1. Kultura.
Ptolemeusze byli opiekunami rozlicznych nauk i sztuk i dążyli, by jak
najwięcej artystów i uczonych świata hellenistycznego osiedliło się w progach
miasta Aleksandra. Gdy w Grecji nastąpił zastój w rozwoju kultury i sztuki w
Aleksandrii wszystkie prawie nauki rozwijały się niezwykle dynamicznie.
Aleksandria czerpała garściami z osiągnięć nauki egipskiej, szybko więc
odebrała Atenom tytuł największego greckiego ośrodka kulturalnego.
Ptolemeusz I Soter założył w Aleksandrii Muzejon- instytut kulturalno-naukowy
(obserwatorium astronomiczne, ogród botaniczny i zoologiczny). Instytucja była
zawsze wspierana przez władców, dlatego też badania w nim dynamicznie się
rozwijały. Do członków Muzejonu zaliczali się: Euklides, Apolonios z Perge,
Archimedes (matematyka, fizyka), Eratostenes z Cyreny, Hipparch (astronomia),
Herofilos z Chalkedonu, Erasistratos z Kos (medycyna), Ktesibios z
Aleksandrii, Filon z Bizancjum (mechanika). Największych odkryć dokonano w
Muzejonie podczas II pierwszych wieków jego działalności.
Aby uczeni mieli odpowiedni dostęp do materiałów badawczych Ptolemeusz II
Filadelfos podjął dzieło zgromadzenia wszystkich greckich materiałów pisanych
jego czasów w jednym miejscu- Bibliotece Aleksandryjskiej. Specjalni agenci
zwozili rękopisy z wszelkich możliwych zakamarków greckiego świata.
Bibiloteka składała się właściwie z 2 części: Brucheion, bibliotece w obrębie
pałacu królewskiego i Serapeionu- przy świątyni Serapisa. W roku 48/47 p.n.e.
Brucheion liczył 700tys. zwojów, a Serapeion ok. 43tys. Serapeion był dostępny
dla wszystkich mieszkańców miasta, biblioteka główna- tylko dla uczonych.
Sławna na cały świat była latarnia morska na wyspie Faros- największa na
świecie, przez wieki wskazywała statkom wejście do Aleksandryjskiego portu.
2. Religia.
Ptolemeusze będąc greckiego pochodzenia starali się umocnić swoją władzę
poprzez kult władcy, a także jego małżonki i stworzenie uniwersalnego, jednego
bóstwa- Serapisa. Świątynia tego boga została zbudowana w Aleksandrii przez
Ptolemeusza Sotera i to właśnie Aleksandria była centrum kultu tego Boga.
Serapis miał połączyć Greków i Egipcjan w jednym kulcie. Był bogiem zbawcą,
uzdrowicielem, bogiem płodności, utożsamiany z Ozyrysem-Apisem. Przedstawiany
jako brodaty mężczyzna, często z koszem na głowie.
3. Diaspora żydowska.
Diaspora żydowska rozpoczęła się ok. 70 roku po zburzeniu przez Rzymian
świątyni Jerozolimskiej. Wielu Żydów zdecydowało osiedlić się w Egipcie, a
szczególnie w Aleksandrii. Żydzi stanowili 15-20% populacji Egiptu, a odsetek
ten w Aleksandrii był nawet większy.
W Aleksandrii rozwijała się kultura żydowska, tu rozwijała się ich religia (Septuaginta,
czyli tłumaczenie siedemdziesięciu). Żydzi mieli ogromny wpływ na rozwój
kultury hellenistycznej. Z kolei zaś Aleksandria była centrum kulturalnym i
religijnym diaspory żydowskiej.