Wandea Ludu

Projekt Kodeksu dla Kościoła Wandejskiego

Marceli Baldachim Khand, 30 marca 2008

KODEKS ŚWIECKIEGO KOŚCIOŁA WANDEJSKIEGO

KAPITEL AINC
DAS WANDISZE GEZETSBUCH

Artikiel I
Kodeks niniejszy stanowi najwyższe prawo Świeckiego Kościoła Wandejskiego.

Artikiel II
Ilekroć mowa o wspólnocie należy przez to rozumieć Świecki Kościół Wandejski.

Artikiel III
Kodeks niniejszy zmienia bulla Ojca Świeckiego opublikowana na liście dyskusyjnej Mandragoratu Wandystanu. Bulla zmieniająca niniejszy kodeks wchodzi w życie, jeżeli w terminie tygodnia od jej opublikowania nie sprzeciwi się jej ani dalajlama ani mandragor socjogramu ani mandragor jutrzenki.

KAPITEL ZWAJ
DIE WANDISZE KIRŚIE

Artikiel IV
Kto wierzy w towarzysza Wandę, ten tworzy Świecki Kościół Wandejski.

Artikiel V
Stolicą wspólnoty jest Genosse-Wanda-Stadt, a jej najbardziej świeckim miastem Wandowice, gdzie nie jada się kremówek.

Artikiel VI
Językiem urzędowym wspólnoty jest język polski, a językiem liturgicznym łamana niemczyzna.

Artikiel VII
Władzę we wspólnocie sprawuje Ojciec Świecki. Wspierają go:
1) na szczeblu centralnym: dalajwanda, mandragor socjogramu i mandragor jutrzenki oraz Sobór Powszechny;
2) na szczeblu lokalnym: arcyżenadynowie oraz protonowie.

Artikiel VIII
Mandragor jutrzenki dokonuje wiążącej wykładni niniejszego kodeksu.

Artikiel IX
Mandragor senior Khand zapewnia obsługę informatyczną Świeckiego Kościoła Wandejskiego. Jego osoba gromadzi dobra wspólnoty. Jeżeli mandragor senior Khand nie podejmie przewidzianych prawem czynności, jego obowiązki pełni mandragor jutrzenki.

KAPITEL DRAJ
DER PAPST UND DIE FOLKSAWANGARDE

Artikiel X
Ojciec Świecki przewodzi i zarządza Świeckim Kościołem Wandejskim. Jest mocen wszystko, co nie jest zastrzeżone innym organom wspólnoty.

Artikiel XI
Ojciec Świecki w celu posłuchu wydaje encykliki i bulle. Encyklikami przybliża ludowi wandowemu myśl moralno-etyczną Świeckiego Kościoła Wandejskiego. Bulle stanowią jego akty władcze.

Artikiel XII
Ojca Świeckiego wskazuje Duch Świecki kierując ludem wandowym podczas konklawe.

Artikiel XIV
Konklawe zarządza i przewodniczy mistrz ceremonii. Mistrzem ceremonii jest mandragor senior – Michaś Winnicki. Jeżeli Michaś Winnicki nie podejmie przewidzianych prawem czynności, funkcję mistrza ceremoni sprawuje mandragor socjogramu. Konklawe odbywa się starożytnym zwyczajem na wskazanym przez mistrza ceremonii czacie. Jego przebieg jest tajny, a kto go zdradzi winien jest skurwysyństwa.

Artikiel XV
Ojcem Świeckim może zostać wybrany jedynie obecny na konklawe elektor. Głosowanie polega na tajnym wskazaniu przez elektorów nazwisk kandydatów na tron wandowy. Elektor zostaje wskazany przez ducha świeckiego większością dwóch trzecich oddanych głosów elektorskich. Tak wskazany albo przyjmuje wybór konklawe i ogłasza imię którego będzie używał jako Ojciec Świecki, albo odmawia przyjęcia wyboru wspólnoty.

Artikiel XVI
Mistrz ceremonii ogłasza wybór Ojca Świeckiego różowym dymem, a następnie formułą „Wir haben ein Papst”. Brak większości w głosowaniu albo odmowę przyjęcia wyboru przez elektora wskazanego przez Ducha Świeckiego mistrz ceremonii sygnalizuje światu czarnym dymem.

Artikiel XVII
Gdy jednego dnia konklawe przedłuża się, wyboru Ojca Świeckiego nie dokonano w co najmniej siedmiu kolejnych głosowaniach, a Duch Świecki podpowiada mistrzowi ceremonii, że i kolejne głosowania nie dadzą pozytywnego rezultatu, mistrz ceremonii ustala termin następnego konklawe.

Artikiel XVIII
Na najwcześniej trzecim z kolei terminie konklawe, po przeprowadzeniu co najmniej siedmiu głosowań, mistrz ceremonii może ustalić, iż wyboru Ojca Świeckiego dokonuje się zwykłą większością oddanych głosów elektorskich.

Artikiel XIX
Elektorom należących do państwowej awangardy proletariatu przysługuje następująca ilość głosów elektorskich:
1) mandragorom i mandragorom seniorom – 10 głosów;
2) dekameronom funkcyjnym i tytularnym – 9 głosów;
3) megaprinsom – 8 głosów;
4) onomatopejom – 7 głosów;
5) oksymoronom – 6 głosów;
6) agregatom - 5 głosy;
7) podlordom – 4 głosy;
8) sekretarom - 3 głosy.

Artikiel XX
Tytuły państwowej awangardy proletariatu nadają i odbierają kolektywnie i jednomyślnie mandragor socjogramu i mandragor jutrzenki.

Artikiel XXI
Elektorom należącym do kościelnej awangardy proletariatu przysługuje następująca liczba głosów elektorskich:
1) kandelabrom – 8 głosów;
2) izolatorom – 7 głosów
3) dezodorantom – 6 głosów;
4) rezystorom – 5 głosy;
5) karnistrom – 4 głosy;
6) doktórom – 3 głosy.

Artikiel XXII
Tytuły kościelnej awangardy proletariatu nadają i odbierają kolektywnie i jednomyślnie mandragor socjogramu i mandragor jutrzenki wiernym wandejskim nie posiadających obywatelstwa Mandragoratu Wandystanu. Mandragorzy przed nadaniem tytułu, w miarę potrzeby zasięgają opinii właściwego terytorialnie arcyżenadyna.

Artikiel XXIII
Członek kościelnej awangardy proletariatu nabywa z chwilą uzyskania obywatelstwa wandejskiego równoważny tytuł państwowej awangardy proletariatu.

Artikiel XXIV
Członkowi państwowej awangardy proletariatu z mocy prawa przysługuje równoważny tytuł kościelnej awangardy proletariatu.

Artikiel XXV
Równoważnymi tytułami awangardy proletariatu są: tytuł megaprinsa i kandelabra, tytuł onomatopeja i izolatora, tytuł oksymorona i dezodoranta, tytuł agregata i rezystora, tytuł podlorda i karnstra a także tytuł sekretara i doktóra.

Artikiel XXVI
Elektorom pełniącym urzędy we wspólnocie przysługuje następująca liczba głosów elektorskich:
1) dalajwandzie, mandragorowi socjogramu i mandragorowi jutrzenki – 10 głosów;
2) arcyżenadynom i przeorom – 9 głosów;
3) protonom – 6 głosów.

Artikiel XXVII
Byłym Ojcom Świeckim przysługuje po 9 głosów elektorskich.

Artikiel XXVIII
Jeżeli jednemu wiernemu przysługują, na podstawie przepisów artikieli poprzedzających głosy elektorskie z różnych tytułów, to obliczając liczbę głosów elektorskich stosuje się jedynie ten przepis, który przewiduje przyznanie wiernemu najwyższą liczbę głosów elektorskich.

Artikiel XXIX
Dwoma głosami dysponuje wierny, któremu nie przysługują głosy elektorskie na podstawie poprzedzających artikieli. Mistrz ceremonii może nie dopuścić do udziału w ceremonii elektora, któremu przysługują dwa głosy głosy elektorskie, jeżeli uzasadnienie podejrzewa go o słuping lub kloning.

Artikiel XXX
Duch świecki z upływem czasu opuszcza ciało Ojca Świeckiego. Wówczas tron wandowy opróżnia się a konklawe należy zwołać niezwłocznie.

Artikiel XXXI
Jeżeli od dnia wyboru Ojca Świeckiego minęło co najmniej 6 miesięcy opuszczenie ciała przez Ducha Świeckiego może stwierdzić albo dalajwanda albo mandragor socjogramu albo mandragor jutrzenki. Wcześniej stwierdzenie opuszczenia ciała przez Ducha Świeckiego wymaga jednomyślności i kolegialności dalajwandy, oraz obojga mandragorów.

Artikiel XXXII
W razie nieaktywności w świecie wirtualnym Ojca Świeckiego opuszczenie ciała niezależnie od czasu jaki upłynął od dnia jego wyboru stwierdzić może albo dalajwanda albo mandragor socjogramu bądź mandragor jutrzenki. Wówczas, stwierdzenie takie jest skutecznie, dopiero z upływem tygodnia od jego ogłoszenia na liście dyskusyjnej Mandragoratu Wandystanu, jeżeli w tym czasie Ojciec Świecki nie złoży wobec niego sprzeciwu.

Artikiel XXXIII
Jeżeli od dnia wyboru Ojca Świeckiego minęło co najmniej 9 miesięcy opuszczenie ciała przez Ducha Świeckiego może stwierdzić każdy członek awangardy proletariatu.

KAPITEL FIJER
DALAJWANDA

Artikiel XXXIV
Dalajwanda zasiada po lewicy Ojca Świeckiego oraz przewodniczy wyroczni.

Artikiel XXXV
W skład wyroczni wchodzą obok dalajwandy dwaj powoływani i odwoływani kolektywnie i jednomyślnie przez mandragorów członkowie awangardy proletariatu. W razie braku odmiennych decyzji w wyroczni zasiadają mandragorzy seniorzy Michaś Winnicki i Khand.

Artikiel XXXVI
Z pytaniem do wyroczni wystąpić może każdy. Pytanie do wyroczni może zostać poprzedzone złożeniem ofiary w pieniądzu wandejskim, sarmackim lub innym na rzecz wspólnoty. Pytanie winno być sformułowane w ten sposób, by mogła paść na nie odpowiedź albo twierdząca albo przecząca.

Artikiel XXXVII
Wyrocznia wydaje przepowiednię na żądanie Prezydenta Mandragoratu Wandystanu, mandragorów lub głowy państwa lub szefa rządu państwa, w którym wspólnota cieszy się swobodami. Dalajwanda postanawia o wydaniu przepowiedni w pozostałych sprawach.

Artikiel XXXVIII
Wieszcząc, każdy z członków wyroczni określa prawdopodobieństwo odpowiedzi twierdzącej i przeczącej na zadane wyroczni pytanie, w ten sposób by łączne prawdopodobieństwo stanowiło pewność, a prawdopodobieństwo każdej z odpowiedzi nie było niższe niż jeden do dziesięciu. Prawdopodobieństwa wskazane przez członków wyroczni uśrednia się. Dalajwanda uruchamia skrypt internetowy, który podaje treść przepowiedni. Dalajwanda ogłasza przepowiednię światu. Przepowiednia nie jest dla wspólnoty wiążąca.


Artikiel XXXIX
Dalajwandę wskazuje Duch Świecki. Poszukiwaniom Ducha Świeckiego przewodniczy Ojciec Świecki. Ojciec Świecki uruchamia skrypt internetowy, który kierowany Duchem Wandejskim wskazuje dalajwandę spośród wszystkich członków awangardy proletariatu z wyłączeniem osoby Ojca Świeckiego. Szansa wylosowania jest dla każdego członka awangardy proletariatu równa. Tak wskazany albo przyjmuje wybór Ducha Świeckiego i ogłasza imię którego będzie używał jako dalajwanda, albo odmawia przyjęcia wyboru. Ojciec Świecki ogłasza światu wybór dalajwandy formułą „Wir haben eine Lama”.

Artikiel XL
Duch świecki z upływem czasu opuszcza ciało dalajwandy. Przepisy dotyczące opuszczenia ciała Ojca Świeckiego przez Ducha Świeckiego stosuje się odpowiednio, z zastrzeżeniem, że gdzie mowa jest o oświadczeniach dalajwandy wymagane jest oświadczenie Ojca Świeckiego.

KAPITEL FYNF
ALGEMAJNE ZOBOHR

Artikiel XLI
Ojciec Świecki, kiedy uzna to za wskazane dla dobra Świeckiego Kościoła Wandejskiego zwołuje Sobór Powszechny.

Artikiel XLII
Prawo udziału w Soborze Powszechnym mają wierni posiadający prawo wyboru Ojca Świeckiego.

Artikiel XLIII
Obradom Soboru Powszechnego przewodniczy Ojciec Świecki. Uchwały Soboru zapadają większością głosów. Głos każdego uczestnika Soboru jest równy.

Artikiel XLIV
Uchwały Soboru nie mają mocy wiążącej.

KAPITEL ZEKS
ARCHIWANDESIEN PROTONATEN UND ZAKONEN

Artikiel XLV

Świecki Kościół Wandejski dzieli się na arcywandezje. Arcywandezje mogą dzielić się na protonaty.

Artikiel XLVI
Tereny nieprzypisane żadnej z arcywandezji podlegają bezpośredniemu zwierzchnictwu Ojca Świeckiego. Tereny arcywandezji nieprzypisane żadnemu protonatowi podlegają bezpośredniemu zwierzchnictwu arcyżenadyna.

Artikiel XLVII
Na czele Archiwandezji stoi arcyżenadyn. Na czele protonatu proton.

Artikiel XLVIII
Arcyżenadynów i protonów powołuje Ojciec Świecki a odwołuje Ojciec Świecki w porozumieniu z dalajwandą. Protonów powołuje Ojciec Świecki a odwołuje Ojciec Świecki w porozumieniu z arcyżenadynem.

Artikiel XLIX
W skład Świeckiego Kościoła Wandejskiego wchodzą następujące archiwandezje:
1) arcywandezja Ekorzyna – obejmująca terytorium Królestwa Dreamlandu;
2) arcywandezja Genosse-Wanda-Stadt – obejmująca terytorium Mandragoratu Wandystanu;
3) arcywandezja Pięciogrodu – obejmująca terytorium Piątej Rzeczypospolitej Polskiej;
4) arcywandezja Wandowic – obejmująca terytorium Księstwa Sarmacji, Księstwa Trizondal, Rzeczypospolitej Sclavińskiej oraz Wolnej Republiki Morvan i krajów jej podległych;
5) arcywandezja Szkolina – obejmująca terytorium Królestwa Scholandii, Królestwa Baridas oraz Wysokogórskiej Republiki Elfidy; przy czym siedzibą władz arcywandezji jest miasto Wałbrzych.
6) arcywandezja Karnowic – obejmująca terytorium Cesarstwa Valhalii oraz pozostałych polskojęzycznych państw wirtualnych.

Artikiel L
Z arcywandezji wydziela się następujące protonaty:
1) z arcywandezji Wandowic protonat Grodziska, obejmujący terytorium całej arcywandezji z wyłączeniem terytorium Wolnej Republiki Morvan i krajów jej podległych, sarmackiego terytorium dawnej sarmackiej prowincji Morvan oraz miasta Wandowice.
2) z arcywandezji Wandowic wydziela się protonat Morwieńca – obejmujący terytorium Wolnej Republiki Morvan i krajów jej podległych oraz sarmackie terytorium dawnej sarmackiej prowincji Morvan.
3) z arcywandezji Szkolina wydziela się protonat Almery obejmujący terytorium Królestwa Baridas.

Artikiel LI
Świecki Kościół Wandejski tworzy męskie i żeńskie zgromadzenia zakonne.

Artikiel LII
Na czele zgromadzenia zakonnego stoi przeor. Przeorów powołuje Ojciec Świecki a odwołuje Ojciec Świecki w porozumieniu z Dalajwandą.

Artikiel LIII
Żeńskim zgromadzeniem zakonnym jest Zakon Sióstr Cygaretek, o pełnej nazwie Zgromadzenie Zakonne Sióstr pod wezwaniem świeckiej Moniki Lewinsky. Funkcję przeora zgromadzenia pełni Seneszal Zakonu.

KAPITEL ZIBEN
WANDISZE DOKTRINEN

Artikiel LIV
Duch Świecki stworzył polskojęzyczny świat wirtualny.

Artikiel LV
Duch Świecki prowadzi polskojęzyczny świat wirtualny przez Trakt Wszechczasu od zarania dziejów ku Krainie Wolności, przewodząc ludzkości przez światy i pokolenia, niczym statek Enterprise.

Artikiel LVI
Światami oddziaływania Ducha Świeckiego są real, wirtual i wirtual przedinternetowy.

Artikil LVII
Real nie istnieje, ale kto by się przejmował takimi szczegółami. Pokoleniami reala są: pokolenie JPII, pokolenie Tele2 oraz pokolenie MP3.

Artikiel LVIII
Pokoleniami wirtuala są: pokolenie modemu telefonicznego, pokolenie stałego łącza oraz pokolenie neostrady.

Artikiel LIX
Duch Świecki obdarza swą mocą świeckich i wandosławionych Świeckiego Kościoła Wandejskiego.

Artikiel LX
Duch Świecki obdarzył swą mocą w dwustu procentach towarzysza Zenona Wandę Przeprzechowicza. Towarzysz Wanda jest, był i będzie w realu, wirtualu, oraz wirtualu przedinternetowym.

Artikiel LXI
Świeckimi reala są:
1) Monika Lewinsky;
2) Przemysław Przybył

Artikiel LXII
Świeckimi wirtuala są:
1) Damian Konieczny,
2) Krzysztof Kowalczykowski

Artikiel LXIII
Świeckimi wirtuala przedinternetowego są:
1) Janusz Żenada;
2) Komendant Krystyna.

Artikiel LXIV
Lista świeckich Świeckiego Kościoła Wandejskiego określona w trzech artikielach poprzedzający może zostać zmieniona przez bullę Ojca Świeckiego wydaną bez sprzeciwu dalajwandy. Brak sprzeciwu obojga mandragorów nie jest wymagany. Wpisanie w poczet świeckich wymaga ponadto przeprowadzenia procesu wandonizacyjnego albo stosownej uchwały Soboru Powszechnego.

Artikiel LXV
W procesie wandonizacyjnym Ojciec Świecki przewodniczy i orzeka a także powołuje i odwołuje pozytona i negatywa. Pozyton przestawia w procesie argumenty za wyświedczeniem, negatyw argumenty przeciwne.

Artikiel LXVI
Wandosławionych ogłosza Ojciec Świeckich.

Artikiel LXVII
Ojciec Świecki ogłasza oficjalny kanon Pism Wandowych. W miarę możliwości zasięga w tym zakresie opinii Soboru Powszechnego.

Artikiel LXVIII
Każdy seks jest dobry, z wyjątkiem tego, za który się płaci.

Artikiel LXIX
Są limesy, których przekraczać nie wolno

KAPITEL ACHT
FAMILIENRECHT

Artikiel LXX
Ślubu osobom, chociażby odmiennej płci, udzielić może Ojciec Świecki, dalajwanda, arcyżenadyn, jeżeli co najmniej jeden z małżonków zamieszkuje jego arcywandezję oraz proton, jeżeli co najmniej jeden z małżonków zamieszkuje jego protonat.

Artikiel LXXI
Ślubu nie udziela się w razie zaistnienia przeszkody, której nie da się pogodzić z Duchem Świeckim. W szczególności nie można udzielić ślubu, gdy występuje pokrewieństwo w linii prostej. Ślubu osobie, która znajduje się już w związku małżeńskim może udzielić jedynie Ojciec Świecki.

Artikiel LXXII
Rozwodu udzielić może jedynie Ojciec Świecki.

Artikiel LXXIII
Adopcję w duchu wandowym przeprowadza Ojciec Świecki, dalajwanda, arcyżenadyn, jeżeli adoptujący lub adoptowany zamieskuje jego arcywandezję oraz proton, jeżeli co adoptujący lub adoptowany zamieszkuje jego protonat.

Artikiel LXXIV
Adopcji nie przeprowadza się w razie zaistnienia przeszkody, której nie da się pogodzić z Duchem Świeckim. W szczególności nie przeprowadza się adopcji w razie stwierdzenia u adoptującego lub adoptowanego rhadmoryzmu adopcyjnego lub kinderneostradyzmu.

Artikiel LXXV
Adopcję rozwiązuje jedynie Ojciec Świecki.