KOLEKCJA IKON

ZE ZBIORÓW PRYWATNYCH KRÓLA SCHOLANDII

Ikona (gr. eiconos - obraz, odwzorowanie), malowana na drewnie, tynku,  lub układana jako mozaika, jest głównym

 sposobem wyobrażenia Sacrum w Kościołach Wschodnich.  Lecz nie tylko ich wyobrażenia: wschodni chrześcijanie są przekonani, ze ikona jest sposobem OBECNOŚCI przedstawianej Osoby w miejscu jej ekspozycji. Ikony zdobią cerkwie i ołtarze, rezydencje monarsze i domy chłopów, a nawet miejskie bramy. W ten sposób przywołuje się uświęcające działanie Osoby przedstawianej: Boga, Chrystusa, Świętych), czyni Ją uczestnikiem życia mieszkańców lub biorących udział w liturgii. Modlitwa przed ikona jest rodzajem otwarcia się na zbawiającą działalność (Boga) lub wstawienniczą modlitwę (Świętych), zatem dla człowieka chrześcijańskiego Wschodu jest - sakramentem! Dlatego ikony otoczone były najwyższą czcią, otoczone światłem, okadzane, noszone w procesjach  i całowane, kładziono je przy umierających a atak na ich godność w Bizancjum VIII wieku (ikonoklazm) skończył się nawet długotrwałą wojną domową i ostatecznym zwycięstwem zwolenników czci ikon (ikonoduli). Ikona, w swych różnych rodzajach i sposobach ukazania postaci zawsze stara się zachowywać przede wszystkim jej religijny, transcendentny wymiar - można więc mówić o malowaniu ikon (mało podatnym na trendy czasu i mody) jako o odrębnym zupełnie gatunku sztuki malarskiej. Gościom tej kolekcji życzymy, by obcowanie z ikona było w stanie skłonić ich do refleksji nad życiem i zadaniem człowieka, jego drogą i ostatecznym celem.

IKONY CHRYSTUSA

Chrystus ("Jasna ikona" z Mikos/Aegea)
Ikona w posiadaniu rodziny Mikos-Rohrscheidt od końca IX wieku.
Wraz z Georgiosem Mikos von Reichenau
(4. historycznym przedstawicielem tej rodziny
przybyła w 957 roku do Niemiec)

Chrystus Dawca Życia, szkoła bizantyńska, XI w.
Ikona podarowana Ulrykowi II, hrabiemu Mikos von Reichenau und Rohrscheidt
ok roku 1130 przez księżniczkę Irenę, córkę ces. Izaaka.

Chrystus Pasterz, szkoła Athos, wiek XIV
Ikona zakupiona przez ks. Armina Frederika von Rohrscheidt-Schwaben w roku 1993

Chrystus Nauczyciel i Pan Ewangelistów, szkoła Sofijska, XVIII wiek
Ikona podarowana Ks. Arminowi przez prof. Josepha Dischingera 1992

Chrystus Pantokrator (Władca Świata), szkoła ruska, Kijów II połowa  XV w.
Zakupiona ze zbiorów Akademii Kievo-Mohylanskiej
przez ks. Armina w roku 1998

IKONY WSPÓŁCZESNE (XX i XXI wiek)

Chrystus Pantokrator, 1986, autor: Roger Fourtenay-Worobiov,
zakupiona przez Króla Scholandii Armina Frederika 2002

Chrystus, 1988, autor: Oleg Rostovski
zakupiona przez Króla Scholandii Armina Frederika, Kijów 2002

Chrystus z Mandylionu, 2000, autor: Pavel Babenko
(Mandylion: legendarna chusta, na której na prośbę króla Edessy odbiło się oblicze Chrystusa)
ikona zakupiona przez Króla Scholandii Armina Frederika w Mińsku, 2002

IKONY MARII, MATKI CHRYSTUSA

TRADYCYJNE

Matka Boska Egipska
(powstała ok. połowy wieku VI, prawdopodobnie Aleksandria)
Zakupiona przez ks. Frederika Ladislava von Rohrscheidt-Schwaben w roku 1974
ze zbiorów książąt Schwarzenberg w Eichstatt.

Matka Boska "Umilenije"
(szkoła kazańska, I. poł. XVIII wieku)
zakupiona przez ks. Armina Frederika 1994, ze zbiorów Galerii Sobornej w Nowogrodzie Wlk.

NOWOCZESNE

Theotokos (Boża Rodzicielka)
Autor: Roger Fourtenay-Worobiov 1989
Zakupiona przez Króla Armina Frederika 2003

Maria z niesfornym Dzieciątkiem
Autor: Vladimir Evdokimov, 1999
darowana przez Autora Królowi Scholandii 2002

Maria Hodegetria Z Cherubami
Autor: Andreas Pantionakis, 1974
Zakupiona przez Ks. Armina von Rohrscheidt-Schwaben, Tessaloniki 1992

Błękitna Hodegetria
Autor: Paulos Christodulos, 1983
Zakupiona przez Króla Armina Frederika w Atenach, 2002

Madonna w gwiaździstym płaszczu
Autor: Damaskinos Rodinikis, 1997
Zakupiona przez Króla Armina Frederika, Rodos 2002

IKONY ŚWIĘTYCH

TRADYCYJNE

Św. Mikołaj, szkoła nowogrodzka, ok 1570
Zakupiona przez Króla Armina Frederika ze zbiorów Galerii Sobornej w Nowogrodzie Wlk.

Św. Filip Apostoł
szkoła suzdalska, początek XVI wieku
własność książąt von Rohrscheidt-Schwaben od lat 20-tych XVII w.
podarowana ks. Filipowi III przez króla szwedzkiego Gustawa Adolfa

Św. Jerzy zabijający smoka
wiek XIX, szkoła moskiewska
Zakupiona przez ks Armina na aukcji w Moskwie, 2002

Św. Mikołaj
Białoruś, prawdopodobnie szkoła słucka, początek XIX wieku
Zakupiona przez Króla Armina Frederika ze zbiorów Galerii Miejskiej, Brześć, 2002

Św. Katarzyna Aleksandryjska
powstała w Aleksandrii, tzw. nowa koptyjska szkoła ikon, rok 1894
zakupiona przez ks. Armina w Kairze 2000

WSPÓŁCZESNE IKONY ŚWIĘTYCH

Święty Marek Ewangelista
Autor: Oleg Rostovski, Kiev 1997
Zakupiona przez Ks. Armina Frederika, Perejasław, 1998

Archanioł Gabriel
Autor: Ryszard Hajnowski, 1995
Zakupiona przez Króla Armina Frederika 2002

Św. Anna Nowogrodzka
tzw. Nowa Szkoła Nowogrodzka, 2001
Autor: Matvej Filimonov
Zakupiona przez kr. Armina Frederika 2003, Moskva

Prorok Eliasz
Algirdas Razumiajskis, Litwa, Taurogi
Zakupiona przez Króla Armina Frederika 2002, ze zbiorów Galerii w Trakai

INNE IKONY:

Zdjęcie z Krzyża
Adrej Evdokimov (starszy) 1934
Zakupiona przez księcia Armina Frederika, Paryż, 1999