pieniędzy, tylko czasu i przestrzeni." - Karol Marks

Cytat:"Na to, by w danym kraju zapanował socjalizm, wystarczy wprowadzić w nim demokrację." - Karol Marks

Cytat:"Nikt nie zwalcza wolności, zwalcza co najwyżej wolność innych." - Karol Marks

Cytat:"Gdy prosi cię nieprzyjaciel, spełń jego prośbę, ale strzeż się go potem podwójnie." - Epikur

Cytat:"Chrześcijaństwo, alkohol – dwa wielkie środki zepsucia…" - Fryderyk Nietzsche

Cytat:"Człowiek zyskuje wolność, gdy uwolni się od swego otoczenia. Tylko tak może zyskać jednostkowość. Krok ten musi jednak przypłacić szaleństwem. Ceną za wolność jest obłęd." - Slavoj Zizek

Cytat:"Mężczyzna nigdy nie kocha się z rzeczywistą kobietą, on zawsze kocha się z fantazją na temat kobiety, w tym znaczeniu seks jest tylko rodzajem masturbacji." - Slavoj Zizek


Cytat:"Kupiec zauważył, że krańcowa użyteczność z córek zmniejsza się z zaskakującą szybkością. " - Joan Robinson

Cytat:"Celem studiów ekonomicznych nie jest nabyć zestaw gotowych odpowiedzi na pytania ekonomiczne, ale, aby dowiedzieć się, jak nie być oszukanym przez ekonomistów." - Joan Robinson

Cytat:"Piękne jest to, co podoba się całkiem bezinteresownie." - Immanuel Kant

Cytat:""Liderzy biznesu wyżej cenią „dyscyplinę w fabrykach” i „stabilizację polityczną” niż zyski. Nawet kosztem zysków wolą niepewną, zastraszoną siłę roboczą niż taką, która wierzy w siebie i głośno się wypowiada."" - Michał Kalecki

Cytat:""Argumentacja na rzecz zajęcia się deficytem budżetowym stała się przykrywką ataku na płace i świadczenia. A „oszczędność” to tylko kryptonim przekazywania bogactwa i władzy w ręce coraz mniejszej liczby ludzi."" - Michał Kalecki

Cytat:"Historia dotychczasowego mikroświata jest historią walk kulturalnych.
Wyrosłe w Republice Bialeńskiej nowoczesne społeczeństwo swarzystowskie nie zniosło przeciwieństw kulturalnych." - Tomasz Rabotowicz

Cytat:"Kuce użyją swojego panowania politycznego po to, by krok za krokiem wyrwać z rąk swarzystów całą kulturę i aktywność, by przejąć wszystkie narzędzia forumowe w ręku swoim, w ręku zorganizowanego jako rasa kucy i by możliwie szybko zwiększyć aktywność mikornacji." - Tomasz Rabotowicz

Cytat:"A więc jedynym wyjściem jest decentralizacja kraju, bo jest to jedyna forma państwa, która pozwala przetrwać mikronacjom próbę czasu. Proszę obejrzeć się dookoła i zobaczyć ile istnieje państw scentralizowanych, a ile zdecentralizowanych. Wnioski nasuwają się same."  - Feliks Spirkin

Cytat:"Co nam pozostaje? Otóż reformy regionalne. Przede wszystkim jesteśmy zmuszeni ograniczyć władze parlamentu na rzecz samorządów. Aby tego dokonać potrzeba przywrócenia wszystkich regionów i połączenia ich w dwa autonomiczne twory funkcjonujące obok Brodrii i właśnie Anatolii. Bengaziję oraz Jahołdę połączyć w Bialenię Północną, a Starobialenię i Pomorze w Bialenię Południową, lecz przy niej trzeba mocno się zastanowić nad tym, jak ten region powinien wyglądać. Niech owe twory będą posiadały szeroka autonomię niezależną od parlamentu..." - Feliks Spirkin

Cytat:""Ja nauczam was, zapomnijcie o wszystkim co złe. Przebaczcie sobie krzywdy wzajemne, za krzywdę wyrządzoną przeproś a przeprosiny drugiego przyjmij.
Rzekł raz mnich pewien.
"Zaprzestańcie wzajemnych podbojów,
Korzystajcie z dobrodziejstw pokoju.
Pochowajcie urazę i zwłoki,
I dojrzyjcie do nowej epoki."

Ten który umie przepraszać i wybaczać temu dane jest życie.
Ten zaś kto tego nie umie życie temu jest odebrane."" - Ali ibn Abu Talib

Cytat:"Uważam, że ekonomia jest nauką moralną... zajmuje się introspekcją i wartościami... zajmuje się motywami, oczekiwaniami i psychologicznymi niepewnościami." - John Maynard Keynes
]]> <![CDATA[Statut IWA]]> https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/bialenia/spolecznosc/thread-2959.html Sun, 12 Apr 2015 14:15:30 +0200 https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/bialenia/spolecznosc/thread-2959.html 2. Skrótem IWA jest IWA.
3. IWA nie ma loga.
4. Siedzibą IWA jest całe miasto Bengazi.
5. IWA działa jak chce lecz zgodnie z własnym sumieniem i poglądami.
6. Jedynym słusznym interpretatorem statutu jest Akrypa.
7. Każdy może interpretować zasady IWA jak chce jeśli ma zgodę Akrypy.
8. Członkiem IWA może być każdy kto zgadza się z ideami IWA.
9. Członkostwo traci się gdy tak zdecyduje twórca i interpretator tego statutu.
10. W IWA każdy, nawet nie członek , może zostać uznany za siewce opium.
11. Stopnie siewcy opium:
- Stopień I, zakaz pisania postów w IWA.
- Stopień II,  wyklęcie przesz Akrypę.
- Stopień III, nałożenie na siewce nazwiska Swarzewski.

]]> 2. Skrótem IWA jest IWA.
3. IWA nie ma loga.
4. Siedzibą IWA jest całe miasto Bengazi.
5. IWA działa jak chce lecz zgodnie z własnym sumieniem i poglądami.
6. Jedynym słusznym interpretatorem statutu jest Akrypa.
7. Każdy może interpretować zasady IWA jak chce jeśli ma zgodę Akrypy.
8. Członkiem IWA może być każdy kto zgadza się z ideami IWA.
9. Członkostwo traci się gdy tak zdecyduje twórca i interpretator tego statutu.
10. W IWA każdy, nawet nie członek , może zostać uznany za siewce opium.
11. Stopnie siewcy opium:
- Stopień I, zakaz pisania postów w IWA.
- Stopień II,  wyklęcie przesz Akrypę.
- Stopień III, nałożenie na siewce nazwiska Swarzewski.

]]> <![CDATA[Manifest Akryponyzmu]]> https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/bialenia/spolecznosc/thread-2430.html Sun, 04 Jan 2015 21:12:44 +0100 https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/bialenia/spolecznosc/thread-2430.html Cytat:
Manifest Instytutu Akryponyzmu

Widmo krąży po Bialenii - widmo Akryponyzmu. Wszystkie potęgi starego mikroświata połączyły się dla świętej nagonki przeciw temu widmu, Prezydent i Marszałek, Kazakov i Hewret, brodryjscy monarchiści i bialeńscy dekabryści.
Czas już wreszcie, aby Akryponyści wyłożyli otwarcie wobec całej Bialenii swój system poglądów, swoje cele, swoje dążenia i bajce o widmie Akryponyzmu przeciwstawili manifest samego Instytutu.
W tym celu zebrali się w Bengazi i Akryponyści najróżniejszych narodowości i nakreślili następujący Manifest.

I. Swarzyści a Kuce

Historia dotychczasowego mikroświata jest historią walk kulturalnych.
Wyrosłe w Republice Bialeńskiej nowoczesne społeczeństwo swarzystowskie nie zniosło przeciwieństw kulturalnych. Zastąpiło ono jedynie dawne rasy, dawne warunki ucisku, dawne formy walki przez nowe.
Nasza epoka, to epoka Swarzyzmu. Całe społeczeństwo rozszczepia się coraz bardziej i bardziej na kilka wielkich wrogich obozów. Aktualnie w naszej Republice rządzi rasa Swarzystowska, jest rasa wielce przełomowa. To głównie dzięki jej przełomowej roli w historii powstała Republika. Tam gdzie się tylko pojawiła zniosła Monarchofaszystowskie pojęcia i stosunki moralno-kulturowe. Pozrywała bezlitośnie wielorakie węzły zasług, które przywiązywały człowieka do jego „aktywnościowego zwierzchnika" i nie pozostawiła między obywatelami żadnego innego węzła, prócz nagiego interesu państwowego, prócz wyzutej z wszelkiego sentymentu ,,zapłaty funkcją".
Swarzyści odarli z aureoli świętości wszystkie rodzaje zajęć, które cieszyły się dotychczas samoczynnym szacunkiem i na które spoglądano z trwożną czcią i strachem. Admina, sędziego, proroka, dziennikarza, uczonego, prezydenta, posła, wojskowego itd. zamieniła w swoich płatnych, najemnych obywateli. Swarzyści zdarli ze stosunków rodzinnych ich rzewnie sentymentalną zasłonę i sprowadziła je do nagiego stosunku ciekawskiego pozwalając swoim członkom na nieograniczoną miłość i zmianę płci o której nie było by do pomyślenia za starych czasów.
Swarzyści nie mogą istnieć bez nieustannego rewolucjonizowania narzędzi aktywności, a więc stosunków pomocy i postów, a więc całokształtu stosunków obywatelskich. Natomiast pierwszym warunkiem istnienia wszystkich dawniejszych ras kulturalnych było zachowanie starego sposobu tworzenia iluzji wspólnoty.
Ciągły przewrót w prawie, bezustanne wstrząsanie wszystkimi stosunkami obywatelskimi, wieczna niepewność stanowiska i wieczny ruch - wyróżniają epokę burżuazyjną spośród poprzednich. Wszystkie stężałe, zaśniedziałe stosunki, wraz z nieodłącznymi od nich z dawien dawna uświęconymi pojęciami i poglądami ulegają rozkładowi. Wszystko co dziedziczne i znieruchomiałe zostaje pochłonięte przesz zgłodniały system biurokratyczny. Wszelkie świętości i prywatne układy zostają sprofanowane i ludzie są nareszcie zmuszeni patrzeć trzeźwym okiem na swe stanowisko życiowe, na swoje funkcje i posady.
Potrzeba coraz szerszego zbytu dla swych ludzi gna swarzyzm po całym Polinie. Wszędzie musi się ona zagnieździć, wszędzie ugruntować, wszędzie zadzierzgnąć stosunki, niszczyć pojęcia, wprowadzać biurokratyczne prawo i wprowadzić dojrzałość niszcząc romantyczność epoki Monarchofaszyzmu.
Przez eksploatację rynku światowego swarzyści nadali produkcji i spożyciu wszystkich krajów charakter kosmopolityczny. Szykowała się do tego już niejednokrotnie. Któż nie pamięta "Nie ważne skąd pochodzisz jesteś Sarmatą!"? Wtedy łączyła się z nacjonalizmem Sarmackim a teraz z czym innym lecz zamiar zostaje zawsze taki sam.
Ku wielkiemu żalowi reakcjonistów usunęła spod nóg aktywności podstawę Sarmacką. Odwieczne narodowe gałęzie aktywności uległy zniszczeniu i ulegają mu codziennie w dalszym ciągu. Kto zniszczył regiony jeśli nie swarzyści.
Dzięki szybkiemu doskonaleniu wszelkich narzędzi aktywności, forów, stron, systemu i skrubów, dzięki niezwykłemu ułatwieniu komunikacji, swarzyzm wciąga i zabija kultury wszystkich odmienności, nawet najbardziej barbarzyńskie grutninowskie narody stają się wciągnięte przesz sidła swarzyzmu.
Łatwość nowych mieszkańców i aktywności jest tą ciężką artylerią, za pomocą której burzy ona wszystkie mury Awarskie, zmusza do kapitulacji najbardziej zaciekłą nienawiść szlachciców do nowych mieszkańców. Pod groźbą zagłady, zniewala ona wszystkie stany szlacheckie i arystokratyczne do przyswojenia sobie burżuazyjnego sposobu mieszkania, zniewala je do wprowadzenia u siebie tzw. cywilizacji, tj. do stania się swarzystami. Słowem, stwarza sobie mikroświat na obraz i podobieństwo swoje.
Swarzyści podporządkowali kulturę panowaniu polityki i kulcie swoich idei. Stworzyła olbrzymie fora, zwiększyła w wysokim stopniu liczbę obywateli i funkcji urzędowych w przeciwieństwie do arystokratycznej i wyrwała w ten sposób znaczną część ludności z idiotyzmu życia monarchistów. Podobnie jak kulturę od polityki, uzależniła ona aktywność od funkcji.
Jednak stosunki obywatelskie swarzyzmu stały się zbyt ciasne dla wchłonięcia wytworzonego przez nie aktywność. W jaki sposób przezwycięża swarzyzm kryzysy? Z jednej strony przez przymusowe niszczenie wszelkich odłam różnic kulturalnych, z drugiej strony, przez zdobycie nowych obywateli i mikronacji. W jaki więc sposób? W ten sposób, że przygotowuje kryzysy bardziej wszechstronne i potężne i zmniejsza środki zapobiegania kryzysom aktywności.
Oręż, za pomocą którego swarzyzm powaliła monarchofaszyzm, zwraca się teraz przeciw samym swarzystom.
Ale swarzyści nie tylko wykuli oręż, który niesie jego zagładę; stworzyła ona także osoby, które tym orężem pokierują - nowoczesnych obywateli - kuce.
W tej samej mierze, w jakiej rozwija się swarzyzm i jego aktywność polityczna, rozwijają się kuce, klasa nowoczesnych obywateli, którzy dopóty tylko żyją, dopóki znajdują zajęcie, i dopóty tylko znajdują idee, dopóki ich praca pomnaża aktywność. Ci mieszkańcy, zmuszeni sprzedawać się od sztuki, są towarem aktywności, jak wszelki inny artykuł na forum v-świata, toteż na równi z innymi towarami podlegają wszelkim zmiennościom politycznym, wszelkim wahaniom Republiki.
Aktywność kucy zatraciła na skutek rozpowszechnienia nowych odmian technologicznych w mikronacji. Kuc i obywatel stają się prostym dodatkiem do forum, od którego wymaga się tylko aktywności najprostszej, najbardziej jednostajnej, do wyuczenia się antykucowych zajęć. Funkcje przyznawane kucom ograniczają się zatem niemal wyłącznie do wymaganej dla swarzystów aktywności by mogli dalej pławić się w swoich biurokratycznych statystykach, niezbędnych do utrzymania i przedłużenia jbytu państwa.
Kuce przebywają różne stopnie rozwoju. Ich walka z swarzyzmem rozpoczyna się wraz z jego istnieniem. Ale wraz ze wzrostem mikronacji kuce nie tylko powiększa się liczebnie, są one coraz bardziej wykorzystywane przesz swarzym dla interesów kultury politycznej która panuje. Interesy, warunki funkcji państwowych i prywatnych w łonie kucy wyrównują się coraz bardziej w miarę tego, jak komunikacja forumowa zaciera coraz bardziej różnice w aktywności i spycha pomysły mieszkańców prawie wszędzie do jednakowo niskiego poziomu.
To organizowanie się kuce min. w Kościół Zielony lub ZSEE, a tym samym w ruch społeczny, jest każdej chwili rozsadzany przesz "powagę" w ujęciu tego słowa swarzystowskim. Ale odradza się on wciąż na nowo, coraz mocniej, trwałej, potężniej. Zmusza on do uznania poszczególnych interesów kucy drogą ustaw, wykorzystując w tym celu rozłamy wewnętrzne wśród swarzystów którzy myślą, że mogą wykorzystywać kuce.
Spośród wszystkich ras, które są dziś przeciwstawne swarzyzmowi, jedynie kuce jest klasą rzeczywiście rewolucyjną. Pozostałe rasy upadają i giną wraz z rozwojem wielkiej aktywności, a kuce są tej aktywności nieodłącznym wytworem.
Dając zarys najogólniejszych faz rozwoju kucy jako rasy, śledziliśmy przebieg mniej lub więcej utajonej wojny domowej w łonie istniejącej Republiki, aż do punktu, kiedy wybucha ona otwartą rewolucją i kiedy pkuce, przez obalenie kulturą swarzyzmu, ugruntowuje swą wolność.
Podstawowym warunkiem istnienia i panowania swarzyzmu - jest nagromadzanie aktywności w ręku osób prywatnych, tworzenie i pomnażanie jej, warunkiem swarzyzmu jest aktywność kucy. Aktywność opiera się wyłącznie na konkurencji obywatelami pomiędzy sobą o funkcje publiczne. Postęp komunikacji forumowej, którego swarzyści są bezwolnymi i biernymi nosicielemi, stawia na miejsce izolacji kucy i ich wrogości wobec siebie. Swarzym myśli, że za pomocą konkurencji zniszczy ich rewolucyjne zespolenie za pomocą Instytutu. Wraz z wzrostem aktywności się przeto spod nóg burżuazji odsuwa sama  jej podstawa, na której wytwarza ona i przywłaszcza sobie urzędy. Wytwarza ona przede wszystkim swoich własnych grabarzy. Jej zagłada i zwycięstwo Kucy są jednakowo nieuniknione.

II. Kuce i Akryponyści

W jakim stosunku są w ogóle akryponyści do kucy?
Akryponyści nie stanowią żadnego odrębnego ruchu kulturalnego i społecznego w stosunku do innych stowarzyszeń kucykowych.
Nie mają oni żadnych interesów odrębnych od aktywności całej rasy kuców.
Nie wysuwają żadnych odrębnych zasad, w które chcieliby wtłoczyć ruch kucykowy.
Akryponyści tym tylko różnią się od pozostałych ruchów kucykowych, że z jednej strony w walkach toczonych przez kuce różnych narodów podnoszą i wysuwają na czoło wspólne, niezależne od regionu, interesy całej rasy, z drugiej zaś strony - że na rozmaitych szczeblach aktywności, przez które przechodzi walka pomiędzy kucem a swarzystem, reprezentują stale interesy ruchu jako całości.
W praktyce więc akryponyści są najbardziej zdecydowaną, porywającą naprzód częścią ruchów obywatelskich wszystkich mikronacji, w teorii wyprzedzają oni pozostałą masę kucy zrozumieniem warunków, przebiegu i ogólnych wyników ruchu kucykowego.
Najbliższy cel akryponystów jest ten sam, co wszystkich pozostałych ruchów obywatelskich: ukształtowanie kucy w rase, obalenie panowania swarzyzmu, zdobycie władzy kulturalnej przez kucyki.
Wszystkie ruchy aktywności podlegały bezustannej przemianie kulturalnej, bezustannym zmianom kulturalnym.
Tak, na przykład, Powstanie Marcowe zniosło Monarchofaszym na rzecz aktywności Swarzyzmu.
Tym, co wyróżnia Akryponyzm, jest nie zniesienie aktywności i szczęścia w ogóle, lecz zniesienie swarzystowskiej aktywności i szczęścia.
Ale aktywność swarzystów jest ostatnim i najpełniejszym wyrazem takiego wytwarzania i przywłaszczania funkcji urzędowych, które oparte są na ucisku kulturalnym innych ras i swarzystowkich modelach prawa.
W społeczeństwie swarzystowskim przeszłość panuje zatem nad teraźniejszością, w społeczeństwie akryponystycznym - teraźniejszość nad przyszłością. W aktywności swarzyzmu urząd posiada samodzielność i indywidualność, podczas gdy aktywny obywatel jest pozbawiony samodzielności, indywidualności i orginalności.
I zniesienie tej oto aktywności swarzyzm nazywa zniesieniem wolności! I słusznie. Tylko, że chodzi tu o zniesienie swarzystowskiej wolności gdy rodzi się lepsza aktywność kucykowa.
Przez wolność rozumiana jest w ramach dzisiejszych swarzystowskim stosunków społecznych wolność funkcji, księgarstwa urzędów oraz wojska.
Z chwilą wszakże, gdy upadnie księgarstwo, upadnie także wolne księgarstwo. Gadanina o wolnym księgarstwie, podobnie jak i wszystkie inne tyrady wolnościowe naszego swarzyzmu, ma w ogóle jakiś sens tylko w stosunku do księgarstwa skrępowanego, w stosunku do ujarzmionego obywatela epoki monarchofaszyzmu, lecz nie w stosunku do kuca nowych czasów.
Rewolucja kulturalna kucy jest najradykalniejszym zerwaniem z przekazanymi nam stosunkami społecznymi swarzyzmu, nic więc dziwnego, że w swym przebiegu przyniesie ona również najradykalniejsze zerwanie z przekazanymi nam ideami tej doktryny.
Widzieliśmy już wyżej, że pierwszym krokiem rewolucji kulturalnej jest wydźwignięcie kucy w rasę i wywalczenie demokracji nieswarzystowskiej lecz wolnej w idei.
Kuce użyją swojego panowania politycznego po to, by krok za krokiem wyrwać z rąk swarzystów całą kulturę i aktywność, by przejąć wszystkie narzędzia forumowe w ręku swoim, w ręku zorganizowanego jako rasa kucy i by możliwie szybko zwiększyć aktywność mikornacji.
Początkowo może to się oczywiście dokonać tylko za pomocą silnych wtargnięć w prawo swarzyzmu i w swarzystowskie stosunki społeczne, a więc za pomocą zarządzeń, które kulturowo wydają się niedostateczne i nieuzasadnione, ale które w przebiegu ruchu przerastają same siebie i są nieuniknione jako środki przewrotu w całym sposobie aktywności.
Zarządzenia te będą oczywiście w różnych regionach aktywności odpowiednio różne.
Jednakże w mikronacjach najdalej w rozwoju kulturalnym posuniętych będą mogły być na ogół powszechnie zastosowane zarządzenia dające szybki kop aktywności.
Skoro w biegu rozwoju zanikną różnice rasowe i cała aktywność zostanie skupiona w ręku zrzeszonych jednostek kucy, władza publiczna utraci swój charakter polityczny. Funkcje polityczne, we właściwym tego słowa znaczeniu, są zorganizowaną przemocą jednej rasy celem ucisku innych ras. Jeśli kuce zjednoczą się w walce z swarzyzmem siłą rzeczy w rasę, staje się poprzez rewolucję rasą i kulturą panującą i, jako rasa panująca, znoszą kulturą dawne stosunki społeczne, gospodarcze i sportowe, to znosi wraz z tymi stosunkami społecznymi warunki istnienia przeciwieństw rasowych i tym samym stanowi nowe lepsze społeczeństwo które jak świt z mroku wprowadzi Republikę ku nowym wielkim masom aktywności.
Miejsce dawnej kultury swarzystowskiej z jej funkcjami i konfliktami o funkcje i urzędy rasowymi zajmuje zrzeszenie, w którym swobodny rozwój każdego kuca, każdego obywatela i mieszkańca jest warunkiem swobodnego rozwoju mikronacji.

III. Stosunek Akryponystów do różnych partii i stowarzyszeń

Na podstawie części drugiej manifestu zrozumiały jest sam przez się stosunek akryponystów do sformowanych już stowarzyszeń i innych ruchów kucykowych poza Akryponystami, a więc do Zielonego Kościoła w Dżamahiriji Bengazijskiej i zwolenników Narodowego Świtu Wolności w Autonomia Jahołdajewszczyzny.
Akryponyści walczą o osiągnięcie najbliższych celów i interesów rasy kucykowej, ale w ruchu teraźniejszym reprezentują jednocześnie przyszłość ruchu kulturalnego. W wolnogradzkiej polityce Akryponyści przyłączają się do partii primiszowo-wolnościowych przeciw swarzystowskich partii jak ruchy wojskowo-księgowych, nie wyrzekając się bynajmniej prawa krytycznego stosunku do frazesów i złudzeń, wypływających z JB ale popierają jej walkę z gorszymi Swarzystami.
W Brodrii popierają oni swarzystów i republikanów, nie łudząc się jednak co do tego, że te ruchy składa się ze sprzecznych żywiołów i po obelaniu tam starych systemów sami zaczną walkę z swarzyzmem.
Wśród mieszkańców Pomorza Akryponyści popierają ruchy, które rewolucję kulturową uważa za warunek wyzwolenia rasowego, ten sam ruch, który wywołał na tym terytorium protesty 30 marca.
W Hassenladzie, o ile swarzyści występują rewolucyjnie, ruchy Akryponyzmu walczy wspólnie z swarzystami przeciw monarchii absolutnej, ukrytemu monarchofaszyzmowi antykulturawności, pojęciom monarchicznym i kloningowi.
Nie przestaje ona jednak ani na chwilę urabiać wśród kucy jak najbardziej jasnej świadomości kulturalnej wrogiego przeciwieństwa pomiędzy swarzystą a kucem, aby kucyki hassenlandzkie mogły natychmiast wykorzystać te warunki społeczne i kulturalne które swarzyzm musi zaprowadzić wraz ze swym panowaniem.
Słowem, Akryponyści popierają wszędzie wszelki ruch rewolucyji kulturalnej przeciw istniejącym stosunkom społecznym i kulturowym.
We wszystkich tych ruchach akryponyści wysuwają jako podstawowe zagadnienie ruchu, zagadnienie aktywności, bez względu na to, czy przybrało ono bardziej lub mniej rozwiniętą formę.
Wreszcie, Akryponyści działają wszędzie na rzecz łączności i porozumienia ruchów kulturalnych wszystkich mikronacji.
Akryponyści uważają za niegodne ukrywanie swych poglądów i zamiarów. Oświadczają oni otwarcie, że cele ich mogą być osiągnięte jedynie przez obalenie kulturą całego dotychczasowego ustroju politycznego. Niechaj drżą panujące rasy przed rewolucją kulturalną! Kuce nie mają w niej nic do stracenia prócz swych kajdan urzędowych i biurokracyjnych. Do zdobycia mają cały świat!

Kuce wszystkich mikronacji, łączcie się! ]]> Cytat:
Manifest Instytutu Akryponyzmu

Widmo krąży po Bialenii - widmo Akryponyzmu. Wszystkie potęgi starego mikroświata połączyły się dla świętej nagonki przeciw temu widmu, Prezydent i Marszałek, Kazakov i Hewret, brodryjscy monarchiści i bialeńscy dekabryści.
Czas już wreszcie, aby Akryponyści wyłożyli otwarcie wobec całej Bialenii swój system poglądów, swoje cele, swoje dążenia i bajce o widmie Akryponyzmu przeciwstawili manifest samego Instytutu.
W tym celu zebrali się w Bengazi i Akryponyści najróżniejszych narodowości i nakreślili następujący Manifest.

I. Swarzyści a Kuce

Historia dotychczasowego mikroświata jest historią walk kulturalnych.
Wyrosłe w Republice Bialeńskiej nowoczesne społeczeństwo swarzystowskie nie zniosło przeciwieństw kulturalnych. Zastąpiło ono jedynie dawne rasy, dawne warunki ucisku, dawne formy walki przez nowe.
Nasza epoka, to epoka Swarzyzmu. Całe społeczeństwo rozszczepia się coraz bardziej i bardziej na kilka wielkich wrogich obozów. Aktualnie w naszej Republice rządzi rasa Swarzystowska, jest rasa wielce przełomowa. To głównie dzięki jej przełomowej roli w historii powstała Republika. Tam gdzie się tylko pojawiła zniosła Monarchofaszystowskie pojęcia i stosunki moralno-kulturowe. Pozrywała bezlitośnie wielorakie węzły zasług, które przywiązywały człowieka do jego „aktywnościowego zwierzchnika" i nie pozostawiła między obywatelami żadnego innego węzła, prócz nagiego interesu państwowego, prócz wyzutej z wszelkiego sentymentu ,,zapłaty funkcją".
Swarzyści odarli z aureoli świętości wszystkie rodzaje zajęć, które cieszyły się dotychczas samoczynnym szacunkiem i na które spoglądano z trwożną czcią i strachem. Admina, sędziego, proroka, dziennikarza, uczonego, prezydenta, posła, wojskowego itd. zamieniła w swoich płatnych, najemnych obywateli. Swarzyści zdarli ze stosunków rodzinnych ich rzewnie sentymentalną zasłonę i sprowadziła je do nagiego stosunku ciekawskiego pozwalając swoim członkom na nieograniczoną miłość i zmianę płci o której nie było by do pomyślenia za starych czasów.
Swarzyści nie mogą istnieć bez nieustannego rewolucjonizowania narzędzi aktywności, a więc stosunków pomocy i postów, a więc całokształtu stosunków obywatelskich. Natomiast pierwszym warunkiem istnienia wszystkich dawniejszych ras kulturalnych było zachowanie starego sposobu tworzenia iluzji wspólnoty.
Ciągły przewrót w prawie, bezustanne wstrząsanie wszystkimi stosunkami obywatelskimi, wieczna niepewność stanowiska i wieczny ruch - wyróżniają epokę burżuazyjną spośród poprzednich. Wszystkie stężałe, zaśniedziałe stosunki, wraz z nieodłącznymi od nich z dawien dawna uświęconymi pojęciami i poglądami ulegają rozkładowi. Wszystko co dziedziczne i znieruchomiałe zostaje pochłonięte przesz zgłodniały system biurokratyczny. Wszelkie świętości i prywatne układy zostają sprofanowane i ludzie są nareszcie zmuszeni patrzeć trzeźwym okiem na swe stanowisko życiowe, na swoje funkcje i posady.
Potrzeba coraz szerszego zbytu dla swych ludzi gna swarzyzm po całym Polinie. Wszędzie musi się ona zagnieździć, wszędzie ugruntować, wszędzie zadzierzgnąć stosunki, niszczyć pojęcia, wprowadzać biurokratyczne prawo i wprowadzić dojrzałość niszcząc romantyczność epoki Monarchofaszyzmu.
Przez eksploatację rynku światowego swarzyści nadali produkcji i spożyciu wszystkich krajów charakter kosmopolityczny. Szykowała się do tego już niejednokrotnie. Któż nie pamięta "Nie ważne skąd pochodzisz jesteś Sarmatą!"? Wtedy łączyła się z nacjonalizmem Sarmackim a teraz z czym innym lecz zamiar zostaje zawsze taki sam.
Ku wielkiemu żalowi reakcjonistów usunęła spod nóg aktywności podstawę Sarmacką. Odwieczne narodowe gałęzie aktywności uległy zniszczeniu i ulegają mu codziennie w dalszym ciągu. Kto zniszczył regiony jeśli nie swarzyści.
Dzięki szybkiemu doskonaleniu wszelkich narzędzi aktywności, forów, stron, systemu i skrubów, dzięki niezwykłemu ułatwieniu komunikacji, swarzyzm wciąga i zabija kultury wszystkich odmienności, nawet najbardziej barbarzyńskie grutninowskie narody stają się wciągnięte przesz sidła swarzyzmu.
Łatwość nowych mieszkańców i aktywności jest tą ciężką artylerią, za pomocą której burzy ona wszystkie mury Awarskie, zmusza do kapitulacji najbardziej zaciekłą nienawiść szlachciców do nowych mieszkańców. Pod groźbą zagłady, zniewala ona wszystkie stany szlacheckie i arystokratyczne do przyswojenia sobie burżuazyjnego sposobu mieszkania, zniewala je do wprowadzenia u siebie tzw. cywilizacji, tj. do stania się swarzystami. Słowem, stwarza sobie mikroświat na obraz i podobieństwo swoje.
Swarzyści podporządkowali kulturę panowaniu polityki i kulcie swoich idei. Stworzyła olbrzymie fora, zwiększyła w wysokim stopniu liczbę obywateli i funkcji urzędowych w przeciwieństwie do arystokratycznej i wyrwała w ten sposób znaczną część ludności z idiotyzmu życia monarchistów. Podobnie jak kulturę od polityki, uzależniła ona aktywność od funkcji.
Jednak stosunki obywatelskie swarzyzmu stały się zbyt ciasne dla wchłonięcia wytworzonego przez nie aktywność. W jaki sposób przezwycięża swarzyzm kryzysy? Z jednej strony przez przymusowe niszczenie wszelkich odłam różnic kulturalnych, z drugiej strony, przez zdobycie nowych obywateli i mikronacji. W jaki więc sposób? W ten sposób, że przygotowuje kryzysy bardziej wszechstronne i potężne i zmniejsza środki zapobiegania kryzysom aktywności.
Oręż, za pomocą którego swarzyzm powaliła monarchofaszyzm, zwraca się teraz przeciw samym swarzystom.
Ale swarzyści nie tylko wykuli oręż, który niesie jego zagładę; stworzyła ona także osoby, które tym orężem pokierują - nowoczesnych obywateli - kuce.
W tej samej mierze, w jakiej rozwija się swarzyzm i jego aktywność polityczna, rozwijają się kuce, klasa nowoczesnych obywateli, którzy dopóty tylko żyją, dopóki znajdują zajęcie, i dopóty tylko znajdują idee, dopóki ich praca pomnaża aktywność. Ci mieszkańcy, zmuszeni sprzedawać się od sztuki, są towarem aktywności, jak wszelki inny artykuł na forum v-świata, toteż na równi z innymi towarami podlegają wszelkim zmiennościom politycznym, wszelkim wahaniom Republiki.
Aktywność kucy zatraciła na skutek rozpowszechnienia nowych odmian technologicznych w mikronacji. Kuc i obywatel stają się prostym dodatkiem do forum, od którego wymaga się tylko aktywności najprostszej, najbardziej jednostajnej, do wyuczenia się antykucowych zajęć. Funkcje przyznawane kucom ograniczają się zatem niemal wyłącznie do wymaganej dla swarzystów aktywności by mogli dalej pławić się w swoich biurokratycznych statystykach, niezbędnych do utrzymania i przedłużenia jbytu państwa.
Kuce przebywają różne stopnie rozwoju. Ich walka z swarzyzmem rozpoczyna się wraz z jego istnieniem. Ale wraz ze wzrostem mikronacji kuce nie tylko powiększa się liczebnie, są one coraz bardziej wykorzystywane przesz swarzym dla interesów kultury politycznej która panuje. Interesy, warunki funkcji państwowych i prywatnych w łonie kucy wyrównują się coraz bardziej w miarę tego, jak komunikacja forumowa zaciera coraz bardziej różnice w aktywności i spycha pomysły mieszkańców prawie wszędzie do jednakowo niskiego poziomu.
To organizowanie się kuce min. w Kościół Zielony lub ZSEE, a tym samym w ruch społeczny, jest każdej chwili rozsadzany przesz "powagę" w ujęciu tego słowa swarzystowskim. Ale odradza się on wciąż na nowo, coraz mocniej, trwałej, potężniej. Zmusza on do uznania poszczególnych interesów kucy drogą ustaw, wykorzystując w tym celu rozłamy wewnętrzne wśród swarzystów którzy myślą, że mogą wykorzystywać kuce.
Spośród wszystkich ras, które są dziś przeciwstawne swarzyzmowi, jedynie kuce jest klasą rzeczywiście rewolucyjną. Pozostałe rasy upadają i giną wraz z rozwojem wielkiej aktywności, a kuce są tej aktywności nieodłącznym wytworem.
Dając zarys najogólniejszych faz rozwoju kucy jako rasy, śledziliśmy przebieg mniej lub więcej utajonej wojny domowej w łonie istniejącej Republiki, aż do punktu, kiedy wybucha ona otwartą rewolucją i kiedy pkuce, przez obalenie kulturą swarzyzmu, ugruntowuje swą wolność.
Podstawowym warunkiem istnienia i panowania swarzyzmu - jest nagromadzanie aktywności w ręku osób prywatnych, tworzenie i pomnażanie jej, warunkiem swarzyzmu jest aktywność kucy. Aktywność opiera się wyłącznie na konkurencji obywatelami pomiędzy sobą o funkcje publiczne. Postęp komunikacji forumowej, którego swarzyści są bezwolnymi i biernymi nosicielemi, stawia na miejsce izolacji kucy i ich wrogości wobec siebie. Swarzym myśli, że za pomocą konkurencji zniszczy ich rewolucyjne zespolenie za pomocą Instytutu. Wraz z wzrostem aktywności się przeto spod nóg burżuazji odsuwa sama  jej podstawa, na której wytwarza ona i przywłaszcza sobie urzędy. Wytwarza ona przede wszystkim swoich własnych grabarzy. Jej zagłada i zwycięstwo Kucy są jednakowo nieuniknione.

II. Kuce i Akryponyści

W jakim stosunku są w ogóle akryponyści do kucy?
Akryponyści nie stanowią żadnego odrębnego ruchu kulturalnego i społecznego w stosunku do innych stowarzyszeń kucykowych.
Nie mają oni żadnych interesów odrębnych od aktywności całej rasy kuców.
Nie wysuwają żadnych odrębnych zasad, w które chcieliby wtłoczyć ruch kucykowy.
Akryponyści tym tylko różnią się od pozostałych ruchów kucykowych, że z jednej strony w walkach toczonych przez kuce różnych narodów podnoszą i wysuwają na czoło wspólne, niezależne od regionu, interesy całej rasy, z drugiej zaś strony - że na rozmaitych szczeblach aktywności, przez które przechodzi walka pomiędzy kucem a swarzystem, reprezentują stale interesy ruchu jako całości.
W praktyce więc akryponyści są najbardziej zdecydowaną, porywającą naprzód częścią ruchów obywatelskich wszystkich mikronacji, w teorii wyprzedzają oni pozostałą masę kucy zrozumieniem warunków, przebiegu i ogólnych wyników ruchu kucykowego.
Najbliższy cel akryponystów jest ten sam, co wszystkich pozostałych ruchów obywatelskich: ukształtowanie kucy w rase, obalenie panowania swarzyzmu, zdobycie władzy kulturalnej przez kucyki.
Wszystkie ruchy aktywności podlegały bezustannej przemianie kulturalnej, bezustannym zmianom kulturalnym.
Tak, na przykład, Powstanie Marcowe zniosło Monarchofaszym na rzecz aktywności Swarzyzmu.
Tym, co wyróżnia Akryponyzm, jest nie zniesienie aktywności i szczęścia w ogóle, lecz zniesienie swarzystowskiej aktywności i szczęścia.
Ale aktywność swarzystów jest ostatnim i najpełniejszym wyrazem takiego wytwarzania i przywłaszczania funkcji urzędowych, które oparte są na ucisku kulturalnym innych ras i swarzystowkich modelach prawa.
W społeczeństwie swarzystowskim przeszłość panuje zatem nad teraźniejszością, w społeczeństwie akryponystycznym - teraźniejszość nad przyszłością. W aktywności swarzyzmu urząd posiada samodzielność i indywidualność, podczas gdy aktywny obywatel jest pozbawiony samodzielności, indywidualności i orginalności.
I zniesienie tej oto aktywności swarzyzm nazywa zniesieniem wolności! I słusznie. Tylko, że chodzi tu o zniesienie swarzystowskiej wolności gdy rodzi się lepsza aktywność kucykowa.
Przez wolność rozumiana jest w ramach dzisiejszych swarzystowskim stosunków społecznych wolność funkcji, księgarstwa urzędów oraz wojska.
Z chwilą wszakże, gdy upadnie księgarstwo, upadnie także wolne księgarstwo. Gadanina o wolnym księgarstwie, podobnie jak i wszystkie inne tyrady wolnościowe naszego swarzyzmu, ma w ogóle jakiś sens tylko w stosunku do księgarstwa skrępowanego, w stosunku do ujarzmionego obywatela epoki monarchofaszyzmu, lecz nie w stosunku do kuca nowych czasów.
Rewolucja kulturalna kucy jest najradykalniejszym zerwaniem z przekazanymi nam stosunkami społecznymi swarzyzmu, nic więc dziwnego, że w swym przebiegu przyniesie ona również najradykalniejsze zerwanie z przekazanymi nam ideami tej doktryny.
Widzieliśmy już wyżej, że pierwszym krokiem rewolucji kulturalnej jest wydźwignięcie kucy w rasę i wywalczenie demokracji nieswarzystowskiej lecz wolnej w idei.
Kuce użyją swojego panowania politycznego po to, by krok za krokiem wyrwać z rąk swarzystów całą kulturę i aktywność, by przejąć wszystkie narzędzia forumowe w ręku swoim, w ręku zorganizowanego jako rasa kucy i by możliwie szybko zwiększyć aktywność mikornacji.
Początkowo może to się oczywiście dokonać tylko za pomocą silnych wtargnięć w prawo swarzyzmu i w swarzystowskie stosunki społeczne, a więc za pomocą zarządzeń, które kulturowo wydają się niedostateczne i nieuzasadnione, ale które w przebiegu ruchu przerastają same siebie i są nieuniknione jako środki przewrotu w całym sposobie aktywności.
Zarządzenia te będą oczywiście w różnych regionach aktywności odpowiednio różne.
Jednakże w mikronacjach najdalej w rozwoju kulturalnym posuniętych będą mogły być na ogół powszechnie zastosowane zarządzenia dające szybki kop aktywności.
Skoro w biegu rozwoju zanikną różnice rasowe i cała aktywność zostanie skupiona w ręku zrzeszonych jednostek kucy, władza publiczna utraci swój charakter polityczny. Funkcje polityczne, we właściwym tego słowa znaczeniu, są zorganizowaną przemocą jednej rasy celem ucisku innych ras. Jeśli kuce zjednoczą się w walce z swarzyzmem siłą rzeczy w rasę, staje się poprzez rewolucję rasą i kulturą panującą i, jako rasa panująca, znoszą kulturą dawne stosunki społeczne, gospodarcze i sportowe, to znosi wraz z tymi stosunkami społecznymi warunki istnienia przeciwieństw rasowych i tym samym stanowi nowe lepsze społeczeństwo które jak świt z mroku wprowadzi Republikę ku nowym wielkim masom aktywności.
Miejsce dawnej kultury swarzystowskiej z jej funkcjami i konfliktami o funkcje i urzędy rasowymi zajmuje zrzeszenie, w którym swobodny rozwój każdego kuca, każdego obywatela i mieszkańca jest warunkiem swobodnego rozwoju mikronacji.

III. Stosunek Akryponystów do różnych partii i stowarzyszeń

Na podstawie części drugiej manifestu zrozumiały jest sam przez się stosunek akryponystów do sformowanych już stowarzyszeń i innych ruchów kucykowych poza Akryponystami, a więc do Zielonego Kościoła w Dżamahiriji Bengazijskiej i zwolenników Narodowego Świtu Wolności w Autonomia Jahołdajewszczyzny.
Akryponyści walczą o osiągnięcie najbliższych celów i interesów rasy kucykowej, ale w ruchu teraźniejszym reprezentują jednocześnie przyszłość ruchu kulturalnego. W wolnogradzkiej polityce Akryponyści przyłączają się do partii primiszowo-wolnościowych przeciw swarzystowskich partii jak ruchy wojskowo-księgowych, nie wyrzekając się bynajmniej prawa krytycznego stosunku do frazesów i złudzeń, wypływających z JB ale popierają jej walkę z gorszymi Swarzystami.
W Brodrii popierają oni swarzystów i republikanów, nie łudząc się jednak co do tego, że te ruchy składa się ze sprzecznych żywiołów i po obelaniu tam starych systemów sami zaczną walkę z swarzyzmem.
Wśród mieszkańców Pomorza Akryponyści popierają ruchy, które rewolucję kulturową uważa za warunek wyzwolenia rasowego, ten sam ruch, który wywołał na tym terytorium protesty 30 marca.
W Hassenladzie, o ile swarzyści występują rewolucyjnie, ruchy Akryponyzmu walczy wspólnie z swarzystami przeciw monarchii absolutnej, ukrytemu monarchofaszyzmowi antykulturawności, pojęciom monarchicznym i kloningowi.
Nie przestaje ona jednak ani na chwilę urabiać wśród kucy jak najbardziej jasnej świadomości kulturalnej wrogiego przeciwieństwa pomiędzy swarzystą a kucem, aby kucyki hassenlandzkie mogły natychmiast wykorzystać te warunki społeczne i kulturalne które swarzyzm musi zaprowadzić wraz ze swym panowaniem.
Słowem, Akryponyści popierają wszędzie wszelki ruch rewolucyji kulturalnej przeciw istniejącym stosunkom społecznym i kulturowym.
We wszystkich tych ruchach akryponyści wysuwają jako podstawowe zagadnienie ruchu, zagadnienie aktywności, bez względu na to, czy przybrało ono bardziej lub mniej rozwiniętą formę.
Wreszcie, Akryponyści działają wszędzie na rzecz łączności i porozumienia ruchów kulturalnych wszystkich mikronacji.
Akryponyści uważają za niegodne ukrywanie swych poglądów i zamiarów. Oświadczają oni otwarcie, że cele ich mogą być osiągnięte jedynie przez obalenie kulturą całego dotychczasowego ustroju politycznego. Niechaj drżą panujące rasy przed rewolucją kulturalną! Kuce nie mają w niej nic do stracenia prócz swych kajdan urzędowych i biurokracyjnych. Do zdobycia mają cały świat!

Kuce wszystkich mikronacji, łączcie się! ]]> <![CDATA[Katechizm Instytutu]]> https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/bialenia/spolecznosc/thread-2423.html Sun, 04 Jan 2015 11:19:35 +0100 https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/bialenia/spolecznosc/thread-2423.html
Cytat:
Katechizm Instytutu Akryponyzmu cz. 1

"Widmo krąży po Bialenii - widmo Akryponyzmu."

Zdanie bardziej żartobliwe niż poważne. Głównie na myśli miałem tu że, Akryponyzm rozwija się głównie jeśli nie wyłącznie w samej Republice.

"Wszystkie potęgi starego mikroświata połączyły się dla świętej nagonki przeciw temu widmu, Prezydent i Marszałek, Kazakov i Hewret, brodryjscy monarchiści i bialeńscy dekabryści."

To też niezbyt poważnie w formie napisane zdanie. Potęgi v-świata to po prostu obywatele Bialenii. Prezydent został tu wpisany w celach, że stworzył Republikę, Marszałek Razorblade jako znany antykuc, Kazakov ponieważ w Radzie Państwa zajmuje się kulturą, Hewret bo go nie lubię (nie znaczy to bynajmniej, że go nie szanuje za jego wkład w Republikę), "brodryjscy monarchiści" to jak łatwo się domyśleć "Stronnictwo Rojalistyczno-Konserwatywne" a wstawiłem ich bo jestem antymonarchistą i dlatego, że nie lubię prywatnie tej partii za kolesiostwo w ich szeregach, "bialeńscy dekabryści" tu nazwa dekabryści została użyta tylko dlatego bo akurat słuchałem utwory dekabryści i uznałem iż fajnie będzie to tu wstawić, miałem tu na myśli BPD, są oni tu dlatego bo jej członkowie stanowią o utrzymaniu porządku w państwie a to niezbyt ważne dla kultury (nie znaczy to, że nie jest to ważna rola).

"Czas już wreszcie, aby Akryponyści wyłożyli otwarcie wobec całej Bialenii swój system poglądów, swoje cele, swoje dążenia i bajce o widmie Akryponyzmu przeciwstawili manifest samego Instytutu."

Słowo widmo jest użyte dlatego, że Marks go stosował a to na podstawie niego pisano. Te zdanie ma bardziej na celu wzbudzeniu klimatu w czasie czytania, planowałem postawienie prawdziwych celów, poglądów i dążeń dopiero w pracy doktorskiej ale jak widzę, nie mam na to szans to napiszę je w 4 lub 5 pracy Instytutu.

"W tym celu zebrali się w Bengazi i Akryponyści najróżniejszych narodowości i nakreślili następujący Manifest. "

Zebrali się w Bengazi gdyż to miasto jak najbardziej bliskie mnie i Alemu który też jest kucem. Dlaczego "najróżniejszych narodowości"? Bo kuce to obywatele którzy mieli więcej obywatelstw w mikronacjach niż 1, 2 czy 3.

I. Swarzyści a Kuce

"Historia dotychczasowego mikroświata jest historią walk kulturalnych."

Jest to prawda. W v-świecie ciągle mamy walki między kulturami i o tym nawet nie dawno rozmawiałem z Janem Kaniewskim. Dobrym przykładem tu będzie Wandystan i Sarmacja albo Bialenia i Brodria Grutina.

"Wyrosłe w Republice Bialeńskiej nowoczesne społeczeństwo swarzystowskie nie zniosło przeciwieństw kulturalnych."

Nikomu jeszcze się w RB nie udało znieść przeciwieństw kulturalnych. A kilka ich mamy jak np. kuce vs wielcy wojskowi.
Nie znaczy to, że jest to złe. Różnice muszą być i to jest nawet jednym z postulatów moich bo bez różnic jak każdy byłby taki sam to zwyczajnie było by nudno.

"Zastąpiło ono jedynie dawne rasy, dawne warunki ucisku, dawne formy walki przez nowe."

W Republice w porównaniu do Sarmacji wykształtowały się inne zwyczaje itp.

"Nasza epoka, to epoka Swarzyzmu."

Nasza epoka to epoka tego systemu który się ukształtował od powstania RB. Same słowo Swarzyzm zostało użyte z powodu tego iż jest to słowo znane i dlatego, że Andrzej Swarzewski jest jednym z głównych budowniczych ale jak kto woli może tu wstawić Bialenizm, Poważnizm, Herwetyzm, Antysarmatyzm, Wandyzm, Masoneria czy cokolwiek będzie chciał.

"Całe społeczeństwo rozszczepia się coraz bardziej i bardziej na kilka wielkich wrogich obozów."

Więcej mieszkańców, więcej pomysłów, więcej możliwości.

"Aktualnie w naszej Republice rządzi rasa Swarzystowska, jest rasa wielce przełomowa."

No bo jest. Przełom jaki zrobiliśmy od czasu powstania marcowego jest ogromny.

"To głównie dzięki jej przełomowej roli w historii powstała Republika."

To nie wymaga chyba komentarza.

"Tam gdzie się tylko pojawiła zniosła Monarchofaszystowskie pojęcia i stosunki moralno-kulturowe. Pozrywała bezlitośnie wielorakie węzły zasług,"

Za monarchofaszyzm uznałem wszystkie różnice które różnią RB i KS. Sarmaci którzy stali się obywatelami RB wprowadzili wiele różnic w porównaniu z KS. Brak Monarchii, wyłącznie formalne tytuły, brak wydaleń za inne poglądy itd. Zaczytuje tu Andrzeja Swarzewskiego:
Cytat:Ktoś Cię wydalił z Bialenii? Ktoś pisze o Tobie codziennie obraźliwe posty i artykuły, które są aprobowane przez Policję? Ktoś oświadczył, że jego głównym celem jest wyeliminowanie Cię ze sceny politycznej i życia publicznego? Ktoś grozi Ci, że pobije Cię w świecie realnym? Czy w ogóle ktoś odnosi się do Twojego życia realnego, żeby Cię zdyskredytować? Czy władze głoszą, że mają władzę pochodzącą- prawie że- od Boga?
"Swarzyzm" zniósł w Bialenii stosunki i pojęcia monarchofaszystowskie, jak sam Andrzej Swarzewski tego dowiódł powyżej. Andrzej pytał co bezlitośnie zerwał Swarzyzm. Sam sobie odpowiadasz.

"które przywiązywały człowieka do jego „aktywnościowego zwierzchnika" i nie pozostawiła między obywatelami żadnego innego węzła, prócz nagiego interesu państwowego, prócz wyzutej z wszelkiego sentymentu ,,zapłaty funkcją". "

W Republice zamiast dostawać funkcję dzięki znajomościom, zabetonowaniu sceny politycznej itd. funkcje dostaje się za działalność, aktywność i jeśli to jest zgodne z interesem Bialenii czyli też obywateli.

"Swarzyści odarli z aureoli świętości wszystkie rodzaje zajęć, które cieszyły się dotychczas samoczynnym szacunkiem i na które spoglądano z trwożną czcią i strachem. . Admina, sędziego, proroka, dziennikarza, uczonego, prezydenta, posła, wojskowego itd. zamieniła w swoich płatnych, najemnych obywateli. "

W Bialenii nikt nie boi się, a przynajmniej nie słyszałem o takich przypadkach, żeby ktoś się bał, że go Admin bez powodu zbanował, sędzia skazał z powodu swojego widzimisię, dziennikarz pluł na kogoś pomyje, prezydent (książę) dawał banicje, poseł głosował za banicją a wojskowy zajmował Awarę.

"Swarzyści zdarli ze stosunków rodzinnych ich rzewnie sentymentalną zasłonę i sprowadziła je do nagiego stosunku ciekawskiego pozwalając swoim członkom na nieograniczoną miłość i zmianę płci o której nie było by do pomyślenia za starych czasów. "

Zdanie żartobliwe, mające pokazać, że przesz kulturę jaką wykształciliśmy można zawierać stosunki homo i zmieniać płeć.

"Swarzyści nie mogą istnieć bez nieustannego rewolucjonizowania narzędzi aktywności, a więc stosunków pomocy i postów, a więc całokształtu stosunków obywatelskich. "

Koniecznością istnienia naszej mikronacji jest wprowadzanie nowych pomysłów które powodują aktywność.

"Natomiast pierwszym warunkiem istnienia wszystkich dawniejszych ras kulturalnych było zachowanie starego sposobu tworzenia iluzji wspólnoty."

Większość innych kultur w w v-świecie została ewoluowała w jeden mikronacji a jej mieszkańcy rzadko kiedy mieszali się z innymi kulturami. U nas mamy do czynienia z ludzi którzy byli wcześniej tylko w KS, z ludźmi którzy byli w dziesiątkach mikronacji albo z ludźmi dla których Bialenia jest pierwszą mikronacją. Jesteśmy mieszanką.

"Ciągły przewrót w prawie, bezustanne wstrząsanie wszystkimi stosunkami obywatelskimi, wieczna niepewność stanowiska i wieczny ruch - wyróżniają epokę burżuazyjną spośród poprzednich."

Jak nic nie robisz to nie masz tytułu, wsi, urzędu czy statusu społecznego.

"Wszystkie stężałe, zaśniedziałe stosunki, wraz z nieodłącznymi od nich z dawien dawna uświęconymi pojęciami i poglądami ulegają rozkładowi. "

Niezbyt poważne zdanie o tym jak niszczymy kulturę Sarmacką u siebie.

"Wszystko co dziedziczne i znieruchomiałe zostaje pochłonięte przesz zgłodniały system biurokratyczny. "

Biurokraci są wszędzie!

"Wszelkie świętości i prywatne układy zostają sprofanowane i ludzie są nareszcie zmuszeni patrzeć trzeźwym okiem na swe stanowisko życiowe, na swoje funkcje i posady."

Nie wmawiamy ludziom na górze, że są  jeśli mają dobre układy w kraju są panami życia i śmierci a zmuszamy ich do pracy p funkcje i posady.

"Potrzeba coraz szerszego zbytu dla swych ludzi gna swarzyzm po całym Polinie."

Naszą aktywną politykę zagraniczną możemy zobaczyć na całym v-świecie.

"Wszędzie musi się ona zagnieździć, wszędzie ugruntować, wszędzie zadzierzgnąć stosunki, niszczyć pojęcia, wprowadzać biurokratyczne prawo i wprowadzić dojrzałość niszcząc romantyczność epoki Monarchofaszyzmu."

Wszędzie musi ona działać, tu przeciw ZB, tam przeciw imperializmowi Sarmackiemu a tam tworzy jakiś Sojusz itp. a dodatkowo pomaga niektórym mikronacjom stworzyć podstawy poważnej państwowości. 

"Przez eksploatację rynku światowego swarzyści nadali produkcji i spożyciu wszystkich krajów charakter kosmopolityczny"

Wszędzie się roznosi Bialeno-masoneria. ;p

"Szykowała się do tego już niejednokrotnie."

Masoneria wiecznie trwa!

"Któż nie pamięta "Nie ważne skąd pochodzisz jesteś Sarmatą!"? Wtedy łączyła się z nacjonalizmem Sarmackim a teraz z czym innym lecz zamiar zostaje zawsze taki sam."

Nadal chcą podbić masoni v-świat!

"Ku wielkiemu żalowi reakcjonistów usunęła spod nóg aktywności podstawę Sarmacką."

Zmniejszenie roli tytułów szlacheckich, likwidacja monarchi chodzi tu o demokratyzacje ustroju.

"Odwieczne narodowe gałęzie aktywności uległy zniszczeniu i ulegają mu codziennie w dalszym ciągu. Kto zniszczył regiony jeśli nie swarzyści."

Tu moje spostrzeżenie, że regiony nie były aktywne bo niektórzy obywatele zabraniali ich uklimatycznić.

"Dzięki szybkiemu doskonaleniu wszelkich narzędzi aktywności, forów, stron, systemu i skrubów, dzięki niezwykłemu ułatwieniu komunikacji, swarzyzm wciąga i zabija kultury wszystkich odmienności, nawet najbardziej barbarzyńskie grutninowskie narody stają się wciągnięte przesz sidła swarzyzmu."

Jedną z zalet Bialenii którą możemy zobaczyć i na pewno zachęca nowych mieszkańców jest piękne forum, strona główna itp. za co musimy podziękować głównie Hugonowi.

"Łatwość nowych mieszkańców i aktywności jest tą ciężką artylerią, za pomocą której burzy ona wszystkie mury Awarskie, zmusza do kapitulacji najbardziej zaciekłą nienawiść szlachciców do nowych mieszkańców."

Łatwość do zdobywania nowych mieszkańców przeszkadza w zabetonowaniu sceny politycznej.

"Pod groźbą zagłady, zniewala ona wszystkie stany szlacheckie i arystokratyczne do przyswojenia sobie burżuazyjnego sposobu mieszkania, zniewala je do wprowadzenia u siebie tzw. cywilizacji, tj. do stania się swarzystami. Słowem, stwarza sobie mikroświat na obraz i podobieństwo swoje."

Bialenia promuje w v-świecie ustrój republikański.

"Swarzyści podporządkowali kulturę panowaniu polityki i kulcie swoich idei."

Kultura jest podległa temu kto aktualnie ma większe wypływy w polityce np. bez obsadzanie w Radzie Państwa stanowiska od kultury.

"Stworzyła olbrzymie fora, zwiększyła w wysokim stopniu liczbę obywateli i funkcji urzędowych w przeciwieństwie do arystokratycznej i wyrwała w ten sposób znaczną część ludności z idiotyzmu życia monarchistów."

Jednym z powodów rozwoju RB jest to, że jesteśmy Republiką i na pewno możemy być z tego dumni.

"Podobnie jak kulturę od polityki, uzależniła ona aktywność od funkcji."

Znacznie łatwiej być aktywnym jak ma się urząd niż jak jest się szarym mieszkańcem. Wink

"Jednak stosunki obywatelskie swarzyzmu stały się zbyt ciasne dla wchłonięcia wytworzonego przez nie aktywność."

Kulturalnie to co stworzyliśmy stało się trochę nudne.

"W jaki sposób przezwycięża swarzyzm kryzysy? Z jednej strony przez przymusowe niszczenie wszelkich odłam różnic kulturalnych, z drugiej strony, przez zdobycie nowych obywateli i mikronacji. W jaki więc sposób? W ten sposób, że przygotowuje kryzysy bardziej wszechstronne i potężne i zmniejsza środki zapobiegania kryzysom aktywności. "

Bardziej żartobliwe skomentowanie tego, że zniszczyliście Brodrię Grutina. Sad

"Oręż, za pomocą którego swarzyzm powalił monarchofaszyzm, zwraca się teraz przeciw samym swarzystom."

Monarchiści pojawiają się głównie w śród nowych mieszkańców.

"Ale swarzyści nie tylko wykuli oręż, który niesie jego zagładę; stworzyła ona także osoby, które tym orężem pokierują - nowoczesnych obywateli - kuce."

Kuce Bialeńskie powstały w Bialenii. ^^

"W tej samej mierze, w jakiej rozwija się swarzyzm i jego aktywność polityczna, rozwijają się kuce, klasa nowoczesnych obywateli, którzy dopóty tylko żyją, dopóki znajdują zajęcie, i dopóty tylko znajdują idee, dopóki ich praca pomnaża aktywność."

Kuce powodowały i nadal powodują aktywność w RB.

"Ci mieszkańcy, zmuszeni sprzedawać się od sztuki, są towarem aktywności, jak wszelki inny artykuł na forum v-świata, toteż na równi z innymi towarami podlegają wszelkim zmiennościom politycznym, wszelkim wahaniom Republiki."

Polityka wpływa na zachowania kucyków w Bialenii.

"Aktywność kucy zatraciła na skutek rozpowszechnienia nowych odmian technologicznych w mikronacji."

Nie chcę mi się zaglądać na Kadafiego bo nie jest na forum.

"Kuc i obywatel stają się prostym dodatkiem do forum, od którego wymaga się tylko aktywności najprostszej, najbardziej jednostajnej, do wyuczenia się antykucowych zajęć."

Pomagałem Maciejowi w tym porządkowaniu prawa i było to bardzo nudne zajęcie w którym nie można było się w ogolę kreatywnością wykazać. Sad

"Funkcje przyznawane kucom ograniczają się zatem niemal wyłącznie do wymaganej dla swarzystów aktywności by mogli dalej pławić się w swoich biurokratycznych statystykach, niezbędnych do utrzymania i przedłużenia bytu państwa."

Dzięki temu, że kuce zajmują funkcje w państwie mamy aktywność a biurokraci mają lepsze statystyki. Wink

"Kuce przebywają różne stopnie rozwoju."

Na początku po prostu miałem mema z kucem w avatarze a potem Feliks miał kuca, potem powstał Zielony Kościół itd.

"Ich walka z swarzyzmem rozpoczyna się wraz z jego istnieniem. Ale wraz ze wzrostem mikronacji kuce nie tylko powiększa się liczebnie, są one coraz bardziej wykorzystywane przesz swarzym dla interesów kultury politycznej która panuje. "

Od początku swojego istnienia kuce są aktywne.

"Interesy, warunki funkcji państwowych i prywatnych w łonie kucy wyrównują się coraz bardziej w miarę tego, jak komunikacja forumowa zaciera coraz bardziej różnice w aktywności i spycha pomysły mieszkańców prawie wszędzie do jednakowo niskiego poziomu."

Nikt mi nie chce pomagać w wydarzeniach kulturowych. Tongue

"To organizowanie się kuce min. w Kościół Zielony lub ZSEE, a tym samym w ruch społeczny, jest każdej chwili rozsadzany przesz "powagę" w ujęciu tego słowa swarzystowskim. Ale odradza się on wciąż na nowo, coraz mocniej, trwałej, potężniej. Zmusza on do uznania poszczególnych interesów kucy drogą ustaw, wykorzystując w tym celu rozłamy wewnętrzne wśród swarzystów którzy myślą, że mogą wykorzystywać kuce. "

Powaga zadała chyba największy atak w kuce "dla 6 latków". Ale kuce się odrodziły. :3 A niektórzy myślą, że mogą kucyki wykorzystać ale one monopolizują rynek żywności!.

"Spośród wszystkich ras, które są dziś przeciwstawne swarzyzmowi, jedynie kuce jest klasą rzeczywiście rewolucyjną. Pozostałe rasy upadają i giną wraz z rozwojem wielkiej aktywności, a kuce są tej aktywności nieodłącznym wytworem. "

Kuce przetrwały dłużej niż wszelkie inne dziwne formy aktywności na forum.

"Dając zarys najogólniejszych faz rozwoju kucy jako rasy, śledziliśmy przebieg mniej lub więcej utajonej wojny domowej w łonie istniejącej Republiki, aż do punktu, kiedy wybucha ona otwartą rewolucją i kiedy pkuce, przez obalenie kulturą swarzyzmu, ugruntowuje swą wolność."

IWA ma zmienić kulturę RB na ciekawszą.

"Podstawowym warunkiem istnienia i panowania swarzyzmu - jest nagromadzanie aktywności w ręku osób prywatnych, tworzenie i pomnażanie jej, warunkiem swarzyzmu jest aktywność kucy. "

Tu trochę przegiąłem bo chodziło mi, że bez kucy nie było by dzisiejszej RB ale są one na pewno ważną jej częścią. Wink

"Aktywność opiera się wyłącznie na konkurencji obywatelami pomiędzy sobą o funkcje publiczne."

Obywatele starają się o funkcje publiczne co dostarcza aktywności.

"Postęp komunikacji forumowej, którego swarzyści są bezwolnymi i biernymi nosicielemi, stawia na miejsce izolacji kucy i ich wrogości wobec siebie."

Forum się rozwija ale poprzedni kolor forum mi się bardziej podobał. Tongue

"Swarzym myśli, że za pomocą konkurencji zniszczy ich rewolucyjne zespolenie za pomocą Instytutu."

Andrzej myśli, że chcę być prezydentem a przecież wtedy nie miał bym czasu na inne rzeczy. Tongue

"Wraz z wzrostem aktywności się przeto spod nóg burżuazji odsuwa sama  jej podstawa, na której wytwarza ona i przywłaszcza sobie urzędy. Wytwarza ona przede wszystkim swoich własnych grabarzy. Jej zagłada i zwycięstwo Kucy są jednakowo nieuniknione."

Nikt się nie zajmuje kulturą więc kuce się nią zajęły a skoro dla innych nie ma ona znaczenia to oczywiste, że kuce wygrają!

Resztę tekstu wyjaśnię w 2 części.]]>
Cytat:
Katechizm Instytutu Akryponyzmu cz. 1

"Widmo krąży po Bialenii - widmo Akryponyzmu."

Zdanie bardziej żartobliwe niż poważne. Głównie na myśli miałem tu że, Akryponyzm rozwija się głównie jeśli nie wyłącznie w samej Republice.

"Wszystkie potęgi starego mikroświata połączyły się dla świętej nagonki przeciw temu widmu, Prezydent i Marszałek, Kazakov i Hewret, brodryjscy monarchiści i bialeńscy dekabryści."

To też niezbyt poważnie w formie napisane zdanie. Potęgi v-świata to po prostu obywatele Bialenii. Prezydent został tu wpisany w celach, że stworzył Republikę, Marszałek Razorblade jako znany antykuc, Kazakov ponieważ w Radzie Państwa zajmuje się kulturą, Hewret bo go nie lubię (nie znaczy to bynajmniej, że go nie szanuje za jego wkład w Republikę), "brodryjscy monarchiści" to jak łatwo się domyśleć "Stronnictwo Rojalistyczno-Konserwatywne" a wstawiłem ich bo jestem antymonarchistą i dlatego, że nie lubię prywatnie tej partii za kolesiostwo w ich szeregach, "bialeńscy dekabryści" tu nazwa dekabryści została użyta tylko dlatego bo akurat słuchałem utwory dekabryści i uznałem iż fajnie będzie to tu wstawić, miałem tu na myśli BPD, są oni tu dlatego bo jej członkowie stanowią o utrzymaniu porządku w państwie a to niezbyt ważne dla kultury (nie znaczy to, że nie jest to ważna rola).

"Czas już wreszcie, aby Akryponyści wyłożyli otwarcie wobec całej Bialenii swój system poglądów, swoje cele, swoje dążenia i bajce o widmie Akryponyzmu przeciwstawili manifest samego Instytutu."

Słowo widmo jest użyte dlatego, że Marks go stosował a to na podstawie niego pisano. Te zdanie ma bardziej na celu wzbudzeniu klimatu w czasie czytania, planowałem postawienie prawdziwych celów, poglądów i dążeń dopiero w pracy doktorskiej ale jak widzę, nie mam na to szans to napiszę je w 4 lub 5 pracy Instytutu.

"W tym celu zebrali się w Bengazi i Akryponyści najróżniejszych narodowości i nakreślili następujący Manifest. "

Zebrali się w Bengazi gdyż to miasto jak najbardziej bliskie mnie i Alemu który też jest kucem. Dlaczego "najróżniejszych narodowości"? Bo kuce to obywatele którzy mieli więcej obywatelstw w mikronacjach niż 1, 2 czy 3.

I. Swarzyści a Kuce

"Historia dotychczasowego mikroświata jest historią walk kulturalnych."

Jest to prawda. W v-świecie ciągle mamy walki między kulturami i o tym nawet nie dawno rozmawiałem z Janem Kaniewskim. Dobrym przykładem tu będzie Wandystan i Sarmacja albo Bialenia i Brodria Grutina.

"Wyrosłe w Republice Bialeńskiej nowoczesne społeczeństwo swarzystowskie nie zniosło przeciwieństw kulturalnych."

Nikomu jeszcze się w RB nie udało znieść przeciwieństw kulturalnych. A kilka ich mamy jak np. kuce vs wielcy wojskowi.
Nie znaczy to, że jest to złe. Różnice muszą być i to jest nawet jednym z postulatów moich bo bez różnic jak każdy byłby taki sam to zwyczajnie było by nudno.

"Zastąpiło ono jedynie dawne rasy, dawne warunki ucisku, dawne formy walki przez nowe."

W Republice w porównaniu do Sarmacji wykształtowały się inne zwyczaje itp.

"Nasza epoka, to epoka Swarzyzmu."

Nasza epoka to epoka tego systemu który się ukształtował od powstania RB. Same słowo Swarzyzm zostało użyte z powodu tego iż jest to słowo znane i dlatego, że Andrzej Swarzewski jest jednym z głównych budowniczych ale jak kto woli może tu wstawić Bialenizm, Poważnizm, Herwetyzm, Antysarmatyzm, Wandyzm, Masoneria czy cokolwiek będzie chciał.

"Całe społeczeństwo rozszczepia się coraz bardziej i bardziej na kilka wielkich wrogich obozów."

Więcej mieszkańców, więcej pomysłów, więcej możliwości.

"Aktualnie w naszej Republice rządzi rasa Swarzystowska, jest rasa wielce przełomowa."

No bo jest. Przełom jaki zrobiliśmy od czasu powstania marcowego jest ogromny.

"To głównie dzięki jej przełomowej roli w historii powstała Republika."

To nie wymaga chyba komentarza.

"Tam gdzie się tylko pojawiła zniosła Monarchofaszystowskie pojęcia i stosunki moralno-kulturowe. Pozrywała bezlitośnie wielorakie węzły zasług,"

Za monarchofaszyzm uznałem wszystkie różnice które różnią RB i KS. Sarmaci którzy stali się obywatelami RB wprowadzili wiele różnic w porównaniu z KS. Brak Monarchii, wyłącznie formalne tytuły, brak wydaleń za inne poglądy itd. Zaczytuje tu Andrzeja Swarzewskiego:
Cytat:Ktoś Cię wydalił z Bialenii? Ktoś pisze o Tobie codziennie obraźliwe posty i artykuły, które są aprobowane przez Policję? Ktoś oświadczył, że jego głównym celem jest wyeliminowanie Cię ze sceny politycznej i życia publicznego? Ktoś grozi Ci, że pobije Cię w świecie realnym? Czy w ogóle ktoś odnosi się do Twojego życia realnego, żeby Cię zdyskredytować? Czy władze głoszą, że mają władzę pochodzącą- prawie że- od Boga?
"Swarzyzm" zniósł w Bialenii stosunki i pojęcia monarchofaszystowskie, jak sam Andrzej Swarzewski tego dowiódł powyżej. Andrzej pytał co bezlitośnie zerwał Swarzyzm. Sam sobie odpowiadasz.

"które przywiązywały człowieka do jego „aktywnościowego zwierzchnika" i nie pozostawiła między obywatelami żadnego innego węzła, prócz nagiego interesu państwowego, prócz wyzutej z wszelkiego sentymentu ,,zapłaty funkcją". "

W Republice zamiast dostawać funkcję dzięki znajomościom, zabetonowaniu sceny politycznej itd. funkcje dostaje się za działalność, aktywność i jeśli to jest zgodne z interesem Bialenii czyli też obywateli.

"Swarzyści odarli z aureoli świętości wszystkie rodzaje zajęć, które cieszyły się dotychczas samoczynnym szacunkiem i na które spoglądano z trwożną czcią i strachem. . Admina, sędziego, proroka, dziennikarza, uczonego, prezydenta, posła, wojskowego itd. zamieniła w swoich płatnych, najemnych obywateli. "

W Bialenii nikt nie boi się, a przynajmniej nie słyszałem o takich przypadkach, żeby ktoś się bał, że go Admin bez powodu zbanował, sędzia skazał z powodu swojego widzimisię, dziennikarz pluł na kogoś pomyje, prezydent (książę) dawał banicje, poseł głosował za banicją a wojskowy zajmował Awarę.

"Swarzyści zdarli ze stosunków rodzinnych ich rzewnie sentymentalną zasłonę i sprowadziła je do nagiego stosunku ciekawskiego pozwalając swoim członkom na nieograniczoną miłość i zmianę płci o której nie było by do pomyślenia za starych czasów. "

Zdanie żartobliwe, mające pokazać, że przesz kulturę jaką wykształciliśmy można zawierać stosunki homo i zmieniać płeć.

"Swarzyści nie mogą istnieć bez nieustannego rewolucjonizowania narzędzi aktywności, a więc stosunków pomocy i postów, a więc całokształtu stosunków obywatelskich. "

Koniecznością istnienia naszej mikronacji jest wprowadzanie nowych pomysłów które powodują aktywność.

"Natomiast pierwszym warunkiem istnienia wszystkich dawniejszych ras kulturalnych było zachowanie starego sposobu tworzenia iluzji wspólnoty."

Większość innych kultur w w v-świecie została ewoluowała w jeden mikronacji a jej mieszkańcy rzadko kiedy mieszali się z innymi kulturami. U nas mamy do czynienia z ludzi którzy byli wcześniej tylko w KS, z ludźmi którzy byli w dziesiątkach mikronacji albo z ludźmi dla których Bialenia jest pierwszą mikronacją. Jesteśmy mieszanką.

"Ciągły przewrót w prawie, bezustanne wstrząsanie wszystkimi stosunkami obywatelskimi, wieczna niepewność stanowiska i wieczny ruch - wyróżniają epokę burżuazyjną spośród poprzednich."

Jak nic nie robisz to nie masz tytułu, wsi, urzędu czy statusu społecznego.

"Wszystkie stężałe, zaśniedziałe stosunki, wraz z nieodłącznymi od nich z dawien dawna uświęconymi pojęciami i poglądami ulegają rozkładowi. "

Niezbyt poważne zdanie o tym jak niszczymy kulturę Sarmacką u siebie.

"Wszystko co dziedziczne i znieruchomiałe zostaje pochłonięte przesz zgłodniały system biurokratyczny. "

Biurokraci są wszędzie!

"Wszelkie świętości i prywatne układy zostają sprofanowane i ludzie są nareszcie zmuszeni patrzeć trzeźwym okiem na swe stanowisko życiowe, na swoje funkcje i posady."

Nie wmawiamy ludziom na górze, że są  jeśli mają dobre układy w kraju są panami życia i śmierci a zmuszamy ich do pracy p funkcje i posady.

"Potrzeba coraz szerszego zbytu dla swych ludzi gna swarzyzm po całym Polinie."

Naszą aktywną politykę zagraniczną możemy zobaczyć na całym v-świecie.

"Wszędzie musi się ona zagnieździć, wszędzie ugruntować, wszędzie zadzierzgnąć stosunki, niszczyć pojęcia, wprowadzać biurokratyczne prawo i wprowadzić dojrzałość niszcząc romantyczność epoki Monarchofaszyzmu."

Wszędzie musi ona działać, tu przeciw ZB, tam przeciw imperializmowi Sarmackiemu a tam tworzy jakiś Sojusz itp. a dodatkowo pomaga niektórym mikronacjom stworzyć podstawy poważnej państwowości. 

"Przez eksploatację rynku światowego swarzyści nadali produkcji i spożyciu wszystkich krajów charakter kosmopolityczny"

Wszędzie się roznosi Bialeno-masoneria. ;p

"Szykowała się do tego już niejednokrotnie."

Masoneria wiecznie trwa!

"Któż nie pamięta "Nie ważne skąd pochodzisz jesteś Sarmatą!"? Wtedy łączyła się z nacjonalizmem Sarmackim a teraz z czym innym lecz zamiar zostaje zawsze taki sam."

Nadal chcą podbić masoni v-świat!

"Ku wielkiemu żalowi reakcjonistów usunęła spod nóg aktywności podstawę Sarmacką."

Zmniejszenie roli tytułów szlacheckich, likwidacja monarchi chodzi tu o demokratyzacje ustroju.

"Odwieczne narodowe gałęzie aktywności uległy zniszczeniu i ulegają mu codziennie w dalszym ciągu. Kto zniszczył regiony jeśli nie swarzyści."

Tu moje spostrzeżenie, że regiony nie były aktywne bo niektórzy obywatele zabraniali ich uklimatycznić.

"Dzięki szybkiemu doskonaleniu wszelkich narzędzi aktywności, forów, stron, systemu i skrubów, dzięki niezwykłemu ułatwieniu komunikacji, swarzyzm wciąga i zabija kultury wszystkich odmienności, nawet najbardziej barbarzyńskie grutninowskie narody stają się wciągnięte przesz sidła swarzyzmu."

Jedną z zalet Bialenii którą możemy zobaczyć i na pewno zachęca nowych mieszkańców jest piękne forum, strona główna itp. za co musimy podziękować głównie Hugonowi.

"Łatwość nowych mieszkańców i aktywności jest tą ciężką artylerią, za pomocą której burzy ona wszystkie mury Awarskie, zmusza do kapitulacji najbardziej zaciekłą nienawiść szlachciców do nowych mieszkańców."

Łatwość do zdobywania nowych mieszkańców przeszkadza w zabetonowaniu sceny politycznej.

"Pod groźbą zagłady, zniewala ona wszystkie stany szlacheckie i arystokratyczne do przyswojenia sobie burżuazyjnego sposobu mieszkania, zniewala je do wprowadzenia u siebie tzw. cywilizacji, tj. do stania się swarzystami. Słowem, stwarza sobie mikroświat na obraz i podobieństwo swoje."

Bialenia promuje w v-świecie ustrój republikański.

"Swarzyści podporządkowali kulturę panowaniu polityki i kulcie swoich idei."

Kultura jest podległa temu kto aktualnie ma większe wypływy w polityce np. bez obsadzanie w Radzie Państwa stanowiska od kultury.

"Stworzyła olbrzymie fora, zwiększyła w wysokim stopniu liczbę obywateli i funkcji urzędowych w przeciwieństwie do arystokratycznej i wyrwała w ten sposób znaczną część ludności z idiotyzmu życia monarchistów."

Jednym z powodów rozwoju RB jest to, że jesteśmy Republiką i na pewno możemy być z tego dumni.

"Podobnie jak kulturę od polityki, uzależniła ona aktywność od funkcji."

Znacznie łatwiej być aktywnym jak ma się urząd niż jak jest się szarym mieszkańcem. Wink

"Jednak stosunki obywatelskie swarzyzmu stały się zbyt ciasne dla wchłonięcia wytworzonego przez nie aktywność."

Kulturalnie to co stworzyliśmy stało się trochę nudne.

"W jaki sposób przezwycięża swarzyzm kryzysy? Z jednej strony przez przymusowe niszczenie wszelkich odłam różnic kulturalnych, z drugiej strony, przez zdobycie nowych obywateli i mikronacji. W jaki więc sposób? W ten sposób, że przygotowuje kryzysy bardziej wszechstronne i potężne i zmniejsza środki zapobiegania kryzysom aktywności. "

Bardziej żartobliwe skomentowanie tego, że zniszczyliście Brodrię Grutina. Sad

"Oręż, za pomocą którego swarzyzm powalił monarchofaszyzm, zwraca się teraz przeciw samym swarzystom."

Monarchiści pojawiają się głównie w śród nowych mieszkańców.

"Ale swarzyści nie tylko wykuli oręż, który niesie jego zagładę; stworzyła ona także osoby, które tym orężem pokierują - nowoczesnych obywateli - kuce."

Kuce Bialeńskie powstały w Bialenii. ^^

"W tej samej mierze, w jakiej rozwija się swarzyzm i jego aktywność polityczna, rozwijają się kuce, klasa nowoczesnych obywateli, którzy dopóty tylko żyją, dopóki znajdują zajęcie, i dopóty tylko znajdują idee, dopóki ich praca pomnaża aktywność."

Kuce powodowały i nadal powodują aktywność w RB.

"Ci mieszkańcy, zmuszeni sprzedawać się od sztuki, są towarem aktywności, jak wszelki inny artykuł na forum v-świata, toteż na równi z innymi towarami podlegają wszelkim zmiennościom politycznym, wszelkim wahaniom Republiki."

Polityka wpływa na zachowania kucyków w Bialenii.

"Aktywność kucy zatraciła na skutek rozpowszechnienia nowych odmian technologicznych w mikronacji."

Nie chcę mi się zaglądać na Kadafiego bo nie jest na forum.

"Kuc i obywatel stają się prostym dodatkiem do forum, od którego wymaga się tylko aktywności najprostszej, najbardziej jednostajnej, do wyuczenia się antykucowych zajęć."

Pomagałem Maciejowi w tym porządkowaniu prawa i było to bardzo nudne zajęcie w którym nie można było się w ogolę kreatywnością wykazać. Sad

"Funkcje przyznawane kucom ograniczają się zatem niemal wyłącznie do wymaganej dla swarzystów aktywności by mogli dalej pławić się w swoich biurokratycznych statystykach, niezbędnych do utrzymania i przedłużenia bytu państwa."

Dzięki temu, że kuce zajmują funkcje w państwie mamy aktywność a biurokraci mają lepsze statystyki. Wink

"Kuce przebywają różne stopnie rozwoju."

Na początku po prostu miałem mema z kucem w avatarze a potem Feliks miał kuca, potem powstał Zielony Kościół itd.

"Ich walka z swarzyzmem rozpoczyna się wraz z jego istnieniem. Ale wraz ze wzrostem mikronacji kuce nie tylko powiększa się liczebnie, są one coraz bardziej wykorzystywane przesz swarzym dla interesów kultury politycznej która panuje. "

Od początku swojego istnienia kuce są aktywne.

"Interesy, warunki funkcji państwowych i prywatnych w łonie kucy wyrównują się coraz bardziej w miarę tego, jak komunikacja forumowa zaciera coraz bardziej różnice w aktywności i spycha pomysły mieszkańców prawie wszędzie do jednakowo niskiego poziomu."

Nikt mi nie chce pomagać w wydarzeniach kulturowych. Tongue

"To organizowanie się kuce min. w Kościół Zielony lub ZSEE, a tym samym w ruch społeczny, jest każdej chwili rozsadzany przesz "powagę" w ujęciu tego słowa swarzystowskim. Ale odradza się on wciąż na nowo, coraz mocniej, trwałej, potężniej. Zmusza on do uznania poszczególnych interesów kucy drogą ustaw, wykorzystując w tym celu rozłamy wewnętrzne wśród swarzystów którzy myślą, że mogą wykorzystywać kuce. "

Powaga zadała chyba największy atak w kuce "dla 6 latków". Ale kuce się odrodziły. :3 A niektórzy myślą, że mogą kucyki wykorzystać ale one monopolizują rynek żywności!.

"Spośród wszystkich ras, które są dziś przeciwstawne swarzyzmowi, jedynie kuce jest klasą rzeczywiście rewolucyjną. Pozostałe rasy upadają i giną wraz z rozwojem wielkiej aktywności, a kuce są tej aktywności nieodłącznym wytworem. "

Kuce przetrwały dłużej niż wszelkie inne dziwne formy aktywności na forum.

"Dając zarys najogólniejszych faz rozwoju kucy jako rasy, śledziliśmy przebieg mniej lub więcej utajonej wojny domowej w łonie istniejącej Republiki, aż do punktu, kiedy wybucha ona otwartą rewolucją i kiedy pkuce, przez obalenie kulturą swarzyzmu, ugruntowuje swą wolność."

IWA ma zmienić kulturę RB na ciekawszą.

"Podstawowym warunkiem istnienia i panowania swarzyzmu - jest nagromadzanie aktywności w ręku osób prywatnych, tworzenie i pomnażanie jej, warunkiem swarzyzmu jest aktywność kucy. "

Tu trochę przegiąłem bo chodziło mi, że bez kucy nie było by dzisiejszej RB ale są one na pewno ważną jej częścią. Wink

"Aktywność opiera się wyłącznie na konkurencji obywatelami pomiędzy sobą o funkcje publiczne."

Obywatele starają się o funkcje publiczne co dostarcza aktywności.

"Postęp komunikacji forumowej, którego swarzyści są bezwolnymi i biernymi nosicielemi, stawia na miejsce izolacji kucy i ich wrogości wobec siebie."

Forum się rozwija ale poprzedni kolor forum mi się bardziej podobał. Tongue

"Swarzym myśli, że za pomocą konkurencji zniszczy ich rewolucyjne zespolenie za pomocą Instytutu."

Andrzej myśli, że chcę być prezydentem a przecież wtedy nie miał bym czasu na inne rzeczy. Tongue

"Wraz z wzrostem aktywności się przeto spod nóg burżuazji odsuwa sama  jej podstawa, na której wytwarza ona i przywłaszcza sobie urzędy. Wytwarza ona przede wszystkim swoich własnych grabarzy. Jej zagłada i zwycięstwo Kucy są jednakowo nieuniknione."

Nikt się nie zajmuje kulturą więc kuce się nią zajęły a skoro dla innych nie ma ona znaczenia to oczywiste, że kuce wygrają!

Resztę tekstu wyjaśnię w 2 części.]]>