III. Epoka Kościoła Rotryjskiego i Państwa Kościelnego Rotria [ZAKOŃCZONE]

[Don Cosme Pedro de Médici]

Czcigodni Ojcowie Soborowi!
Ja natomiast jestem zdania, że III PKR powinna zostać ulokowana w okresie baroku. Jeżeli mamy iść do przodu to tylko do tego okresu.

Barok to czas upadku Stolicy Aposotlskiej. Powinniśmy się wzorować na czasach potęgi Stolicy Apostolskiej.

[Carlos Lorenzo de Medici y Zep]

Skądże, Sobór Trydencki odnowił Kościół i do Soboru Watykańskiego II trwał on nieprzemijająco jako Światło Chrystusowego Zwycięstwa.

[Benedicto I]

Ojcowie Soborowi,

Na razie głosujemy, a nie kłócimy się. Prosimy uszanować Naszą wolę.

[Don Cosme Pedro de Médici]

Wasza Świątobliwość,

Ojcowie Soborowi,

Na razie głosujemy,

Uważam, że na głosowanie jest za wcześnie. Trzeba poznać wszystkie za i przeciw danej epoki.

a nie kłócimy się. Prosimy uszanować Naszą wolę.

Nikt się nie kłóci. Zwykła wymiana zdań.

[Herman Kolineusz]

Wasza Świątobliwość,
Popieram przedmówcę, powinniśmy najpierw poznać wszystkie za i przeciw danej epoce, a potem dopiero głosować. Taki tok postępowania będzie wg. mnie najlepszy.

[Benedicto I]

Głosowanie jest niewiążące, jak sami to podkreśliliśmy. Wierzymy, że każdy posiada podstawową wiedzę na temat tych trzech epok, a głosowanie ma na celu tylko wykazać, do której epoki najbliżej jest Braciom. Głosowanie zobrazuje tylko oczekiwania Braci i do tej opcji, która uzyska najwięcej głosów, nastawimy się w dalszej części dysputy.

[Carlos Lorenzo de Medici y Zep]

Za Barokiem ew. XIX wiekiem.

[Carlos de Médici]

Zastanawia mnie tylko, dlaczego Sobór nie rozpatruje propozycji XVIII wieku? To bardzo ciekawa i barwna epoka w Kościele (a już na pewno lepiej przystaje do całości Imperium...), aczkolwiek, jak widać, nieco niedoceniana...

[Johannes Albert van Oranje-Nassau]

Zgadzamy się z Waszą Książęcą Mością. Epoka niedocenianych, a wielkich papieży takich jak Benedykt XIV, Klemens XIII i Klemens XIV. Między innymi. Uważamy, że to propozycja godna uwagi.

[Don Fernando Álvarez d'Este y Córdoba]

Wasza Świątobliwość, Wasze Eminencje, Ekscelencje, Czcigodni Ojcowie,

również uważam, że okres XVIII wieku jest jedynym z ciekawszym okresów w historii Kościoła.

[Rafael Mancini]

Moim zdaniem, nie powinniśmy wchodzić w okres XX wieku, zdaje się on być mało atrakcyjnym, zaś niezapominajmy, że realne Państwo Koscilene upadło w XIX wieku. Dlatego ciekawą propozycją jest osadzenie Państwa Koscielnego w epoce baroku lub oświecenia.

[Alberto Carlos de Médici y Zep]

Wasza Świątobliwość,
Czcigodni Ojcowie,

jeśli mnie pamięć nie myli, to podobnej treści dyskusja była prowadzona na jednym z soborów - o ile mnie pamięć nie myli, za czasów Piusa IV, a może nawet wcześniej. Wówczas to część duchownych postulowała przejście klimatyczne do czasów kontreformacji, czyli baroku. Wydaje mi się, że duch odbudowy i umacniania się Kościoła po Soborze Trydenckim, doskonale będzie współgrał z okresem budowy III Rotrii.

[Benedicto I]

Czyli jak rozumiemy, Ojcowie Soborowi, popierają propozycję osadzenia Państwa Kościelnego w epoce baroku?

[Leonardo Mario della Popoly]

Tak więc zamykam dyskusję i przechodzimy do głosowania:

Epoką właściwą dla Kościoła Rotryjskiego i Państwa Kościelnego Rotria powinna być:

1. Obecna epoka

2. Epoka baroku

3. Wiek XIX

(przypominam, że prawo do głosowania mają jedynie osoby duchowne)

[Leonardo Mario della Popoly]

2. Epoka baroku