Wolny Klub RP
Strona główna
Zapisy
Wprowadzenie
Członkowie
Prawo i wyroki
Władze
Wybory
Ambasady
Instytucje
Organizacje
Prasa

----------

Almazonia

http://www.almazonia.com/

----------

Godło i flaga Almazonii

ALMAZONIA
Ambasada Almazonii w WKRP Almazonia jest prawowitym narodem. Jego suwerenność opiera się na woli jego obywateli do życia w tej samej wspólnocie i jest wyrażona w organizacji państwa. Almazonia jest pierwszym z narodów nowej generacji, opartych na oryginalnych politycznych i filozoficznych założeniach. Od czasu, kiedy "stare polityczne przepisy" przestały być stosowane na całym świecie, ponieważ prowadziły do wojen, niesprawiedliwości i wybujałego materializmu, myślimy o stworzeniu narodu opartego na całkowicie innych zasadach. Pierwsze zbliżenie się do nich może być kłopotliwe dla naszych umysłów, przywyczajonych do ideologii "politycznej poprawnośsci", jednakże głębsze poznanie tematu odsłania całe bogactwo i oryginalność przedsięwzięcia. Aby rozwinąć nasz naród, pragniemy ustanowić wirtualne i rzeczywiste ambasady w innych państwach. Nie rościmy pretensji do żadnego terytorium, ale mamy nadzieję otrzymać mały obszar od któregoś z państw świata. Z drugiej strony, nasz ZAKON RYCERSKI, jak też i nasza partia polityczna ("Nowa Partia") będą otwarte dla obywateli innych państw, o ile lokalne prawa będą zezwalały na działalność takich organizacji. Pomimo faktu, iż nasze przedsięwzięcie stawia sobie za cel osiągnięcie realnych celów, na naszych stronach można znaleźć wiele graficznych i pseudohistorycznych elementów humorystycznych. Powaga naszego projektu nie wyklucza humoru, i nikt nie powinien zapomnieć o tym, że wielu "poważnych" przywódców oszukało swoich poddanych. W nadziei do stania się w przyszłości rzeczywistym państwem, wymyśliliśmy fikcyjne historię oraz dane o populacji, aby rozbudzić płomienie wyobraźni i chęć przekształcenia fikcji w rzeczywistość. Marzenia, które się nie spełniają są niczym kwiaty, które nigdy nie zakwitają. Z upływem czasu, rozwój naszego państwa umożliwi zastąpienie elementów fantastycznych rzeczywistą historią i mapami.

Położenie geograficzne: wyspa-kontynent Gondwana
Liczba mieszkańców: 113.000
Grupy etniczne: Caboclos (65 %), Kaukazowie (20 %), Ameridianie (10%), Murzyni (5%)
Terytorium: 405.000 km kw.
Stolica: Esperanza
Większe miasta: Bigustria, Vlotsk, Agarta, Zorg, Forto Bastiani, San Cristobal
Prowincje: Sylvestria, Tartarian Desert, Kroënies, Yemanja,
Terytorium San Critobal, Crocolandia, Praias
Najwyższy szczyt: Cupuaçu Peak (6251 m. n.p.m.)
Języki: europejski, angielski, francuski, portugalski
Oficjalny język: europejski (oparty na łacinie, językach angielskim, francuskim, portugalskim,
hiszpańskim, niemieckim, holenderskim oraz językach lokalnych)
Waluta: sucuri
Religie: kult Yemanji (75%), katolicyzm (20%), animizm (5%)
Partie polityczne: brak
Ustrój: merytokracja (rządy osób najbardziej utalentowanych
i stojących najwyżej pod względem intelektu, które awansowały na
swe stanowiska zgodnie z "systemem zasług")

Najwyższe władze
Piotr PORTEUR, Kanclerz Cesarstwa Almazonii
Wilhelm SONIC, Minister Spraw Zagranicznych Cesarstwa Almazonii

Historia Almazonii
Terytorium Almazonii było niezamieszkałe do czasu ostatniej epoki lodowcowej. Występowały wówczas jedynie pojedyncze skupiska ludzkie, które zostały zdziesiątkowane przez epidemie i dzikie bestie. W okresie średniowiecza, w latach 1200-1450 ameridiańskie plemiona przybyły z północy przez Pustynię Tartaryjską, ścigane przez Azjatyckich wojowników z cywilizacji koczowniczych. W latach 1450-1600 Ameridianie przybyli do gór Condor, gdzie mieszkali w plemionach, prowadząc od czasu do czasu między sobą wojny. Inni odnaleźli swoje miejsce w lesie deszczowym, gdzie spotykają się dwie rzeki, i gdzie później została założona stolica państwa - Esperanza. Ludzie ci nazywali siebie Agartami i stworzyli oryginalną, pokojowo nastawioną cywilizację, gdzie nie istniało pojęcie własności w znaczeniu takim, w jakim rozumiemy je obecnie. Uważali siebie jedynie jako dzierżawców Matki Natury. Wyznawali animizm i wierzyli w duchy drzew i rzek. Około roku 1500 Kaukazowie przybywający z północy (Wikingowie?) stworzyli niewielką kolonię na wyspie Yemanji. Byli oni wojownikami, którzy wybierali swojego wodza za jego zasługi jako przywódcę i mędrca zarazem. Tylko wojownicy i kler byli uprawnieni do udziału w wyborach. Wierzyli w pogańskie bóstwa (prawdopodobnie Odyna).

W latach 1600-1820 piraci z Francji, Anglii, Holandii, Portugalii, Hiszpanii i Niemiec stworzyli swoje bazy na archipelagu Kroënies oraz na wschodnim wybrzeżu. Mieszkali we wspólnocie, wybierali swoich kapitanów i stworzyli nowe społeczeństwo, gdzie każdy miał pracę w zależności od jego zdolności. Byli również prekursorami współczesnych systemów opieki społecznej, pomagając niepełnosprawnym towarzyszom zdobywać darmowe wyżywienie i miejsce zamieszkania. W większości wyznawali katolicyzm. Piractwo stopniowo odchodziło w niepamięć, jednak potomkowie piratów zostali. Ostatecznie spotkali się z Agartami i ustanowili z nimi harmonijne stosunki. Nie istniały konflikty terytorialne od czasu, kiedy każda z grup przybyła na niezamieszkałe tereny Almazonii. Większość piratów ożeniła z się z przedstawicielkami lokalnych narodowości. Ich potomków nazywa się obecnie Camlocos. Niestety, wielu tubylców umarło z powodu chorów, przywiezionych przez Europejczyków. To dlatego Cablocos są obecnie największą grupą etniczną na wyspie. Po roku 1750 Cablocos nawiązali kontakty z Kaukazami zamieszkującymi wyspę Yemanję. Kaukaowie rozwinęli cywilizację mnichów-rycerzy, filozofię, medytację i naukę (łącznie z okultyzmem). Otrzymali oni de facto niepodległość, a z powodu swojej wiedzy i mądrości otaczani byli dużym szacunkiem. Ich filozofia tworzy źródło współczesnego kultu Yemanji. Włączyli oni animistyczne koncepcje Ameridian, jak rzeczne syreny czy duchy trzew w szerszą teorię Wszechświata, którą przywieźli z kraju swego pochodzenia.

W latach 1820-1920 współczesne państwo almazońskie uzyskało piewszą konstytucję. Okres ten jest nazywany Wielkim Stuleciem. Państwo byłop podzielone na prowincje. Wzajemne relacje między polityką, filozofią, sprawami etnicznymi i władzą ekonomiczną zostały wówczas ustalone. Zasada merytokracji została ustanowiona oficjalną zasa państwa, a prawa i przywileje mnichów-wojowników z Yemanji zostały zniesione. W roku 1920 powstanie Nowej Partii wyraziło wolę ludu almazońskiego połączenia ze sobą filozofii i polityki. Do dzisiaj jest to sekres sukcesu Almazonii: realizowanie w codziennym życiu ideałów filozoficznych. Później, w 1950 r. Nowa Partia za cel postawiła sobie eksport narodowej filozofii.

(Swobodne tłumaczenie na podstawie strony internetowej Almazonii)

Powrót