Obyczaje panujące w Samundzie

[Meisande V Gvandoya]

Przedstawiam dziś szczególnie dla gości zagranicznych obyczaje panujące w Zjednoczonym Królestwie Samundy.
Po Królowej jednym z najważniejszych stanowisk jest Okyeame– człowiek-lingwista, który pełnił funkcję „ust” królewskich.
Z Królową nie rozmawia się bezpośrednio tylko za pośrednictwem tego urzędnika.
Jest on jednocześnie premierem i instytucją gdzie wnosi się sprawy do rozstrzygnięcia przez Królową.

Okotokuwani– urzędnik opiekujący się granicami państwa i nawiązuje stosunki dyplomatyczne.
Musi być człowiekiem o dobrej pamięci, dobrej znajomości historii, a przede wszystkim musi on być dyskretny i uczciwy.
Ma też specjalne przywileje, jako jedyny z całego dworu ma prawo wchodzić do pałacu, a nawet sypialni królewskiej bez zdejmowania sandałów. Oznaką urzędu jest długa laska ozdobiona na końcu symbolicznymi złoconymi rzeźbami.
Obok niego zawsze stoi Nosiciel Miecza i Nosiciel Topora (ci ostatni są wybierani przez Królową), który pilnuje ciszy i porządku, jest też świadkiem, że mowa Okotokuwani odbywa się w imieniu Królowej i biada temu kto mu się ośmieli przerwać.

Następna funkcja to Perehafo– symbolem urzędu jest ogon słonia , czasem bogato oprawiony w złoto, może też być ogon strusia lub orła.
Jego zadanie polega na odpędzaniu złych duchów.
W czasie ceremonii Perehafo występuje niosąc swoje urzędowe atrybuty na ramionach.
Od czasu do czasu omiata nimi Królową odpędzając w ten sposób złe duchy.
Dba o rozwój kultury i sztuki, naucza i krzewi historię.

Debeni to opiekun sypialni królewskich, budzi rano Królową i pyta o jej zdrowie.

Wasoan-to nosiciel tronu, odznaczający się specjalną fryzurą.
Tron podczas uroczystości nosi na karku, pod ceremonialnym parasolem (katamanso).
Spełnia również szereg funkcji rytualnych: zabija zwierzęta ofiarne, obmywa trony i odprawia modły przed tronami zmarłych Królów, jest wybierany przez Królową na czas nieokreślony.

Osen – pilnuje porządku w czasie rozpraw sądowych ogłasza zarządzenia.
Odziany jest zawsze w jaskrawoczerwone szaty, na głowie ma rodzaj czapki ze skóry czarnej małpy ozdobionej na czole dużym złotym kwadratem. Symbolem jego jest złoty klucz.

W czasie uroczystości, Królowa musi mieć zawsze na nogach sandały, jest obwieszona amuletami, winna być noszona w hamaku lub palankinie w pozycji półleżącej.
Siada na odpowiednio udekorowanym tronie skórami oczywiście pod parasolem, stanowiącym część symbolu władzy, wachlują ją specjalni urzędnicy, którzy ponadto sprzątają królewskie sypialnie.
Po lewej stronie Królowej siedzi Malkia Mama (Królowa Matka, jeśli taka jest) pod wachlarzem ze strusich piór, będących jej symbolem .
Po prawej zaś Mume Mfalme (mąż Królowej, jeśli taki jest) również pod wachlarzem ze strusich piór.
Wszystkim uroczystościom oficjalnym towarzyszą tańce tradycyjne, mające charakter rytualny.