Komisja Liturgiczna ds. Obrządku Bizantyjskiego

[Adalbertus Pronobis]

Zgodnie z brewe wydanym przez Patriarchę Piusa Leona II dotyczącą utworzenia rytuału uroczystości religijnych dla kościoła bizantyjskiego ja, biskup Adalbertus Pronobis von Hippogriff-Piccolomini, z woli Biskupa Powszechnego Rotrii przewodniczący obrad Komisji Liturgicznej ds. Obrządku Bizantyjskiego, otwieram obrady Komisji i wzywam wszystkich do niezwłocznego stawienia się na debatę.

[Gagik Bagratyda]

Stawiam się.

[Hieronim Sieniawski]

Również stawiam w Pałacu Kwirynalskim.

[Ludwik I]

W jakim stopniu mogę, to pomogę.

[Adalbertus Pronobis]

Zgłosili się wszyscy kompetentni do utworzenia rytuału, dlatego proszę o zabranie głosu ekscelencję Gagika, jako rodowitego przedstawiciela Cesarstwa Bizantyjskiego. Proszę o przedstawienie swoich przemyśleń dotyczących tematu.

[Gagik Bagratyda]

Wasze Eminencje, Wasza Ekscelencjo!
Jednym z przymiotników, którymi Credo określa Kościół, jest "powszechny". Jego powszechność przejawia się między innymi w akceptacji i stosowaniu wielu obrządków, które na różne sposoby wyrażają te same tajemnice wiary. Kościół Rotryjski stara się odwzorowywać realowy Kościół, ale jak dotąd nie posiada innych rytów, mimo, że wielokrotnie starano się opracować obrządek odpowiadający realowemu obrządkowi bizantyjskiemu. Z prób tych należy wymienić zwłaszcza zakon bazylianów i akt unii siczyńskiej. Niestety są to czasy, w których nie było mnie jeszcze w mikronacjach, dlatego niewiele mogę na ten temat powiedzieć.
Z powodu braku rytuałów kapłani usiłujący celebrować w obrządku wschodnim robili to na różne sposoby. Na przykład ks. Silvestro Silwanelli SJ, pierwszy rotryjski duchowny w Bizancjum w swojej jedynej celebracji w tym obrządku wykorzystał liczne teksty stałe z Boskiej Liturgii św. Jana Chryzostoma i krótkie opisy czynności wykonywanych przez kapłana, a także zamieścił treść czytań. Natomiast ks. Taddeo von Hippogriff - Piccolomini SJ ograniczył się do zamieszczenia ikony, którą podarował dostojnikom cesarstwa, i krótkiego tekstu o charakterze narracyjnym, informującego o odprawieniu Liturgii.
Jako najważniejsze obrzędy, które powinniśmy opracować należy wymienić Eucharystię, czyli Liturgię według nazewnictwa wschodniego, inwestytury diakona, prezbitera i biskupa oraz inauguracja bazyliki. W drugiej kolejności należy opracować obrzędy ślubu i pogrzebu, a także koronacji, a jeśli pojawi się zakon obrządku wschodniego - benedykcję archimandryty (opata) oraz śluby zakonne.
Jeśli chodzi o obrzędy mszy św., to uważam, że mamy do wyboru dwie opcje: albo wzorować się na uroczystościach powszechnych Ceremoniału uroczystości Kościoła Rotryjskiego, zastępując jedynie muzykę łacińską greckim lub słowiańskim śpiewem liturgicznym, a zdjęcia NFRR zdjęciami obrządku bizantyjskiego, albo też upodobnić obrzędy do uproszczonej suchej mszy na podstawie realowej Liturgii św. Jana Chryzostoma. Osobiście preferuję drugą opcję, która pozwalała by na ukazanie więcej z bogactwa wschodniej liturgii, a także wprowadzała by urozmaicenie w postaci tekstów zmiennych. Natomiast co do inwestytury diakońskiej, kapłańskiej czy biskupiej sądzę, że powinna opierać się na uproszczonych odpowiednich obrzędach z realu, oczywiście uzupełnionych o przysięgę wierności patriarsze. Również pozostałe obrzędy powinny przypominać te realowe, oczywiście znacznie je upraszczając.

[Adalbertus Pronobis]

Dziękuję bardzo za wypowiedź. Poproszę o zabranie głosu Eminencję de Medici w tej sprawie.

[Georgios Clementopulis]

Jeżeli chodzi oto, z chęcią wraz z ogłoszeniem odrodzenia Surmenii zaproszę z tym obrządkiem kościół Wasz

[Stanisław Dmowski]

Nie jestem jednakowoż członkiem tejże znamienitej komisji. Pozwolę sobie jednak wyrazić swoje zdanie a raczej krótką radę dla zebranych. Jeśli Szanowne Ekscelencje radzą nad nowym rytem to powinny rozważyć przede wszystkim, by obrządek nie zwał się bizantyjskim, odejdźmy od tego zżynania kalek z reala, postawcie na coś twórczego. Już kiedyś debatowano nad rytem przy okazji przyjazdu Ekscelencji Pawłowicza do Rotrii i wtedy pojawił się pomysł, by ryt zwał się welijskim. Więcej kreatywności...

[Gagik Bagratyda]

Oczywiście mi też przyszła do głowy ta nazwa, która pojawia się nawet w raporcie dotyczącym funkcjonowania Konstantynopolskiego Opactwa Terytorialnego, ale brewe nosi tytuł "Ritus Byzantium".