Otóż to!

W obecnym stanie prawnym, wedle takiej logiki, także Austro-Węgry mogłyby uznać, że Węgry nie są pod naszą kontrolą i jeżeli chciały zaatakować inne państwo, to my nie możemy nic zrobić. Autonomia Wikingów jest dla nas fikcją stworzoną właśnie w celu uniknięcia odpowiedzialności. Poza tym, jeżeli nawet uznajemy Osadę za protektorat, to także - jak sądzę - odpowiadać będzie za niego Samunda. Poza tym, stan prawny, jaki wytworzyła Samunda jest faktycznie nie do końca zrozumiały. Dlatego w jego interpretacji należy posłużyć się praktyką, jaką stosuje sama Samunda i jaką stosuje się wobec Samundy. Oto kilka jej elementów.

1. Mapa Samundy na stronie państwa - obejmuje także obszary Osady Wikingów, choć są one wyszczególnione, to jednak nie w sposób wskazujący na to, że jest to osobne państwo.
2. Mapy mikroświata - jeżeli od prawie trzech lat Osada Wikingów jest rzeczywiście osobnym tworem, to dlaczego Samunda do tej pory nigdzie nie zaprotestowała przeciwko zaznaczaniu jej na mapach jako terytorium Samundy?
3. Ludzie - można łatwo domniemywać, iż sto procent Wikingów to poddani samundyjscy. Można - bo do tej pory Osada nie opublikowała publicznej listy mieszkańców.
4. Władze - Konungr Osady jest jednocześnie szefem samundyjskiego rządu i samundyjskim następcą tronu.
5. Strona - postanowienie królowej Samundy mówi o użyczeniu Osadzie fragmentu forum Samundy. Nie mówi nic o użyczeniu strony internetowej, a - jak wiemy - to jest podstawa do istnienia niepodległej mikronacji. Do dziś nie ma strony Osady, chyba że się mylę.
6. Funkcjonowanie w prawie międzynarodowym - Osada Wikingów nie podpisała nigdy z nikim żadnej umowy międzynarodowej, nawet z Samundą. Więc z jednej strony niby państwa te utrzymują ze sobą relacje, a z drugiej - nie ma między nimi żadnej umowy, nawet o nawiązaniu stosunków międzynarodowych.
7. Prawo - Osada Wikingów nie posiada nawet zalążka swojego systemu prawnego.

Przypomnę też analogiczną sytuację sarmackich jednostek samorządu terytorialnego z przeszłości. Chociaż sarmackie władze pozwalały im na prowadzenie polityki zagranicznej, nikogo to specjalnie nie obchodziło, nikt nie chciał pertraktować z samorządem, bo byłoby to uwłaczające.

Jeżeli więc mamy wybierać między dwoma opcjami:
1. Osada Wikingów to niepodległe państwo i Samunda nie może być odpowiedzialna za jej poczynania,
2. Osada Wikingów jest co najwyżej autonomią samundyjską i Samunda jest odpowiedzialna za jej poczynania,
to skłaniam się ku opcji drugiej. Więcej argumentów moim zdaniem przemawia za przyjęciem takiego rozwiązania. Dlatego właśnie Samunda jest moim zdaniem odpowiedzialna za poczynania Wikingów.