<![CDATA[Państwo Kościelne Rotria - Aula Piusa III]]> https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/rotria/forum/ Sun, 07 Jun 2026 21:32:35 +0000 MyBB <![CDATA[Zmiany w formularzu ślubu - Ceremoniał Kwirynalski]]> https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/rotria/forum/showthread.php?tid=1684 Mon, 09 Sep 2019 12:35:31 +0200 Michelangelo Piccolomini]]> https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/rotria/forum/showthread.php?tid=1684 Bracia, ustaliliśmy, że tekst ceremonii ślubu zbytnio przypomina realny sakrament. Dlatego postanowiłem zaproponować pewne zmiany.
Cytat:
Ceremonia Ślubu


K- Kapłan
N- Narzeczeni
MC- Mistrz Ceremonii

MC: Do świątyni w (nazwa miasta) przybyli liczni goście, aby wziąć udział w ślubie N i N, którzy w obecności kapłana chcą zawrzeć związek małżeński. Kiedy uroczystość miała się zacząć jeden z ministrantów dał wiernym znak  dzwoniąc sygnaturką, że mają powstać, gdyż w tej chwili z zakrystii wyszedł kapłan ubrany złotą kapę. W tym momencie chór zaczął śpiewać anielskim głosem "Ave Maria". Ku przyszłemu mężowi podąża Panna Młoda, prowadzona przez ojca, przybrana w długą, białą suknię. Przez prześwitujący welon widać jej radość na widok narzeczonego. Po przywitaniu przyszłych małżonków duchowny mówi:
K: Drodzy Bracia i Siostry! Zebraliśmy się dzisiaj, aby połączyć węzłem małżeńskim tych oto ludzi, N oraz N.
Narzeczeni, pytam was zatem: czy chcecie dobrowolnie i bez żadnego przymusu zawrzeć związek małżeński?
N: Chcemy.
N: Chcemy.
K: Czy chcecie wytrwać w tym związku w czasach lepszych i gorszych, w dniach dostatku i ubó­stwa, w dniach zdrowia i choroby ?
N: Chcemy.
N: Chcemy.
K: Zatem podajcie sobie prawe dłonie i wypowiedzcie tekst przysięgi małżeńskiej.
MC: Narzeczeni podają sobie prawe dłonie, które kapłan obwiązuje końcem stuły.
Narzeczony: Ja, N, biorę Ciebie, N, za żonę i będę Cię miłował, dopóki krew krąży w moich żyłach i oddech pulsuje w moich piersiach. Dziś, jutro, zawsze.
Narzeczona: Ja, N, biorę Ciebie, N, za męża i  będę Cię miłowała, dopóki krew krąży w moich żyłach i oddech pulsuje w moich piersiach. Dziś, jutro, zawsze.
MC: Kapłan zdejmuje stułę z rąk Państwa młodych. Błogosławi obrączki i podaje je zakochanym.
K: Na znak zawartego małżeństwa nałóżcie sobie obrączki.
Narzeczony: N, przyjmij tę obrączkę jako znak zawarcia naszego małżeństwa.
Narzeczona: N, przyjmij tę obrączkę jako znak zawarcia naszego małżeństwa.
K: Wyraziliście wspólną wolę zawarcia związku małżeńskiego. W imieniu Kościoła Rotryjskiego ogłaszam was mężem i żoną. Obyście żyli w szczęściu i miłości. Tego Wam życzę i z serca błogosławię! Synu, możesz pocałować Pannę młodą.
MC: N. zdejmuje welon z twarzy swej żony, po czym delikatnie ją całuje. Następuje uroczysta Msza Święta. Po liturgii, Państwo młodzi jeszcze chwilę klęczą przed ołtarzem w ciszy modląc się, po czym powstają i kierują się do wyjścia w rytmie "Marszu Mendelssohna".
]]> Bracia, ustaliliśmy, że tekst ceremonii ślubu zbytnio przypomina realny sakrament. Dlatego postanowiłem zaproponować pewne zmiany.
Cytat:
Ceremonia Ślubu


K- Kapłan
N- Narzeczeni
MC- Mistrz Ceremonii

MC: Do świątyni w (nazwa miasta) przybyli liczni goście, aby wziąć udział w ślubie N i N, którzy w obecności kapłana chcą zawrzeć związek małżeński. Kiedy uroczystość miała się zacząć jeden z ministrantów dał wiernym znak  dzwoniąc sygnaturką, że mają powstać, gdyż w tej chwili z zakrystii wyszedł kapłan ubrany złotą kapę. W tym momencie chór zaczął śpiewać anielskim głosem "Ave Maria". Ku przyszłemu mężowi podąża Panna Młoda, prowadzona przez ojca, przybrana w długą, białą suknię. Przez prześwitujący welon widać jej radość na widok narzeczonego. Po przywitaniu przyszłych małżonków duchowny mówi:
K: Drodzy Bracia i Siostry! Zebraliśmy się dzisiaj, aby połączyć węzłem małżeńskim tych oto ludzi, N oraz N.
Narzeczeni, pytam was zatem: czy chcecie dobrowolnie i bez żadnego przymusu zawrzeć związek małżeński?
N: Chcemy.
N: Chcemy.
K: Czy chcecie wytrwać w tym związku w czasach lepszych i gorszych, w dniach dostatku i ubó­stwa, w dniach zdrowia i choroby ?
N: Chcemy.
N: Chcemy.
K: Zatem podajcie sobie prawe dłonie i wypowiedzcie tekst przysięgi małżeńskiej.
MC: Narzeczeni podają sobie prawe dłonie, które kapłan obwiązuje końcem stuły.
Narzeczony: Ja, N, biorę Ciebie, N, za żonę i będę Cię miłował, dopóki krew krąży w moich żyłach i oddech pulsuje w moich piersiach. Dziś, jutro, zawsze.
Narzeczona: Ja, N, biorę Ciebie, N, za męża i  będę Cię miłowała, dopóki krew krąży w moich żyłach i oddech pulsuje w moich piersiach. Dziś, jutro, zawsze.
MC: Kapłan zdejmuje stułę z rąk Państwa młodych. Błogosławi obrączki i podaje je zakochanym.
K: Na znak zawartego małżeństwa nałóżcie sobie obrączki.
Narzeczony: N, przyjmij tę obrączkę jako znak zawarcia naszego małżeństwa.
Narzeczona: N, przyjmij tę obrączkę jako znak zawarcia naszego małżeństwa.
K: Wyraziliście wspólną wolę zawarcia związku małżeńskiego. W imieniu Kościoła Rotryjskiego ogłaszam was mężem i żoną. Obyście żyli w szczęściu i miłości. Tego Wam życzę i z serca błogosławię! Synu, możesz pocałować Pannę młodą.
MC: N. zdejmuje welon z twarzy swej żony, po czym delikatnie ją całuje. Następuje uroczysta Msza Święta. Po liturgii, Państwo młodzi jeszcze chwilę klęczą przed ołtarzem w ciszy modląc się, po czym powstają i kierują się do wyjścia w rytmie "Marszu Mendelssohna".
]]> <![CDATA[OWRL]]> https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/rotria/forum/showthread.php?tid=1651 Mon, 22 Jul 2019 13:11:56 +0200 Michelangelo Piccolomini]]> https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/rotria/forum/showthread.php?tid=1651 Cytat:
Ogólne Wprowadzenie do Rytuału Laterańskiego

Kościół Rotryjski już od najdawniejszych czasów korzystał z dobroci kulturowej, jaką niosła liturgia - w ten sposób wypełniając swoją misję w mikroświecie i dbając o hierarchiczny rozwój wspólnoty. Owocem myśli Wielkich Ojców stał się Rytuał Laterański, który zbiera w sobie wszystkie potrzebne ceremoniały do codziennego życia kościelnego. Ojcowie zebrani na Soborze Welijskim II postanowili odnowić Rytuał Laterański poprzez jego uproszczenie oraz dodanie kolejnych równie znaczące opisy liturgiczne. Niektóre śmiałe pomysły doczekały się aprobaty Ojców Kościoła, stając się konstytutywnymi elementami Rytuału. Jak wszystkie ceremoniały, Rytuał Laterański potrzebuje odpowiednich osób wprowadzających wiernych we wspaniałość i mistyczność liturgii. Wszyscy bowiem asystenci oraz elekci są fundamentem Rytuału - bez nich żadna celebracja się nie odbędzie. Dlatego też dla kolejnych pokoleń wydane zostaje Ogólne Wprowadzenie do Rytuału Laterańskiego, który zawiera wyjaśnienie wszystkich uczestniczących w liturgii, jak i, według potrzeby, ich zamienników.

MC - rolę Mistrza Ceremonii pełni Szambelan Patriarszy, w jego zastępstwie funkcję może także pełnić duchowny, który bierze udział w ceremonii w innym charakterze.

1Bp, 2Bp - w przypadku nieobecności biskupów asystować Legatowi Patriarszemu w trakcie inwestytury biskupiej, mogą inni, dowolni duchowni.

WG - w przypadku nieobecności Wikariusza Generalnego w trakcie uroczystości inwestytury biskupiej z udziałem Patriarchy bądź inwestytury arcybiskupiej, jego rolę może pełnić inny dowolny duchowny.

KD - w przypadku nieobecności Kardynała Dziekana w trakcie kreacyjnego konsystorza kardynalskiego bądź inauguracji Patriarchy ponownie wstępującego na Złoty Tron, jego rolę pełnić może Kardynał Prodziekan bądź inny dowolny purpurat.

P - rolę prezbitera w inwestyturze diakońskiej, kapłańskiej lub benedykcji opata może pełnić także biskup.

B - w przypadku nieobecności biskupa w trakcie benedykcji opata dokonywanej przez Patriarchę, jego rolę może pełnić także prezbiter.

Ojcowie Soborowi orzekają także, że Biskup Powszechny może udzielić dyspensy i zezwolić na przeprowadzenie ceremonii w inny sposób niż przewiduje Rytuał Laterański, jeżeli uzna, iż dobro Owczarni Pańskiej tego wymaga. ]]> Cytat:
Ogólne Wprowadzenie do Rytuału Laterańskiego

Kościół Rotryjski już od najdawniejszych czasów korzystał z dobroci kulturowej, jaką niosła liturgia - w ten sposób wypełniając swoją misję w mikroświecie i dbając o hierarchiczny rozwój wspólnoty. Owocem myśli Wielkich Ojców stał się Rytuał Laterański, który zbiera w sobie wszystkie potrzebne ceremoniały do codziennego życia kościelnego. Ojcowie zebrani na Soborze Welijskim II postanowili odnowić Rytuał Laterański poprzez jego uproszczenie oraz dodanie kolejnych równie znaczące opisy liturgiczne. Niektóre śmiałe pomysły doczekały się aprobaty Ojców Kościoła, stając się konstytutywnymi elementami Rytuału. Jak wszystkie ceremoniały, Rytuał Laterański potrzebuje odpowiednich osób wprowadzających wiernych we wspaniałość i mistyczność liturgii. Wszyscy bowiem asystenci oraz elekci są fundamentem Rytuału - bez nich żadna celebracja się nie odbędzie. Dlatego też dla kolejnych pokoleń wydane zostaje Ogólne Wprowadzenie do Rytuału Laterańskiego, który zawiera wyjaśnienie wszystkich uczestniczących w liturgii, jak i, według potrzeby, ich zamienników.

MC - rolę Mistrza Ceremonii pełni Szambelan Patriarszy, w jego zastępstwie funkcję może także pełnić duchowny, który bierze udział w ceremonii w innym charakterze.

1Bp, 2Bp - w przypadku nieobecności biskupów asystować Legatowi Patriarszemu w trakcie inwestytury biskupiej, mogą inni, dowolni duchowni.

WG - w przypadku nieobecności Wikariusza Generalnego w trakcie uroczystości inwestytury biskupiej z udziałem Patriarchy bądź inwestytury arcybiskupiej, jego rolę może pełnić inny dowolny duchowny.

KD - w przypadku nieobecności Kardynała Dziekana w trakcie kreacyjnego konsystorza kardynalskiego bądź inauguracji Patriarchy ponownie wstępującego na Złoty Tron, jego rolę pełnić może Kardynał Prodziekan bądź inny dowolny purpurat.

P - rolę prezbitera w inwestyturze diakońskiej, kapłańskiej lub benedykcji opata może pełnić także biskup.

B - w przypadku nieobecności biskupa w trakcie benedykcji opata dokonywanej przez Patriarchę, jego rolę może pełnić także prezbiter.

Ojcowie Soborowi orzekają także, że Biskup Powszechny może udzielić dyspensy i zezwolić na przeprowadzenie ceremonii w inny sposób niż przewiduje Rytuał Laterański, jeżeli uzna, iż dobro Owczarni Pańskiej tego wymaga. ]]> <![CDATA[Oświadczenie]]> https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/rotria/forum/showthread.php?tid=1635 Thu, 11 Jul 2019 21:50:07 +0200 Albert Orański]]> https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/rotria/forum/showthread.php?tid=1635 Cytat:
OŚWIADCZENIE

Errare humanum est, in errore perservare stultum

Zjednoczeni w bezkresnej miłości do Świętego Kościoła Rotryjskiego Matki Naszej, będąc braćmi w episkopacie, trwając w absolutnym posłuszeństwie Biskupowi Powszechnemu wspólnie i zgodnie oświadczamy co następuje:

1. W pierwszej kolejności posypujemy głowy popiołem z uwagi na rozgorzały między nami spór. Mimo dzielących nas różnic poglądów winniśmy z większym opanowaniem przystępować do dyskusji, zwłaszcza takich, które toczą się publicznie w pasterskiej trosce dbając o duchowy pożytek wiernych.

2. Uznając legalność decyzji Piusa Leona I ws. nadania tytułu Patrona Kościoła Piusowi III, pragniemy poddać pod obrady trwającego właśnie Soboru Welijskiego II propozycję podjęcia pogłębionej refleksji dotyczącej instytucji Patrona i Ojca Kościoła, utworzonych na mocy adhortacji posoborowej Beati pauperes spiritu, aby odsunąć od tych godności - wyłącznie honorowych - wszelkie skojarzenia z realną kanonizacją, beatyfikacją czy kultem świętych.

3. Jakkolwiek pozostajemy zgodni co do pozytywnej oceny samego pontyfikatu Piusa III, lecz różni względem oceny jego osoby, to jednak jesteśmy jednomyślni, iż nikt w mikroświecie nie może być obdarzany czcią osoby świętej, czy błogosławionej, ani nikt taką czcią nie powinien obdarzać.

4. Wolą sygnatariuszy niniejszego dokumentu jest chęć zakończenia waśni, które przesłaniają prawdziwe - dobre i miłosierne - oblicze Kościoła i skupienie się na pracy, która przyniesie obfite owoce i przyczyni się do duchowego wzrostu Owczarni Pańskiej. Wierzymy, że - jak mówi św. Jan Ewangelista - ubi caritas et amor, ubi caritas Deus ibi est, dlatego pokornie uznajemy przesłanie pokoju Pańskiego z listu apostolskiego Pax et Gaudium oraz prosimy o wybaczenie przede wszystkim Jego Świątobliwość, następnie braci w kapłańskie i wszystkich wiernych.


Ad maiorem Dei gloriam!

Albert Kardynał Orański

Bp Hieronim Sieniawski

Bp Pio Maria Cesare de Medici


Dano w Rotrii, u Świętego Pawła, podczas obrad II Soboru Welijskiego,
dnia 11 miesiąca lipca Roku Pańskiego 2019.
]]> Cytat:
OŚWIADCZENIE

Errare humanum est, in errore perservare stultum

Zjednoczeni w bezkresnej miłości do Świętego Kościoła Rotryjskiego Matki Naszej, będąc braćmi w episkopacie, trwając w absolutnym posłuszeństwie Biskupowi Powszechnemu wspólnie i zgodnie oświadczamy co następuje:

1. W pierwszej kolejności posypujemy głowy popiołem z uwagi na rozgorzały między nami spór. Mimo dzielących nas różnic poglądów winniśmy z większym opanowaniem przystępować do dyskusji, zwłaszcza takich, które toczą się publicznie w pasterskiej trosce dbając o duchowy pożytek wiernych.

2. Uznając legalność decyzji Piusa Leona I ws. nadania tytułu Patrona Kościoła Piusowi III, pragniemy poddać pod obrady trwającego właśnie Soboru Welijskiego II propozycję podjęcia pogłębionej refleksji dotyczącej instytucji Patrona i Ojca Kościoła, utworzonych na mocy adhortacji posoborowej Beati pauperes spiritu, aby odsunąć od tych godności - wyłącznie honorowych - wszelkie skojarzenia z realną kanonizacją, beatyfikacją czy kultem świętych.

3. Jakkolwiek pozostajemy zgodni co do pozytywnej oceny samego pontyfikatu Piusa III, lecz różni względem oceny jego osoby, to jednak jesteśmy jednomyślni, iż nikt w mikroświecie nie może być obdarzany czcią osoby świętej, czy błogosławionej, ani nikt taką czcią nie powinien obdarzać.

4. Wolą sygnatariuszy niniejszego dokumentu jest chęć zakończenia waśni, które przesłaniają prawdziwe - dobre i miłosierne - oblicze Kościoła i skupienie się na pracy, która przyniesie obfite owoce i przyczyni się do duchowego wzrostu Owczarni Pańskiej. Wierzymy, że - jak mówi św. Jan Ewangelista - ubi caritas et amor, ubi caritas Deus ibi est, dlatego pokornie uznajemy przesłanie pokoju Pańskiego z listu apostolskiego Pax et Gaudium oraz prosimy o wybaczenie przede wszystkim Jego Świątobliwość, następnie braci w kapłańskie i wszystkich wiernych.


Ad maiorem Dei gloriam!

Albert Kardynał Orański

Bp Hieronim Sieniawski

Bp Pio Maria Cesare de Medici


Dano w Rotrii, u Świętego Pawła, podczas obrad II Soboru Welijskiego,
dnia 11 miesiąca lipca Roku Pańskiego 2019.
]]> <![CDATA[Czy popierasz damnatio memoriae apostaty Michaela apo Zepa?]]> https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/rotria/forum/showthread.php?tid=1630 Thu, 11 Jul 2019 11:02:23 +0200 Hieronim Sieniawski]]> https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/rotria/forum/showthread.php?tid=1630 Wasza Świątobliwość,
Przewielebni Ojcowie Soborowi,
Drodzy Bracia!

W związku z dyskusją natury historycznej dotyczącej osoby Piusa III, jak i czasów jego działalności w Rotrii, przewinęła się w kilku postach postać Artura Czartoryskiego vel Michaela apo Zepa - duchownego, aktywnego urzędnika kurialnego, a w pewnym momencie nawet kardynała, który jednak został zapamiętany przede wszystkim z faktu ostentacyjnego odejścia z Państwa Kościelnego. Z racji wielu pytań (szczególnie w rozmowach prywatnych) od młodszych Rotryjczyków, którzy nie pamiętają tamtych czasów, postanowiłem odświeżyć w pamięci tamtą barwną postać. Prowadząc badania w archiwach Stolicy Apostolskiej natrafiłem na niezwykle istotny fakt dotyczącej omawianej persony. Mianowicie osoba to podczas konsystorza kardynalskiego, dnia 28 lutego AD 2013, złożyła rezygnację ze wszystkich urzędów, zrzekła się statusu duchownego oraz dokonała formalnej apostazji z Kościoła Rotryjskiego.

AKT APOSTAZJI wyrażony słowami: "Wobec tego wszystkiego, nie mogę dłużej działać wbrew sobie. W zgodzie z moim sumieniem rezygnuję niniejszym z kapelusza kardynalskiego, wszelkich nominacji kapłańskich, tytułu księcia Modeny i hrabiego Regggio Emilia, ustępuję z pełnionych urzędów świeckich i duchownych w kraju i za granicą oraz zrzekam się obywatelstwa Państwa Kościelnego Rotria i dokonuję śladem mojego pradziadka Paulosa Petrosigosa aktu apostazji z Kościoła Rotryjskiego."

Sytuacja była (oraz nadal pozostaje) niezwykle gorsząca, ponieważ wiary wyrzekł się duchowny, purpurat, ówczesny Wicekanclerz Kurii Rotryjskiej i to wobec samego Ojca Świętego Aleksandra III, podczas dnia radości Owczarni Pańskiej - na konsystorzu kreacyjnym. Zadany cios był bardzo bolesny, bowiem ranił samo serce Kościoła, który mocno ucierpiał, gdyż ta plugawa wieść ta rozeszła się po całym Pollinie. Straty poniosła również sama Stolica Apostolska, której aparat administracyjny, sukcesywnie kumulowany przez apo Zepa w jego rękach, został bez zarządcy. Na szczęście ofiarna postawa duchowieństwa, pod pasterską pieczą, Aleksandra III przezwyciężyła kryzys, aby potem wejść w okres świetności Złotego Tronu.

Oprócz przemożnych reperkusji moralnych odejście to pociągnęło konkretne skutki prawne, bowiem - na podstawie prawa kanonicznego - Michael apo Zep został ipso facto ekskomunikowany jako apostata. Osoba ta zmarła bez powrotu do pełnej communio z Kościołem Rotryjskim, co tylko potwierdza zatwardziałość serca tego zuchwalca i domaga się napiętnowana, a także potępienia.

Dlatego też, z racji popełnienia przez Michaela apo Zepa tak demonicznego delictum gravius proponuję niniejszym, aby Święty Sobór Welijski II pochylił się nad tą postacią i - jeśli taka będzie wola Jego Świątobliwości - wydał specjalną deklarację, która będzie jasną przestrogą dla wszystkich wrogów Kościoła, że nawet po v-śmierci Matka nie zapomina o przewinach swoich marnotrawnych synów. Dokument ten zawierać ma oficjalnie stwierdzone wieczyste damnatio memoriae (potępienie pamięci), a więc karę (czy raczej wyrównanie sprawiedliwości), którą już starożytni Rzymianie stosowani wobec szczególnie perfidnej podstawy najwyższych władz.

Niniejsza ankieta ma służyć jedynie celom informacyjnym, jak duchowieństwo oraz lud wierny zapatrują się na tę ideę.]]> Wasza Świątobliwość,
Przewielebni Ojcowie Soborowi,
Drodzy Bracia!

W związku z dyskusją natury historycznej dotyczącej osoby Piusa III, jak i czasów jego działalności w Rotrii, przewinęła się w kilku postach postać Artura Czartoryskiego vel Michaela apo Zepa - duchownego, aktywnego urzędnika kurialnego, a w pewnym momencie nawet kardynała, który jednak został zapamiętany przede wszystkim z faktu ostentacyjnego odejścia z Państwa Kościelnego. Z racji wielu pytań (szczególnie w rozmowach prywatnych) od młodszych Rotryjczyków, którzy nie pamiętają tamtych czasów, postanowiłem odświeżyć w pamięci tamtą barwną postać. Prowadząc badania w archiwach Stolicy Apostolskiej natrafiłem na niezwykle istotny fakt dotyczącej omawianej persony. Mianowicie osoba to podczas konsystorza kardynalskiego, dnia 28 lutego AD 2013, złożyła rezygnację ze wszystkich urzędów, zrzekła się statusu duchownego oraz dokonała formalnej apostazji z Kościoła Rotryjskiego.

AKT APOSTAZJI wyrażony słowami: "Wobec tego wszystkiego, nie mogę dłużej działać wbrew sobie. W zgodzie z moim sumieniem rezygnuję niniejszym z kapelusza kardynalskiego, wszelkich nominacji kapłańskich, tytułu księcia Modeny i hrabiego Regggio Emilia, ustępuję z pełnionych urzędów świeckich i duchownych w kraju i za granicą oraz zrzekam się obywatelstwa Państwa Kościelnego Rotria i dokonuję śladem mojego pradziadka Paulosa Petrosigosa aktu apostazji z Kościoła Rotryjskiego."

Sytuacja była (oraz nadal pozostaje) niezwykle gorsząca, ponieważ wiary wyrzekł się duchowny, purpurat, ówczesny Wicekanclerz Kurii Rotryjskiej i to wobec samego Ojca Świętego Aleksandra III, podczas dnia radości Owczarni Pańskiej - na konsystorzu kreacyjnym. Zadany cios był bardzo bolesny, bowiem ranił samo serce Kościoła, który mocno ucierpiał, gdyż ta plugawa wieść ta rozeszła się po całym Pollinie. Straty poniosła również sama Stolica Apostolska, której aparat administracyjny, sukcesywnie kumulowany przez apo Zepa w jego rękach, został bez zarządcy. Na szczęście ofiarna postawa duchowieństwa, pod pasterską pieczą, Aleksandra III przezwyciężyła kryzys, aby potem wejść w okres świetności Złotego Tronu.

Oprócz przemożnych reperkusji moralnych odejście to pociągnęło konkretne skutki prawne, bowiem - na podstawie prawa kanonicznego - Michael apo Zep został ipso facto ekskomunikowany jako apostata. Osoba ta zmarła bez powrotu do pełnej communio z Kościołem Rotryjskim, co tylko potwierdza zatwardziałość serca tego zuchwalca i domaga się napiętnowana, a także potępienia.

Dlatego też, z racji popełnienia przez Michaela apo Zepa tak demonicznego delictum gravius proponuję niniejszym, aby Święty Sobór Welijski II pochylił się nad tą postacią i - jeśli taka będzie wola Jego Świątobliwości - wydał specjalną deklarację, która będzie jasną przestrogą dla wszystkich wrogów Kościoła, że nawet po v-śmierci Matka nie zapomina o przewinach swoich marnotrawnych synów. Dokument ten zawierać ma oficjalnie stwierdzone wieczyste damnatio memoriae (potępienie pamięci), a więc karę (czy raczej wyrównanie sprawiedliwości), którą już starożytni Rzymianie stosowani wobec szczególnie perfidnej podstawy najwyższych władz.

Niniejsza ankieta ma służyć jedynie celom informacyjnym, jak duchowieństwo oraz lud wierny zapatrują się na tę ideę.]]> <![CDATA[Czy popierasz nadanie tytułu Patrona Kościoła Piusowi III?]]> https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/rotria/forum/showthread.php?tid=1629 Wed, 10 Jul 2019 23:38:27 +0200 Albert Orański]]> https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/rotria/forum/showthread.php?tid=1629 Czcigodni

Wobec zarzutu, iż jestem jedyną osobą przeciwną nadaniu tytułu Patrona Piusowi III, zachęcam do udziału w ankiecie. Zobaczmy czy jest tak w istocie.

Dla niezorientowanych link do dyskusji: http://forum.rotria.pl/showthread.php?tid=1625]]> Czcigodni

Wobec zarzutu, iż jestem jedyną osobą przeciwną nadaniu tytułu Patrona Piusowi III, zachęcam do udziału w ankiecie. Zobaczmy czy jest tak w istocie.

Dla niezorientowanych link do dyskusji: http://forum.rotria.pl/showthread.php?tid=1625]]> <![CDATA[Dyskusja soborowa Orański vs. Sieniawski]]> https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/rotria/forum/showthread.php?tid=1625 Tue, 09 Jul 2019 16:15:06 +0200 Albert Orański]]> https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/rotria/forum/showthread.php?tid=1625 (09.07.2019, 14:38:19)Hieronim Sieniawski napisał(a): To szantaż, groźba czy jeszcze co innego?
Gdzie moje maniery. Zapomniałem o stosownym powitaniu.

Bijmy Bracia pokłony i chwalmy Pana, bo oto sobór obraduje nie tylko pod patronatem, lecz i w obecności Piusa III!]]> (09.07.2019, 14:38:19)Hieronim Sieniawski napisał(a): To szantaż, groźba czy jeszcze co innego?
Gdzie moje maniery. Zapomniałem o stosownym powitaniu.

Bijmy Bracia pokłony i chwalmy Pana, bo oto sobór obraduje nie tylko pod patronatem, lecz i w obecności Piusa III!]]> <![CDATA[Podkomisja Roberta Bellarmina]]> https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/rotria/forum/showthread.php?tid=1590 Tue, 02 Jul 2019 22:55:26 +0200 Ludwik I]]> https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/rotria/forum/showthread.php?tid=1590 [Obrazek: chalice_host-181x217.jpg]

APOSTOLSKA KOMISJA
LITURGICZNA


PODKOMISJA ROBERTA
BELLARMINA

[Obrazek: cardinal-bellermilne-01.jpg]

PRZEWODNICZĄCY KOMISJI
JEGO EKSCELENCJA MICHALANGELO PICCOLOMINI

W pracach tej komisji podejmowane jest stworzenie Rytuału Welijskiego, który zawierałby aspekty wschodnie w obowiązujących rytuałach Kościoła Rotryjskiego.
W tym też miejscu przewodniczący komisji przedstawia swoje plany oraz pomysły, 
omawia je na widoku publicznym z Przeszlachetną Komisją,
odpowiada tutaj także na pytania w aspekcie pierwotnych prac nad regulacjami.
]]> [Obrazek: chalice_host-181x217.jpg]

APOSTOLSKA KOMISJA
LITURGICZNA


PODKOMISJA ROBERTA
BELLARMINA

[Obrazek: cardinal-bellermilne-01.jpg]

PRZEWODNICZĄCY KOMISJI
JEGO EKSCELENCJA MICHALANGELO PICCOLOMINI

W pracach tej komisji podejmowane jest stworzenie Rytuału Welijskiego, który zawierałby aspekty wschodnie w obowiązujących rytuałach Kościoła Rotryjskiego.
W tym też miejscu przewodniczący komisji przedstawia swoje plany oraz pomysły, 
omawia je na widoku publicznym z Przeszlachetną Komisją,
odpowiada tutaj także na pytania w aspekcie pierwotnych prac nad regulacjami.
]]> <![CDATA[Podkomisja Henryka Newmana]]> https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/rotria/forum/showthread.php?tid=1589 Tue, 02 Jul 2019 22:51:46 +0200 Ludwik I]]> https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/rotria/forum/showthread.php?tid=1589 [Obrazek: chalice_host-181x217.jpg]

APOSTOLSKA KOMISJA
LITURGICZNA


PODKOMISJA HENRYKA
NEWMANA

[Obrazek: john-everett-millais-portrait-of-john-he..._23x30.jpg]

PRZEWODNICZĄCY KOMISJI
JEGO EKSCELENCJA PIO MARIA FACIBENI

W pracach tej komisji podejmowane są nowe ceremoniały oraz propozycje włączenia pewnych
aspektów liturgicznych do obecnego Rytuału Laterańskiego.
W tym też miejscu przewodniczący komisji przedstawia swoje plany oraz pomysły, 
omawia je na widoku publicznym z Przeszlachetną Komisją,
odpowiada tutaj także na pytania w aspekcie pierwotnych prac nad regulacjami.
]]> [Obrazek: chalice_host-181x217.jpg]

APOSTOLSKA KOMISJA
LITURGICZNA


PODKOMISJA HENRYKA
NEWMANA

[Obrazek: john-everett-millais-portrait-of-john-he..._23x30.jpg]

PRZEWODNICZĄCY KOMISJI
JEGO EKSCELENCJA PIO MARIA FACIBENI

W pracach tej komisji podejmowane są nowe ceremoniały oraz propozycje włączenia pewnych
aspektów liturgicznych do obecnego Rytuału Laterańskiego.
W tym też miejscu przewodniczący komisji przedstawia swoje plany oraz pomysły, 
omawia je na widoku publicznym z Przeszlachetną Komisją,
odpowiada tutaj także na pytania w aspekcie pierwotnych prac nad regulacjami.
]]> <![CDATA[Podkomisja Karola Boromeusza]]> https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/rotria/forum/showthread.php?tid=1588 Tue, 02 Jul 2019 22:45:44 +0200 Ludwik I]]> https://vonthorn.sarmacja.org/galeria/archive/rotria/forum/showthread.php?tid=1588 [Obrazek: chalice_host-181x217.jpg]

APOSTOLSKA KOMISJA
LITURGICZNA


PODKOMISJA KAROLA
BOROMEUSZA

[Obrazek: galleria-palatina-in.jpg]

PRZEWODNICZĄCY KOMISJI
JEGO EMINENCJA NICOLO DREDER

W pracach tej komisji podejmowane są regulacje oraz poprawki 
do obecnego Rytuału Laterańskiego.
W tym też miejscu przewodniczący komisji przedstawia swoje plany oraz pomysły, 
omawia je na widoku publicznym z Przeszlachetną Komisją,
odpowiada tutaj także na pytania w aspekcie pierwotnych prac nad regulacjami.
]]> [Obrazek: chalice_host-181x217.jpg]

APOSTOLSKA KOMISJA
LITURGICZNA


PODKOMISJA KAROLA
BOROMEUSZA

[Obrazek: galleria-palatina-in.jpg]

PRZEWODNICZĄCY KOMISJI
JEGO EMINENCJA NICOLO DREDER

W pracach tej komisji podejmowane są regulacje oraz poprawki 
do obecnego Rytuału Laterańskiego.
W tym też miejscu przewodniczący komisji przedstawia swoje plany oraz pomysły, 
omawia je na widoku publicznym z Przeszlachetną Komisją,
odpowiada tutaj także na pytania w aspekcie pierwotnych prac nad regulacjami.
]]>